出自：唐代 李忱 的 《吊白居易》 类型： 抒情 原文如下： 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
...并煮酿 药酒 ．与 雪水 同功． 明水 味甘寒．主治明目．定心止渴．去小儿 烦热 ．（周礼司 氏以夫燧取明火于日鉴取明水于月以供祭祀并以金作之谓之水火之镜午月丙午日午时铸为阳燧一名阳符子月壬子日子时铸为阴燧一名阴符又名 方诸水 ） 露水 味甘平．止消渴．宜煎润肺之药．秋露造酒最清洌．百花上露．令人好颜色．（露能解暑故白露降则处暑矣疟必由暑故治疟药露一宿良） ...
水为阴，火为阳。水火之中，火尤重焉。盖水者阴也，阴不能生人，必藉火之阳而后能生。故水必藉火而后可饮，谷必藉火而后可食。夫在地为水，在天为寒，在地为火，在天为热，阳热之气，能生万物，若遇阴寒，物必杀矣。医者于水火之中，而知重轻之理，则生者多而杀者少也。
...害我二人性命。若不是我二人细心提防，此时首级已被他取去了。今又被他赶杀到此，此恨深如大海，求小主公大展神功，将那小行者圈住，以报此仇，则主公之恩同再造也！”造化小儿道：“这些事我已尽知，但这四个和尚与众不同。那个唐半偈，他虽无前因，却一心清净，实参佛教正宗，怎好将他魔弄？那个孙小行者，他乃天生石猴，又得了祖传大法精神，无敌变化多端，又不贪不淫，无挂无碍；又且...
气功学术语。指人之神、气。《中和集》：“天以日月为水火，《易》以坎离为水火，禅以定慧为水火，圣人以明润为水火，医道以心肾为水火，丹道以神气为水火，种种异名，无非譬喻。”
目录 《饲鹤亭集方》夺天造化丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《饲鹤亭集方》：夺天造化丸 【处方】 针砂 （煅）3两， 大麦 粉3两， 红花 1两， 木香 1两， 泽泻 1两， 当归 1两， 赤芍 1两， 生地 1两， 牛膝 1两， 苏子 1两， 麦冬 1两，川贝1两， 陈皮 1两， 枳壳 1两， 香附 1两， 山楂 1两， 神曲 1两， 青皮 1两， 丹皮 ...
...重要作用。采用水攻、火攻要因地、因时，要注意把握自然环境，特别是注意把握气候条件。 【经文】 《经》曰：“以水佐攻者强，以水佐攻者明。”是知水火者，兵之助也。 故火攻有五：一曰火人[敌傍近草，因风烧之]，二曰火积[烧其积蓄]，三曰火辎[烧其缁重]，四曰火库[当使间人，之敌营，烧其兵库]，五曰火燧[燧，堕也，以火堕敌人营中也。火头之法，以铁盈火，著箭头强弩，射...
...木通 1两。 【制法】 上为末，泛丸。 【功效与作用】 调理气血。主 五劳 七伤 ， 九种心痛 ，诸般饱胀，胸膈肚痛，虚浮 肿胀 ，内伤脱力， 跌打损伤 ，行走 气喘 ，遍身疼痛， 精滑 阳痿 ， 肠红 痞塞，面黄 腰痛 ，妇女 砂淋 ， 白浊 淫带，经水不调，产后恶露不尽，小儿 疳 膨 食积 。 【用法用量】 每服3钱，开水送下。 【摘录】 《饲鹤亭集方》
出自：唐代诗人 孟浩然 的《早寒有怀》 原文如下： 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽 ，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。
愚按造化之机．水火而已．人身之要．气血而已．气血之本元气而已．在阳为天为日为火为热为气为神．在阴为地为月为水为寒为血为精．阳以阴为体．阴以阳为用．无阳则阴无以生．无阴则阳无以化．阴阳相生水火交济天人一理此本然也．周子所谓太极指神而言．神无所不统该变化故为太极．而 阴阳水 火皆寓其中．乃合而未分．一气之所浑成者．而人身具有太极．命门是也．命门为精神之舍居下丹田...
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