...清热。终属模糊。不得要领。然舍补虚清热外。更无别法。当细辨之。补虚有二法。一补脾。一补胃。如疟痢后脾气 衰弱 。饮食不能运化。宜补其脾。如 伤寒 后胃中津液久耗。新者未生。宜补其胃。二者有霄壤之殊也。清热亦有二法。初病时之热为实热。宜用苦寒药清之。大病后之热为虚热。宜用甘寒药清之。二者亦霄壤之殊也。 人身天真之气。全在胃口。津液不足即是虚。生津液即是补虚。故...
...清热。终属模糊。不得要领。然舍补虚清热外。更无别法。当细辨之。补虚有二法。一补脾。一补胃。如疟痢后脾气 衰弱 。饮食不能运化。宜补其脾。如 伤寒 后胃中津液久耗。新者未生。宜补其胃。二者有霄壤之殊也。清热亦有二法。初病时之热为实热。宜用苦寒药清之。大病后之热为虚热。宜用甘寒药清之。二者亦霄壤之殊也。 人身天真之气。全在胃口。津液不足即是虚。生津液即是补虚。故...
...“伤寒有五”以来，伤寒与温病便易于混淆。作者有鉴于此，遂采集诸家学说予以详辨。卷一列述伤寒与温病的 脉证 、病因、治法等多方面内容；卷二-三辨析伤寒、温病各种 病候 ；卷四-五医方辨，计正方180首，附方34首。卷六本草辨，述药物188种。本书选摘《 温疫论 》、《 伤寒辨证 》中论述尤多，但又有所补充发挥，并创用升降散等 方剂 ，在同类书中有其影响。现存乾...
...。以参术为君臣。以 羚羊角 柴胡 知母 石膏 为佐使。而春夏秋三时。可无热病之累。然宜刺手足四末。以泄荣血而通气。恐热痰虚风。久而成疠也。 门人问曰。经文左右者。阴阳之道路。注解以运气之司天在泉。而有左间右间为训。遂令观者茫然。今先生贴以往还二字。与太极动而生阳。静而生阴。天地生成之数。春秋自然之运。适相符契矣。但不知往于何始。还于何终。可得闻乎。答曰。微哉...
...。以参术为君臣。以 羚羊角 柴胡 知母 石膏 为佐使。而春夏秋三时。可无热病之累。然宜刺手足四末。以泄荣血而通气。恐热痰虚风。久而成疠也。 门人问曰。经文左右者。阴阳之道路。注解以运气之司天在泉。而有左间右间为训。遂令观者茫然。今先生贴以往还二字。与太极动而生阳。静而生阴。天地生成之数。春秋自然之运。适相符契矣。但不知往于何始。还于何终。可得闻乎。答曰。微哉...
《伤寒论后条辨》 ， 伤寒 著作。又名《伤寒论后条辨直解》。十五卷。清. 程应旄 撰于1670年。全书分礼、乐、射、御、书、数六集。程氏以 方有执 《 伤寒论条辨 》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”（见自序），并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《 尚论篇 》的篇次附于后，便于读者参看检阅。全书注解在前人基础上有一定的发挥。学术上推崇方、喻两...
许妪冬月病 伤寒 ，寒热 头痛 ，医投疏表和解不应，渐致昏谵口渴，更进芩连清之亦不应。 便秘 经旬，用 大黄 亦不下。予初望其面赤烦躁，意属阳证，及切脉细涩，又疑阳证阴脉，思维未决，因问其汗自病起，至今未出，扪之肤 而枯，予曰是矣。且不立方，姑先与药一剂，有验再商。幸彼农家不谙药性，与药即服。次日往视，面红稍退，烦躁略平，肤腠微润。予曰生矣。疏方付之，乃 大...
...即指定冬时发者始为正伤寒．设当严寒之时．遇有 头痛 发热之太阳病．或其人 脉缓 汗自出．或但发热不恶寒而渴者．将概从仲景大发其汗之例．其不误人者几希．然则从时乎．从证乎．惑滋甚矣．要之仲景之圆机活法．初未尝泥定四时言病．但教人从平脉辨证上认取．太阳病无论已未发热．必恶寒体重呕逆脉阴阳俱紧者．即此便是真正寒伤营病．似此辨得真确．自不得以风混寒．并不至以热乱寒矣...
许妪冬月病 伤寒 ，寒热 头痛 ，医投疏表和解不应，渐致昏谵口渴，更进芩连清之亦不应。 便秘 经旬，用 大黄 亦不下。予初望其面赤烦躁，意属阳证，及切脉细涩，又疑阳证阴脉，思维未决，因问其汗自病起，至今未出，扪之肤 而枯，予曰是矣。且不立方，姑先与药一剂，有验再商。幸彼农家不谙药性，与药即服。次日往视，面红稍退，烦躁略平，肤腠微润。予曰生矣。疏方付之，乃 大...
作者：喻昌 朝代：清 年份：公元1645年 序 先议病后用药 极闸人定议病式 论金道宾真阳上脱之症 金道宾后案 辨袁仲卿小男死证再生奇验并详诲门人 辨黄长人伤寒疑难危证治验并详诲门人 治金鉴伤寒死证奇验 辨徐国祯伤寒疑难急证治验 治钱仲昭伤寒发危证奇验 治伤寒坏证两腰偻废奇验 辨黄起潜曙修时气伤寒治各不同 辨王玉原伤寒后余热并永定善后要法 答门人问蒋中尊受病...
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