李濒湖曰∶凡人一身有经脉络脉．直行曰经．旁行曰．络经凡十二．手之三阴三阳．足之三阴三阳是也．络凡十五．乃十二经各有一别络而脾又有一大络．并任督二络为十五也．共二十七气．相随上下．如泉之流．如日月之行．不得休息．故阴脉营于五脏．阳脉营于六腑． 阴阳相贯．如环无端．莫知其纪．终而复始．其流溢之气．入于奇经．转相灌溉．内温脏腑．外濡腠理．奇经凡八脉．不拘制于十二正
麻黄 性辛热．主散善发汗．唯三冬正 伤寒 ．太阳症脉浮紧者宜之．与夫 三拗汤 之治 哮喘 实症．暂用无妨．若余月而脉非浮紧．不免致斑黄之患．甚有真阳外脱．纯热无汗．误投必死．
经曰必审问其所始病．与今之所方病．然后各切循其脉．又曰必问尝贵后贱．虽不中邪．病从内生．名曰脱营．尝富后贫．名曰失精．五气留连．病有所作医．工诊之不在脏腑．不变形躯．诊之而疑．不知病名．身体日减．气虚无精．病深无气．漉漉然时警病深者以其外耗于卫．内夺于营．良工所失．不知病情． 又曰诊有三常．必问贵贱．封君败伤及欲侯王． 又曰入国问俗．入家问讳上堂问礼．临病患
愚按 伤寒 为外感．杂病为内伤．今昔诸贤．论之详矣．谫劣如余．不必复赞一词也．虽然外感由于六气外侵．内伤由于五脏自病．愚以为六气之入．未有不先于元气虚弱．以致卫气不能卫外．而任邪气侵卫．营气不能营内．而任邪气攻内也劳倦不能耐．则肺之元气虚．思虑不能周则心之元气虚．饮食不能运．则脾之元气虚．智谋不能决．则肝之元气虚．精血不能充则肾之元气虚此五脏之内伤也夫人一身
香薷 气香味辛．诸家咸称为治暑要药．但暑有不同．而方法亦随异设．若乘凉饮冷．致阳气为阴寒所遏遂病 头痛 发热 恶寒 口燥．或 霍乱 而成吐泻固宜用此以升散风寒消水和脾古方亦有用 大顺散 者．盖暑月之用 香薷 ．亦犹三冬之用 麻黄 ．若气虚则不宜轻用也．其有起居失宜． 饮食失节．劳役斫丧之人． 中暑 大汗．燥渴喘促．脉见芤虚．或迟细．或吐或泻乃劳倦内伤不足之症
大黄 性苦寒无毒．一名将军．一名火参．东垣曰推陈致新．如戡定祸乱．以致太平．故有将军之号．主平胃下气．逐 瘀血 ．破 瘕 积聚 留饮去痰实．泻诸实热不通．除三焦湿热．心下痞满．下痢赤白里急 腹痛 小便 淋沥．谵语黄胆火疮诸症此药乃足太阴手足阳明手足厥阴五经血分之药若在气分者用之．是谓诛伐无过矣．苏颂曰古人用毒药攻病．必随人之虚实寒热而处置．非一切轻用也．梁武
黄连 性苦燥大寒．疗诸热湿热．及毒痢．与胃经吐血藏毒下血．佐以他药．最为有功． 然必惟患实热元气胃气未伤者．用之相宜．但中病即止．亦未可久服也．自本草浓肠胃之言一出．举世医者不分虚实．拘执经文．混行施治岂知斯言盖为毒痢积热熏蒸肠胃致肠垢刮削而下用连以解热热既消则肠胃撤消而自浓所谓浓肠胃者以此若人赋禀不实．虽有热症．用之则反败胃．渐耗真阳．甚有火衰 虚火 之症
甲申仲夏王介人病前症自汗灼热．鼾睡昏眩．兼患疝疾．脉浮洪稍缓．前医投以阳明药不应．余曰此风温症也．以 白薇汤 倍 升麻 ．入桂少许．两服全愈． 甲申仲夏对邻唐英母年六十余．亦患前症．自汗灼热．鼾睡昏眩．独脉则浮数欲脱．稍按即无．时或谵燥．余曰病不难疗须先救脉勿缓视也遂以 人参 三钱为君．术 归苓 甘草 知母 为佐． 肉桂 附子 为使．冷服一剂．得睡半日．脉亦
黄 白术 人参 ．此三者虽为补气之药．第主治之属．脏腑之殊．则迥然不同也．本草虽未详晰．而余请为备列之．盖 专主卫气． 白术 主脾胃中州之气． 人参 则益脾肾之元气．合三者兼用．又通益上中下．三焦表里脏腑诸气也．何以言 专主卫气乎． 质轻气薄．色白微黄．味淡略甘．乃肺脾上中二焦阳分之药．而主治则固自汗．治虚喘．解肌热．疗 痈 疽．只此数症．尚须佐以参术．方能
别录载 甘草 温中下气．烦满短气伤脏 咳嗽 ．止渴．通经脉．利血气． 解百药毒 ．为九土之精．安和七十二种石．一千二百种草．李东垣曰 甘草 气薄味浓．可升可降．阴中阳也阳不足者补之以甘甘温能除大热故生用则气平．补脾胃不足．而大泻 心火 ．灸之则气温．补三焦元气．而散表寒．除邪热．去 咽痛 ．缓正气．养阴血．凡心火乘脾．腹中急痛． 腹皮 急缩者．宜倍用之其性能
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