中医诊断学/中医诊断学的原理及其原则

一、诊断学原理 对于人体 疾病 的诊断过程是一个认识过程,认识的目的在于进一步指导实践。而望、闻、问、切 四诊 ,是认证识病的主要方法。 人体疾病的 病理 变化,大都蕴藏于内,仅望其外部的神色,听其声音,嗅其气味,切其脉候,问其所苦,而没有直接察病变的所在,为什么能判断出其病的本质呢?其原理就在于“从外知内”(《 灵枢 .论疾诊尺》),亦即“司外揣内”(《灵...

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中医诊断学/经络辩证

...,对病人的若干 症状 体征 进行分析综合,以判断病属何经、何脏、何腑,从而进一步确定发病原因,病变性质、 病理 机转的一种辨证方法,是 中医诊断学 的重要组成部分。 经络是人体 经气 运行的通道,又是 疾病 发生和 传变 的途径。其分布周身、运行全身气血,联络 脏腑 肢节 ,沟通上下内外,使人体各部相互协调,共同完成各种 生理 活动。故当 外邪 侵入人体,经...

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中医诊断学/脏腑辨证

...生理 功能, 病理 表现,对 疾病 证候进行归纳,借以推究 病机 ,判断病变的部位、性质、 正邪 盛衰 情况的一种 辩证 方法,是临床各科的诊断基础,是 辨证 体系中的重要组成部分。 脏腑辨证,包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见,多与一定的脏病有关,故将腑病编人相关病中进行讨论。脏腑的病变复杂...

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中医诊断学/七情证候

...伤,能够影响内脏的功能,这是肯定的,至于具体伤哪一内脏,引起何种气机变化,并不一定象上面所说的那样机械,只有详细审察病情,才能做出更为准确的诊断。 【 临床表现 】 喜伤 ,可见精神 恍惚 ,思维不集中,甚则神志错乱,语无伦次,哭笑无常,举止异常, 脉缓 ;怒伤,则见 头晕 或胀痛,面红 目赤 , 口苦 , 胸闷 ,善叹息, 急躁易怒 ,两胁胀满或窜痛,或 ...

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中医诊断学/气病辩证

...】 头晕 目花,少气倦怠, 久痢 久泄 , 腹部 有坠胀感, 脱肛 或 子宫脱垂 等。舌淡苔白, 脉弱 。 【证候分析】本证以内脏下垂为主要诊断依据。气虚机能衰退,故少气倦怠。 清阳 之气不能升举,所以头晕目花。 脾气 不健,清阳下隐,则久痢久泄。气陷于下,以致诸脏器失其升举之力,故见腹部坠胀、脱肛、 子宫 或胃等 内脏下垂 等证候。气虚血不足,则舌淡苔白,...

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中医诊断学/局部望诊

望局部情况,或称分部 望诊 ,是在整体望诊的基础上,根据病情或诊断需要,对病人身体某些局部进行重点、细致地观察。因为整体的病变可以反映在局部,所以望局部有助于了解整体的病变情况。 (一)望头面部 1.望头: 望 头部 主要是观察头之外形、动态及 头发 的色质变化及脱落情况。以了解脑、肾的病变及气血的 盛衰 。 (1)望头形:小儿头形过大或过小,伴有 智力低下...

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中医诊断学/望舌

...为专门的 舌诊 ,故另立一节阐述。 舌诊以望舌为主,还包括舌觉( 味觉 ) 诊法 之 问诊 与扪擦揩刮之 切诊 。望舌是通过观察 舌象 进行诊断的一种 望诊 方法之一。舌象是由 舌质 和 舌苔 两部分的色泽形态所构成的形象。 所以望舌主要是望舌质和望舌苔。 (一)舌与 脏腑 经络 的关系 舌与 内脏 的联系,主要是通过 经脉 的循行来实现的。据《 内经 》记...

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中医诊断学/听声音

...,咳声清脆多属燥热等。如咳嗽昼甚夜轻者,常为热为燥; 夜甚 昼轻者,多为 肺肾阴亏 。若无力作咳,咳声低微者,多属 肺气虚 。此外,对咳嗽的诊断,还须参考痰的色、量等不同表现和兼见症状以鉴别寒热虚实。 临床上还常见 顿咳 和犬吠样咳嗽。 顿咳又称为“ 百日咳 ”,其特点是咳嗽阵作,咳声连续,是 痉挛 性发作,咳剧气逆则涕泪俱出,甚至呕吐,阵咳后伴有怪叫,其声...

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中医诊断学的主要内容《中医诊断学》_【中医宝典】

《中医诊断学》的主要内容,包括四诊、八纲、辨证、疾病诊断、症状鉴别和病案撰写等。 四诊:也叫诊法,是诊察疾病的四种基本方法。望诊,是对患者全身或局部进行有目的观察以了解病情,测知脏腑病变。闻诊,是通过听声音、嗅气味以辨别患者内在的病情,问诊,是通过对患者或陪诊者的询问以了解病情及有关情况。切诊,是诊察患者的脉候和身体其他部位,以测知体内、体外一切变化的情况。...

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