证名。谓表证里证同时存在。既有 恶寒 、 发热 、 头痛 等表证，又有胸满、 腹痛 、 腹泻 等里证。因表证未解病邪入里，或素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证，如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、表里俱实证等。详见上述各条。
寒证是由寒邪引起，或因阳气 衰弱 ，阴气过盛而导致身体机能与代谢活动衰退。 【寒证】 是由寒邪引起，或因阳气衰弱，阴气过盛而导致身体机能与代谢活动衰退，抵抗力减弱而出现寒的证候，如体温不足， 面色苍白 ，精神萎顿，蜷卧，喜温怕冷，脘腹冷痛，得热则减，口不渴或渴喜热饮，大便溏薄， 小便 清长，舌质淡苔白滑，脉沉迟等。多见于慢性、机能衰退性的疾病。
...，宜 小承气汤 ，轻则大 柴胡汤 ，或问大柴胡汤泻也， 桂枝人参汤 补也，何为皆治下利心下痞魒，张兼善曰，下之早因作痞者，里虚协热而利也，以表里不解，故用 桂枝 人参 解表和里，若伤寒发热，汗出不解，心下痞魒，呕吐而不利者，此为实，故当以大柴胡下之，陶节庵曰，伤寒邪热传里，须看热气浅深用药，三焦俱伤，则痞满燥实坚全见，宜 大承气汤 ，邪在中焦，则有燥实坚三证...
表里 是辨别 疾病 病位内外和病势深浅的一对纲领。它是一个相对的概念。就躯壳与 内脏 而言，躯壳为表，内脏为里；就脏与腑而言，腑为表，脏为里；就 经络 与 脏腑 而言，经络为表，脏腑为里等等。从病势深浅论， 外感病 者， 病邪 入里一层，病深一层；出表一层，病轻一层。这种相对概念的认识，在 六经辨证 和 卫气营血辨证 中尤为重要。以上是广义之表里概念。狭义的...
寒证 和 热证 虽有本质的不同，但又相互联系，它们既可以在同一病人身上同时出现，表现为 寒热错杂 的征候，又可以在一定的条件下互相转化，出现寒证 化热 、热征化寒。在 疾病 发展过程中，特别是危重阶段，有时还会出现 假寒 或 假热 的现象。 （－）寒热错杂 在同一病人身上同时出现寒证和热证，呈现 寒热 交错的现象，称为寒热错杂。寒热借来有上下寒热情杂和 表里...
表里俱寒即内外俱寒，是表里同病的一种表现。 【表里俱寒】 即内外俱寒，是表里同病的一种表现。外感寒邪，又内伤生冷寒滞之品，或平素 脾胃虚寒 又外感风寒。表现为既出现 恶寒 无汗， 头痛 身痛 等表寒证，又出现 腹痛 泄泻，四肢厥冷等里寒证。
...饮食不时．得疾如 伤寒 状．头重自汗．身体悉疼．医作 中风 湿证治投以术附姜附等汤．汗不止．单服 附子 ．及灸脐下．亦不止．予往视之．曰六阳俱绝．不可治也．（其汗必如珠．验之果然．半时卒．） 论曰．难经云六阳气俱绝者．阴与阳相离．阴阳相离．则腠理开． 绝汗 乃出．汗出如珠．转而不流．夕占旦死．旦占夕死．此之谓也．盖病者之汗．有阳盛阴虚．阴盛阳虚．阳盛者如骨蒸...
寒证与热证虽然有着阴阳盛衰的本质区别，但又互相联系，它们既可以在病人身上同时出现，表现为寒热错杂的证候，并且在一定条件下又可互相转化。在疾病的危重阶段，还可出现假象。 1．寒热错杂 寒证和热证同时并存，称为寒热错杂。临床上所见上热下寒、表寒里热、表热里寒等皆属此类。如患者在同一时间内，既可见胸中 烦热 、频频 呕吐 的上热证，同时又可见 腹痛 喜暖喜按、大便...
辨别 寒证 与 热证 ，不能孤立地根据某一 症状 作判断，就对 疾病 的全部表现进行综合观察、分析，尤其是 寒热 的喜恶， 口渴 与不渴；面色的赤白，四肢的凉温，以及二便， 舌象 、 脉象 等方面更应细致观察。
血寒证是指寒邪客于血脉，阻碍气机，血行不畅所引起的证候。多由感受寒邪或机体阳虚阴盛所致。 主要临床表现：手足或少腹疼痛，喜暖 恶寒 ，得温痛减。手足厥冷色青紫，妇女月经愆期，经色紫暗夹血块。香紫暗苔白，脉沉迟涩。 病机分析：血寒证以局部疼痛喜暖，肤色紫暗为诊断要点。寒为阴邪其性凝滞，寒邪侵袭血脉测使气机凝滞，血行不畅，而见手足少腹冷痛，肤色紫暗。 血得温则行...
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