血崩属涎郁胸膈_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

朱丹溪曰∶有涎郁胸中,清气不升,故经脉壅遏而降下。非开涎,不足以行气。非气升,则血不能归隧道。 此论血泄之义甚明。盖以开胸膈间之浊涎,则清气升,清气升则血归隧道而不崩矣。其证或 腹满 如孕,或脐 腹痛 ,或血结成片,或血出则快,止则闷,或脐上动。治宜开结痰,行滞气,消污血。 慎斋按∶以上三条,序血崩之属污血痰涎,实邪为病也。凡病先明虚实寒热,如 崩漏 证,有...

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诊三关脉_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...时主伤风寒,头疼壮热,或夜热昼凉, 咳嗽 喷嚏, 鼻塞 清涕,呕逆不食。 洪脉 为热,夏得之曰平,余时主风热壅盛,身体温壮,发惊, 疮疡 ,血泄。 数脉 为惊,春得之曰平,余时主 惊风 抽掣。 脉数 小者,多睡惕跳,直视恐怖, 盗汗 ,梦中切牙,吐舌,喘吐。脉数大者,一、二日间必发搐搦。 沉迟为虚冷,四时得之,主 脾胃虚弱 ,滑泄 脱肛 ,吐痢不止,日渐 羸...

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诊三关脉_《明医指掌》在线阅读_【中医宝典】

...时主伤风寒,头疼壮热,或夜热昼凉, 咳嗽 喷嚏, 鼻塞 清涕,呕逆不食。 洪脉 为热,夏得之曰平,余时主风热壅盛,身体温壮,发惊, 疮疡 ,血泄。 数脉 为惊,春得之曰平,余时主 惊风 抽掣。 脉数 小者,多睡惕跳,直视恐怖, 盗汗 ,梦中切牙,吐舌,喘吐。脉数大者,一、二日间必发搐搦。 沉迟为虚冷,四时得之,主 脾胃虚弱 ,滑泄 脱肛 ,吐痢不止,日渐 羸...

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妇人时疫_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...以谵语为胃实而妄攻之,但热随血下,故自愈。若有如 结胸 状者,血因邪结也,当刺期门以通其结,治之以 柴胡汤 ,治之不若刺者功捷。 经水适断,血室空虚,其邪乘虚传入,邪胜正亏,经气不振,不能鼓散其邪,为难治,且不从血泄,邪气何由即解?与适来之义,有 血虚 血实之分,宜 柴胡 养荣汤 。新产后亡血过多,冲任空虚,与夫素善崩漏,经气久虚,皆能受邪,与经水适断同法。

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妇人时疫《温疫论》_【中医宝典】

...以谵语为胃实而妄攻之,但热随血下,故自愈。若有如 结胸 状者,血因邪结也,当刺期门以通其结,治之以 柴胡汤 ,治之不若刺者功捷。 经水适断,血室空虚,其邪乘虚传入,邪胜正亏,经气不振,不能鼓散其邪,为难治,且不从血泄,邪气何由即解?与适来之义,有 血虚 血实之分,宜 柴胡 养荣汤 。新产后亡血过多,冲任空虚,与夫素善崩漏,经气久虚,皆能受邪,与经水适断同法。

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妇人时疫_《温疫论》在线阅读_【中医宝典】

...以谵语为胃实而妄攻之,但热随血下,故自愈。若有如 结胸 状者,血因邪结也,当刺期门以通其结,治之以 柴胡汤 ,治之不若刺者功捷。 经水适断,血室空虚,其邪乘虚传入,邪胜正亏,经气不振,不能鼓散其邪,为难治,且不从血泄,邪气何由即解?与适来之义,有 血虚 血实之分,宜 柴胡 养荣汤 。新产后亡血过多,冲任空虚,与夫素善崩漏,经气久虚,皆能受邪,与经水适断同法。

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六气主病_《古今医鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 诸病喘呕, 吐酸 ,暴注下迫,转筋, 小便 混浊, 腹胀 大,鼓之如鼓, 痈 疽疡疹,瘤气结核,吐下 霍乱 ,瞀郁肿胀, 鼻鼽 衄,血溢,血泄,淋闭,身热, 恶寒 ,战栗,惊惑,悲笑 谵妄 ,衄蔑血污,皆属于热,少阴君火之热,乃真心小肠之气也。 □ 诸痉强直,积饮痞膈中满,霍乱吐下,体重 肿,肉如泥,按之不起,皆属于湿,太阴湿土,乃脾胃之气也。 □ 诸热瞀...

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胃脘痈颈痈_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,或石治之,或针灸治之而皆已,其真安在? (其真安在,言孰为正治之法也。) 岐伯曰∶此同名异等者也。 (颈痈之名虽同,而证则有异,故治亦各有所宜。) 夫痈气之息者,宜以针开除去之; (息,止也。痈有气结而留止不散者,治宜用针以开除其气,气行则痈愈矣。) 夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。 (欲泻其血,宜用砭石,血泄则气衰而痈亦愈,此病同而治异也。)

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胃脘痈颈痈《类经》_【中医宝典】

...曰∶有病颈痈者,或石治之,或针灸治之而皆已,其真安在?(其真安在,言孰为正治之法也。)岐伯曰∶此同名异等者也。(颈痈之名虽同,而证则有异,故治亦各有所宜。)夫痈气之息者,宜以针开除去之;(息,止也。痈有气结而留止不散者,治宜用针以开除其气,气行则痈愈矣。)夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。(欲泻其血,宜用砭石,血泄则气衰而痈亦愈,此病同而治异也。)

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胃脘痈颈痈_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...,或石治之,或针灸治之而皆已,其真安在? (其真安在,言孰为正治之法也。) 岐伯曰∶此同名异等者也。 (颈痈之名虽同,而证则有异,故治亦各有所宜。) 夫痈气之息者,宜以针开除去之; (息,止也。痈有气结而留止不散者,治宜用针以开除其气,气行则痈愈矣。) 夫气盛血聚者,宜石而泻之,此所谓同病异治也。 (欲泻其血,宜用砭石,血泄则气衰而痈亦愈,此病同而治异也。)

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