三百六十五节 ，全身 穴位 的约数。节，指 经络 气血流注出入的部位，即穴位。《 素问 . 调经 论》：“人有 精气 津液 ，四支 九窍 ， 五藏 十六部，三百六十五节。” 王冰 注：“三百六十五节者，非谓 骨节 ，是神气出入之处也。”三百是约数，当时实际穴位不足此数，有时也略称“三百六十节”（《 灵枢 .邪客》）。
三百六十五会 ，全身 穴位 的约数。《 素问 . 气穴 论》：“ 溪谷 三百 穴会 ，亦应一岁。”参见 三百六十五节 条。
...尘土荆门路。天寒多猎骑，走上樊姬墓。 卷364_3【视刀环歌】刘禹锡 常恨言语浅，不如人意深。今朝两相视，脉脉万重心。 卷364_4【三阁辞四首（吴声）】刘禹锡 贵人三阁上，日晏未梳头。不应有恨事，娇甚却成愁。 珠箔 曲 琼钩，仔细见扬州。北兵那得度，浪话判悠悠。 沉香帖阁柱，金缕画门楣。回首降幡下，已见黍离离。 三人出眢井，一身登槛车。朱门漫临水，不可见鲈...
三百六十五络 ，泛指全身细小的 络脉 。《 灵枢 . 邪气 藏 府病 形》：“ 十二经脉 ，三百六十五络，其血气皆上于面而走 空窍 。”三百是约数，《 内经 》用这数字称络脉和 穴位 ，说明全身穴位为络脉所联系。细小的络脉分布到各穴位，渗灌气血，反映病痛，并接受 针灸 等治疗刺激以起补 虚泻 实、防病治病的作用。
...视于虞。虞惊怖殆死，自是不敢畋猎焉。（出《纪闻》） 全节的李虞，喜欢大马。他年轻但是不逞强。他父亲曾经做过县令，李虞随父来到官署。为的是能够四处游历。常常在夜里，从一个地道里钻出来，跟别人去喝酒。后来他来到地道，见有人背向他，用屁股堵在洞口。李虞用手推也推不开。他用剑去刺，剑没到剑柄，那东西还不动，才知道不是个人。他害怕，就返回来了。另外，在一个年末，他在野...
...髻靓妆，色甚姝丽。至翱所，因驻谓翱：“郎非见侍耶？”翱曰：“步此，徙望山耳。”双鬟笑，降拜曰：“愿郎归所居。”翱不测，即回望其居，见一青衣三四人，偕立其门外。翱益骇异。入门，青衣俱前拜。既入，见堂中设茵毯，张帷帘，锦绣辉映，异香遍室。翱愕然且惧，不敢问。一人前曰：“郎何惧？固不为损耳？”顷之，有金车至门，见一美人，年十六七，风貌闲丽，代所未识。降车入门，与翱...
（素问气穴论） 黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。（人身孔穴，皆气所居，本篇言穴不言经，故曰气穴。周身三百六十五气穴，周岁三百六十五日，故以应一岁。卒，尽也。）岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也。其非圣帝，孰能穷其道焉？因请溢意尽言其处。（窘，穷而难也。孰，谁也。溢，畅达也。）帝捧手逡巡而却曰∶夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目...
...，事须安置入深笼。 卷360_10【洛中逢白监同话游梁之乐，因寄宣武令狐相公】刘禹锡 曾经谢病各游梁，今日相逢忆孝王。少有一身兼将相， 更能四面占文章。开颜坐上催飞盏，回首庭中看舞枪。 借问风前兼月下，不知何客对胡床。 卷360_11【河南王少尹宅燕张常侍白舍人兼呈卢郎中李员外二副使】刘禹锡 将星夜落使星来，三省清臣到外台。事重各衔天子诏， 礼成同把故人杯。...
全身穴位的约数。节，指经络气血 流注 出入的部位，即穴位。《素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五藏十六部，三百六十五节。”王冰注：“三百六十五节者，非谓骨节，是神气出入之处也。”三百六十五是约数，当时实际穴位不足此数，有时也略称“三百六十节”（《灵枢·邪客》）。
起訖時間 起哲宗元祐元年二月庚申盡是月庚午 卷 名 續資治通鑑長編卷三百六十五 帝 號 宋哲宗 年 號 元祐元年（丙寅，1086） 全 文 二月庚申朔辛酉，詔京東西、淮南安撫、轉運、提刑司，體量巡檢、縣尉老疾不任職之人，選官對移或奏差，具因依以聞。 又詔：「大名府自經水災，民田多渰浸，耕種未得，人戶艱食。向雖賑濟，尚慮官司拘制，使被災之民，未蒙恩澤，可委大名...
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