中风 伤卫脉浮缓，头项强痛 恶寒 风，病即 发热 汗自出，鼻鸣 干呕 桂枝 功。 【注】中风，病名也。伤卫，谓风伤卫也。脉浮缓，谓中风脉也。 头痛 项强，恶寒恶风，发 热汗 自出，鼻鸣干呕，谓中风证也。 桂枝 功，谓 桂枝汤 功能治中风虚邪也。详太阳上篇。
举阳证， 伤寒 外感，四肢微厥，邪热入里，大便燥， 小便 赤而涩少，是谓热也。 惟阴证内感，阳走于外，虚热在 皮毛 之间，肺气受邪，下输于膀胱，故令小便如灰汁，兼胃虚不能食。戊与癸合，虚邪所化，赤如灰汁，色虽如此，但溺时或剂茎中不涩而快利也。
虚邪之病母乘子． 心火 热乘脾土是．实邪之病子乘母．肺金燥乘脾土里．微邪之病妻乘夫．肾水寒乘脾土耳．贼邪之病夫乘妻．肝木气乘脾土矣．正邪之病为本病．脾土自甚湿如此．所谓微实正虚邪．从微至甚求其理．细言各有甚与微．其余以此类推之．
2。 中风 伤卫脉浮缓，头项强痛 恶寒 风，病即 发热 汗自出，鼻鸣 干呕 桂枝 功。 【注】中风，病名也。伤卫，谓风伤卫也。脉浮缓，谓中风脉也。 头痛 项强，恶寒恶风，发 热汗 自出，鼻鸣干呕，谓中风证也。 桂枝 功，谓 桂枝汤 功能治中风虚邪也。详太阳上篇。
虚邪之病母乘子． 心火 热乘脾土是．实邪之病子乘母．肺金燥乘脾土里．微邪之病妻乘夫．肾水寒乘脾土耳．贼邪之病夫乘妻．肝木气乘脾土矣．正邪之病为本病．脾土自甚湿如此．所谓微实正虚邪．从微至甚求其理．细言各有甚与微．其余以此类推之．
举阳证， 伤寒 外感，四肢微厥，邪热入里，大便燥， 小便 赤而涩少，是谓热也。 惟阴证内感，阳走于外，虚热在 皮毛 之间，肺气受邪，下输于膀胱，故令小便如灰汁，兼胃虚不能食。戊与癸合，虚邪所化，赤如灰汁，色虽如此，但溺时或剂茎中不涩而快利也。
2。 中风 伤卫脉浮缓，头项强痛 恶寒 风，病即 发热 汗自出，鼻鸣 干呕 桂枝 功。 【注】中风，病名也。伤卫，谓风伤卫也。脉浮缓，谓中风脉也。 头痛 项强，恶寒恶风，发 热汗 自出，鼻鸣干呕，谓中风证也。 桂枝 功，谓 桂枝汤 功能治中风虚邪也。详太阳上篇。
精神 ，①指正气。《 素问 .上古天真论》：“ 虚邪贼风 ，避之有时， 恬淡虚无 ， 真气 从之， 精神内守 ，病安从来。” ②指 精气 和神志。《上古天真论》：“以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散。”《 灵枢 .本脏》：“人之 血气精神 者，所以奉生而固于性命者也。”
...生地 、 橘白 、 木通 、 半夏 、 知母 、 丹皮 、 麦冬 、 泽泻 、 茯苓 、 石膏 、蔗皮、 荸荠 、 竹叶 。 【功效与作用】 病后复劳感邪， 虚邪 袭人， 阴虚 夹痰，蕴恋于络。始发 寒热 ，今则寒去而热蒸蒸，蕴于脾肺两经， 舌苔白 厚，有汗而热不清， 溺赤 似痛， 脉数 而濡， 腠理 空疏，是以 多汗 。 【摘录】 《清代名医医案大全》卷三
淖泽 ，①浓厚滑润《 素问 .离合 真邪 论》：“寒则 血凝 泣，暑则气淖泽， 虚邪 因而入客。” ②柔和滑润。《 灵枢 .五变》：“肉不坚而淖泽。” ③指稠厚精微物质的蓄积。《灵枢.决气》：“谷入气满，淖泽注于骨。” ④喻 脉象 按之如泥柔软模糊。《灵枢.刺节真邪》：“脉淖泽者，刺而平之。”
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