...水五杯，浓煎两杯，分二次温服。欲复阴者，加麦冬、 五味子 。欲复阳者，加 茯苓 、 炙甘草 。 四十、蓄血， 热入血室 ，与温热同法。 四十一、伏暑、湿温胁痛，或咳，或不咳，无寒，但 潮热 ，或竟寒热如疟状，不可误认 柴胡 证， 香附 旋复花汤 主之；久不解者，间用 控涎丹 。 按伏暑、湿温，积留支饮，悬于胁下，而成胁痛之证甚多，即《金匮》水在肝而用十枣之证...
...，加此三味者； 知母 泻阳明独胜之热，而保肺清金；银花败毒而清络； 竹沥 除胸中大热，止烦闷消渴；合清宫汤为暑延三焦血分之治也。 四二、暑温伏暑，三焦均受，舌灰白，胸痞闷， 潮热 呕恶，烦渴自利，汗出溺短者，杏仁 滑石汤 主之。 舌白胸痞，自利呕恶，湿为之也。潮热烦渴，汗出溺短，热为之也。热处湿中，湿蕴生热，湿热交混，非偏寒偏热可治，故以杏仁、 滑石 、通草...
...阴脏阳脏之分．业医者不可不知．年逾花甲．痰热甚炽．必系阳脏．亦名偏阳之体．生石膏一两先煎．酒炒知母三钱次入．鲜竹叶二钱．去米草．加 陈胆星 一钱．炖和服．九节蒲六分研次入． 川贝母 三钱．姜 竹茹 三钱．生冬 瓜子 四钱．黑栀皮三钱．鲜荷茎三钱．苦杏泥钱半．） □ 范蔚然八月患感旬余．诸医束手．孟英治之．见其气促音微．呃忒自汗．饮水下咽．随即倾吐无余．曰．伏...
医之为道虽小．而济世与良相同功．古人岂欺我哉．僧心禅来杭有年．而吾杭奇难之症．赖以全活不少．医案乃摘其尤者．仅十之一二耳．予颇耽医书．而心禅上窥轩岐秘籍．下至汉魏六朝唐宋元明暨国初诸大家靡不殚．精竭神．选择精粹．手钞成帙．每与予谭．元元本本．如数家珍．而舌底澜翻．辄觉灵绪纷披．头头是道．诚可嘉也．兹有上洋之行．袖出医案．问序于余．余以心禅．根柢之学既深．而又...
吾辈读古人书，能阐发古 人精 蕴．复不沾滞古法．自成一家．以上追古人．谁谓古今不相及耶．医道何独不然．僧心禅多聚古名人医案．抄录不啻数十百本．末皆缀以评语．动中 会．楷法端洁．诚是．嘉也．君于此事．不知何日能了然．亦可谓勤且笃矣．君侨居杭垣．历有年所．而士大夫持金帛邀求者．日踵门至．予每戏之曰．君既方外．是戋戋者．将何焉耶．君言予有三大事心愿未了．HT 墓未...
...畅达则脾胃升降有常，呕吐自止。故方中以 二陈汤 健脾化痰， 莱菔 子、焦三仙消积化食，木香、砂仁理气止痛， 连翘 、 川黄连 以清 内热 ，尤其一味 羌活 既可以 疏风散 寒止痛，又为“风药胜湿”，以治脾虚内生水湿。诸药合用，痰化滞消，气机通畅，脾运胃和，升降堉常，故呕吐自止。 [选自万力生．汪受传儿科医论医案选．北京：学苑出版社，2008：149-150]
... 甘草 桑叶 灯心 四诊 视面部清窍未能爽适，显然肺热未能全解。议进甘寒，仿喻嘉言清燥意。 桑叶 麦冬 梨肉 川贝母 银花 生 甘草 五诊 伏暑上壅，得宣通而降，头头胸次已平，但乳食不能少运，便溏日有数次，思肺降之热，必移于府。考古幼稚泄泻，每以四苓为主方，不越分利和中之意。 四苓加 广皮 、 木瓜 、生 谷芽 ■ 据述产育频多，产后两年， 经水 至今未来，...
孙姓一乳妪．患发背坚硬高肿．根盘如碗．疮顶白点如 粟米 甚多．余曰．此症甚险．不可轻视．付以散坚 消肿丸 药数钱．令每日服五钱．来朝视之．坚块尽消．其症如失．余大异之．曰．余存丸药．当仍还余．因修合不易．非吝惜也．出药视之．所存无几．乃伊芳于一昼夜服十余次．每服必二三十粒．已服完矣．余曰．幸而体壮．否则岂不误事．然凡 痈 毒坚肿不消．惟此丸无不应验如神．即脓...
□ 丁晓 山东中医药大学 张介宾，字会卿，号景岳，别号通一子。《 景岳全书 ·传忠录》诸篇中颇多与“通一”相关的论述，现总结并浅析于下。 心存医理 方可为医 张景岳认为，要研究事物当先明其理，而医学执掌人之性命，为世间至大至要之术，故明确医理对于医生的作用显得尤为重要。疾病有万种之多，但是每一种病都有病因病机，医者若能在临证之时明确医理，洞察某病之本，得病之...
学佛不参妙谛．为医莫悟元机．安心既疏．行意奚裨．心禅慧珠内朗．灵镜中涵．读古帝书．立良相志．一朝祝发．万事随缘．雕琢虫鱼．倚为性命．搜罗草木．殚厥精神．念我佛慈悲．一低头而放汝．悯众生顽恼．举十指以活人．当夫柏子焚炉． 梅花 展帐．兰蕙撷秀．香绕芒鞋．芝术含和．云生布衲．不愧台公之术．可称獭女之奇．青囊驮乎僧肩．紫书握于 佛手 ．而且采圣经于凤阙．金匮玉函．...
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