囊腹腹前痘如囊，枭毒冲突势猖狂，透毒松肌 通圣散 ，攻毒 归宗汤 甚良。 [注] 腹前出痘状如囊聚，名曰囊腹，是枭毒冲突，势甚猖狂也，此地近于脏腑，毒易内攻，须先用松肌通圣散透发其毒，再用归宗汤以攻其毒，使地界分明，根脚松动，庶无虑矣。 （松肌通圣散）方见蒙头证治。 （归宗汤）方见 发热 证治。
鳞坐两臀痘若鳞，急急治之莫逡巡；平扁灰滞通圣效，板硬紫黯归宗神。 【注】鳞坐者，两臀之痘聚集如鳞也。因毒火太甚，攒聚于至阴之地。若不急治，变如反掌。如平扁灰滞者，松肌 通圣散 主之；板硬紫黯者， 归宗汤 主之。 鳞坐图 （图） 松肌通圣散 （方见蒙头证治） 归宗汤 （方见 发热 证治）
鳞坐两臀痘若鳞，急急治之莫逡巡；平扁灰滞通圣效，板硬紫黯归宗神。 【注】鳞坐者，两臀之痘聚集如鳞也。因毒火太甚，攒聚于至阴之地。若不急治，变如反掌。如平扁灰滞者，松肌 通圣散 主之；板硬紫黯者， 归宗汤 主之。 鳞坐图 （图） 松肌通圣散（方见蒙头证治） 归宗汤（方见 发热 证治）
囊腹腹前痘如囊，枭毒冲突势猖狂，透毒松肌 通圣散 ，攻毒 归宗汤 甚良。 【注】腹前出痘，状如囊聚，名曰囊腹。是枭毒冲突，势甚猖狂也。此地近于脏腑，毒易内攻，须先用松肌通圣散透发其毒，再用归宗汤以攻其毒，使地界分明，根脚松动，庶无虞矣。 囊腹图 （图） 松肌通圣散 （方见蒙头证治） 归宗汤 （方见 发热 证治）
囊腹腹前痘如囊，枭毒冲突势猖狂，透毒松肌 通圣散 ，攻毒 归宗汤 甚良。 【注】腹前出痘，状如囊聚，名曰囊腹。是枭毒冲突，势甚猖狂也。此地近于脏腑，毒易内攻，须先用松肌通圣散透发其毒，再用归宗汤以攻其毒，使地界分明，根脚松动，庶无虞矣。 囊腹图 （图） 松肌通圣散（方见蒙头证治） 归宗汤（方见 发热 证治）
谚云∶若要小儿安，常带三分饥与寒。小儿纯阳之体，不胜郁遏。每见富贵之家，红炉密室，叠帐重 ，酝酿成病。或睡时母不加意，蒙头盖覆，气不得泄。或系于怀抱，外裸重绵；内蒸母气，以致 发热 面赤，心烦啼吵。此证既非外感，亦非内伤，名曰暖病。医家察得其情，但以轻清之剂，微微散之，仍令徐徐撤去过浓衣被，则热证自平。（《小儿诸热辨》）
痘攒耳后名蒙□，肾经伏毒最可忧，松肌归宗两酌用， 燕脂 贴法莫迟留。 [注] 痘攒聚于耳后高骨，名曰蒙□，此系毒火发自肾经，其证最恶，内服松肌 通圣散 ，外用燕脂膏贴之，若更稠密炮热者，以 归宗汤 攻之。 （松肌通圣散）方见蒙头证治。 （燕脂膏） 升麻 煎浓汤去滓，用棉燕脂于汤内揉出红汁，再加 雄黄 细末，调匀贴患处。 （归宗汤）方见 发热 证治
痘攒耳后名蒙□，肾经伏毒最可忧，松肌归宗两酌用， 燕脂 贴法莫迟留。 [注] 痘攒聚于耳后高骨，名曰蒙□，此系毒火发自肾经，其证最恶，内服松肌 通圣散 ，外用燕脂膏贴之，若更稠密炮热者，以 归宗汤 攻之。 （松肌通圣散）方见蒙头证治。 （燕脂膏） 升麻 煎浓汤去滓，用棉燕脂于汤内揉出红汁，再加 雄黄 细末，调匀贴患处。 （归宗汤）方见 发热 证治
痘攒耳后名蒙 ，肾经伏毒最可忧；松肌归宗两酌用， 燕脂 贴法莫迟留。 【注】痘攒聚于耳后高骨，名曰蒙 。此系毒火发自肾经，其证最恶。内服松肌 通圣散 ，外用燕脂膏贴之。若更稠密炮热者，以 归宗汤 攻之。 蒙 图 （图） 松肌通圣散 （方见蒙头证治） 燕脂膏 升麻 煎浓汤去滓，用棉燕脂于汤内揉出红汁，再加 雄黄 细末，调匀贴患处。 归宗汤 （方见 发热 证治）
痘攒耳后名蒙 ，肾经伏毒最可忧；松肌归宗两酌用， 燕脂 贴法莫迟留。 【注】痘攒聚于耳后高骨，名曰蒙 。此系毒火发自肾经，其证最恶。内服松肌 通圣散 ，外用燕脂膏贴之。若更稠密炮热者，以 归宗汤 攻之。 蒙 图 （图） 松肌通圣散（方见蒙头证治） 燕脂膏 升麻 煎浓汤去滓，用棉燕脂于汤内揉出红汁，再加 雄黄 细末，调匀贴患处。 归宗汤（方见 发热 证治）
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