《灵枢．本神篇》：「脾藏营。」是指脾有藏纳营血的作用。“营”指循行于经脉内的精气--营养物。营又主血，可以化生为血，故通常营、血并提。《 难经 ．四十二难》指出：「脾....主裹血。」“裹”，有裹秽或裹护之意。说明在脏腑中虽是“肝藏血”，“脾统血”，而实际上脾也具有藏纳营血的作用。
谵语为患者在神智不清的情况下胡言乱语的症状。 【谵语】 患者在神智不清的情况下胡言乱语的症状。多属实证。见于 高热 或温邪入于营血、“邪犯心包”等。
《灵枢·本神篇》：「脾藏营。」是指脾有藏纳营血的作用。“营”指循行于经脉内的精气--营养物。营又主血，可以化生为血，故通常营、血并提。《难经·四十二难》指出：「脾....主裹血。」“裹”，有裹秽或裹护之意。说明在脏腑中虽是“肝藏血”，“脾统血”，而实际上脾也具有藏纳营血的作用。
多由久卧，久坐，产后，腹部或盆腔手术，外伤等后制动，气血运行滞缓，或外伤手术损伤筋脉，气血运行不畅，以致 瘀血 阻于络道，脉络滞塞不通，营血回流受阻溢于脉外， 流注 下肢而成。
病在营卫， 皮毛 闭秘，法宜解表，以发内郁。营卫外发则生，内陷则死。风伤卫气，卫闭其营，营血外发，则斑生而病解，寒伤营血，营闭其卫，卫气外发，则汗出而病愈。 温疫传腑，腑热则营血内陷而不外发；寒疫传脏，脏寒则卫气内陷而不外发。故温疫营病，脏阴旺者多生，腑阳盛者多死；寒疫卫病，腑阳旺者多生，脏阴盛者多死。 温疫传腑，当清其腑热，以发营血；寒疫传脏，当温其脏寒，...
病在营卫， 皮毛 闭秘，法宜解表，以发内郁。营卫外发则生，内陷则死。风伤卫气，卫闭其营，营血外发，则斑生而病解，寒伤营血，营闭其卫，卫气外发，则汗出而病愈。 温疫传腑，腑热则营血内陷而不外发；寒疫传脏，脏寒则卫气内陷而不外发。故温疫营病，脏阴旺者多生，腑阳盛者多死；寒疫卫病，腑阳旺者多生，脏阴盛者多死。 温疫传腑，当清其腑热，以发营血；寒疫传脏，当温其脏寒，...
病证名。指温热病内陷营血阶段的证型之一。主要症状有： 高热不退 ，神昏谵语，甚则 昏迷 不醒，四肢厥逆，或见 抽搐 等。治以清心开窍，如 清宫汤 、安宫 牛黄丸 、 紫雪丹 、 至宝丹 等。
淡红尖刺舌白腻 干苔 主病:湿盛热郁；津伤湿滞；营卫合邪。 舌苔 淡红尖刺舌白腻 干苔 形象 舌质淡红，边尖有突起点刺。苔白腻干燥，中部较厚。 主病 湿盛热郁；津伤湿滞；营卫合邪。 病例 湿毒内蕴营血，外受风寒表邪。
宣、破血、燥、消食． 甘温．色赤入营而破血活血．燥胃消食．（鱼肉酢用之、以能腐生物使熟也．）治赤白下痢． 跌打损伤．产后 恶露 不尽．（时珍曰∶人之水谷入胃、中焦湿热熏蒸、游溢精气、化为营血、此造化自然之妙也、 红曲 以白米饭杂曲母、湿热蒸罨、自变为真红、此人夺造化之巧者也、故治脾胃营血、得同气相求之理．）忌同 神曲 ．红入米心．陈久者良．
病证名。指 麻疹 热邪炽盛，深入营血，内陷心包。症见疹色紫黯，稠密成片， 高热 ，烦渴， 谵妄 ，神昏，痉厥，撮空，舌绛起刺，或口、鼻、二阴出血。治宜清营 凉血 。用 清营汤 或温瘟 败毒饮 加减，加服 神犀丹 。
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