方脉伤风合参_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...不能卫之于外也。《经》曰∶伤于风者,头先受之,故必 头痛 。《经》曰∶阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,故必 发热 自汗。若肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。《经》曰∶肉不坚腠理疏,则善病风。又曰∶虚邪贼风,阳先受之,盖风者天之阳,风伤于卫,卫者人之阳,以类相从也。治法不可发散太过,不可补益太早,更当审的内因外因为治。外因者为有余,秋冬与辛温,春夏与辛凉,解肌...

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《此事难知集》_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...室劳伤辛苦之人,阳气泄于外,肾水亏于内,当春之月,时强不长,无以滋生化之源,故为温病耳。故君子周密于冬,少阴得藏于内,腠理以闭拒之,虽有大风苛毒,莫之能害矣。何温病之有哉?人肖天地而生也,冬时阳气俱伏于九泉之下,人之阳气俱藏于一肾之中,人能不扰乎肾,则六阳安静于内,内既得以安,外无自而入矣。此伤寒之源,非天之伤人,乃人自伤也。伤于寒者皆为病热,为伤寒气乃热病...

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伤风_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...感之而重者,即为风伤卫传经之伤风,在三时则为 感冒 风邪轻症。经曰∶伤于风者,上先受之。故伤风必肺先受邪,又曰内症。经曰∶内腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。盖肺虚则玄府不闭, 脾虚 则肌肉不充,风邪乘虚,乃客于经。若腠理闭而卫气固,风邪何自而入哉。士材谓风之伤人,必从俞入,俞皆在背,故背常固密,风弗能干。已受风邪者,宜曝其背,使之透热,则潜消默散。经文所谓乘...

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伤风_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

...感之而重者,即为风伤卫传经之伤风,在三时则为 感冒 风邪轻症。经曰∶伤于风者,上先受之。故伤风必肺先受邪,又曰内症。经曰∶内腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。盖肺虚则玄府不闭, 脾虚 则肌肉不充,风邪乘虚,乃客于经。若腠理闭而卫气固,风邪何自而入哉。士材谓风之伤人,必从俞入,俞皆在背,故背常固密,风弗能干。已受风邪者,宜曝其背,使之透热,则潜消默散。经文所谓乘...

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乔仰先_案十四、肾虚腰痛(腰椎间盘突出)_中医名医大全_【中医宝典】

...有异。经云:“久病归肾”。该患者腰痛日久,久病伤肾,且卧床不能 ,日夜呼痛”,此即“转摇不能,肾将惫矣”。如果肾气充足,则“真气布护,虽六气苛毒,弗之能害(李中梓语)。”本患者由于肾气虚惫,诸邪易侵,导致血行不畅,更使风湿之邪乘虚为患,乃属肾亏是本,风湿瘀为标的本虚标实证。乔老认为,治疗上当自始至终以补肾为主,佐以活血通络、消风化湿之品,方能从根本上解除痛苦...

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分类:病因病理学

...肾 肾 肾邪 胆 胆邪 胞 胞移热于膀胱 脾 脾不统血 脾为生痰之源 脾 续 脾失健运 脾气不升 脾湿热 膀 膀胱气闭 至 至虚有盛候 苛 苛毒 虚 虚风 虫 虫兽伤 蛔 蛔虫 血 血不养筋 血不归经 血所不和 血脱气脱 血虚生风 血随气陷 过 过用 逆 逆传 逆死 邪 邪正消长 邪气 邪风 郁 郁气 郁燠 里 里证出表 重 重寒则热 重热则寒 阳 阳损及阴...

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辨中风《伤寒寻源》_【中医宝典】

辨 中风 一 仲景书以 伤寒 命名.而首列中风.内经云.风者百病之始也.清静则肉腠闭拒.虽有大风苛毒.弗之能害.是则中风之为病.多由于腠理之疏.而后风邪得以易袭.故本论云.太阳中风.阳浮而阴弱.阳浮者热自发.阴弱者汗自出.啬啬 恶寒 .淅淅恶风.翕翕 发热 .鼻鸣 干呕 者. 桂枝汤 主之.所言太阳中风之病状.皆就 皮毛 上形容.邪本由外而入.亟当驱之外出....

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风门(儿科)_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,饮酒中风为漏风,入房汗出中风为内风,入中为 肠风 ,在外为泄风,及心肝脾肺肾胃风之形状不同。又曰∶风者百病之长也。清净则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,勿之能害。否则天有八风,乘虚感袭。《灵枢》曰∶风从南来,名曰太弱风。其伤人也,内舍于心,外在于脉,其气主热。风从西南方来,名曰谋风。 其伤人也,内舍于脾,外在于肌,其气主弱。风从四方来,名曰刚风。其伤人也,内舍于肺...

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风门(儿科)_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...,饮酒中风为漏风,入房汗出中风为内风,入中为 肠风 ,在外为泄风,及心肝脾肺肾胃风之形状不同。又曰∶风者百病之长也。清净则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,勿之能害。否则天有八风,乘虚感袭。《灵枢》曰∶风从南来,名曰太弱风。其伤人也,内舍于心,外在于脉,其气主热。风从西南方来,名曰谋风。 其伤人也,内舍于脾,外在于肌,其气主弱。风从四方来,名曰刚风。其伤人也,内舍于肺...

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温病论病源二首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...不得泄,至天气暄热,温毒始发,则肌肉斑烂也。经曰,虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。故曰人清净则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。又云,四时阴阳者,万物之根本也,是以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根也。 从阴阳则生,逆之则死。故曰,精者身之本,藏于精者,春不病温也。有病温汗出辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食,病名为何?曰,病名...

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