脉证不应_《温疫论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...止,而复来,此 涩脉 也。年高血弱,下利脓血,六脉短涩,固非所能任,询其饮食不减,形色不变,声音烈烈,言语如常,非危证也。遂用 芍药汤 加 大黄 三钱,大下纯脓成块者两碗许,自觉舒快,脉气渐续,而利亦止。数年后又得伤风, 咳嗽 ,痰涎涌甚,诊之又得前脉,与杏桔汤二剂,嗽止脉调。乃见其妇,凡病善作此脉,大抵治病,务以形色脉证参考,庶不失其大体,方可定其吉凶也。

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伤寒大小总论合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒 一症幼科方论甚少,故为总论合参,庶由深而得浅易耳。 仲景曰∶冬时严寒,万类深藏,君子固密,不伤于寒,冒触之者,乃名伤寒。然小儿之伤寒,与大人无异,所异治者,夹惊而已,但八岁以下无伤寒,不过 感冒 伤风,故散利败毒,尤非幼稚所宜也。凡冬日受寒,至春阴与阳气相搏而发,先夏至日者,为病温,后夏至日者为病暑。惟自霜降以后,春分以前,体中寒邪,杀厉之气,而即壮热...

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脉证死生论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

医者.所以治人之生者也.未知死.焉知生.知死之无可救药.则凡稍有一毫之生机.自宜多方调治.以挽回之.欲辨死生.惟明脉证.高士宗以吐血多者为络血.吐血少者为经血.谓吐多者病轻.吐少者病重.而其实经散为络.络散为孙络.如干发为枝.枝又有枝.要皆统于一本也.以经络之血分轻重.实则分无可分.医旨又谓外感吐血易治.内伤吐血难疗. 三指禅 谓齿衄最轻. 鼻衄 次之. 呕...

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黄疸病脉证并治《金匮要略方论》_【中医宝典】

(论二首 脉证十四条 方七首) 寸口脉浮而缓,浮则为风,缓则为痹。痹非 中风 ,四肢苦烦,脾色必黄,瘀热以行。 趺阳脉紧而数,数则为热,热则消谷,紧则为寒,食即为满。尺脉浮为伤肾,趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏,食谷即眩,谷气不消,胃中苦浊,浊气下流, 小便 不通,阴被其寒,热流膀胱,身体尽黄,名曰谷疸。 额上黑,微汗出,手足中热,薄暮即发,膀胱急,小便自利,名曰...

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妇人杂病脉证并治《金匮要略方论》_【中医宝典】

(论一首 脉证五十四条 方十六首) 妇人 中风 七八日,续来寒热,发作有时, 经水 适断,此为 热入血室 。其血必结,故使如疟状,发作有时, 小柴胡汤 主之。(方见 呕吐 中) 妇人 伤寒 发热 ,经水适来,昼日明了,暮则谵语,如见鬼状者,此为热入血室,治之无犯胃气及上二焦,必自愈。 妇人中风,发热 恶寒 ,经水适来,得七八日,热除脉迟,身凉和,胸胁满,如 ...

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湿病脉证_《金匮玉函要略述义》在线阅读_【中医宝典】

(俞本。证下。有治字。是。) 论一首 脉证十二条(当作十六条。) 方十一首 太阳病。 发热 无汗。 太阳病。发 热汗 出。 按反 恶寒 。钱注竟属牵强。盖反。是而字讹。千金翼可以征焉。(千金翼。作而反恶寒。窃想反字。后人从本经所补入。)不恶寒。诸注亦不确。巢源无不字。林亿等校 伤寒 论。及总病论。并既引证之。为是。要之此二证俱有恶寒。惟须以无汗与汗出。为表实...

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痉湿病脉证_《金匮玉函经二注》在线阅读_【中医宝典】

(论一首脉证十二条方十一首) 太阳病. 发热 无汗.反 恶寒 者.名曰刚痉. 〔补注〕此论 痉病 也.非 伤寒 也.非寒而何得以太阳目之.以其 头痛 腰脊痛.与太阳伤营不异.故以太阳定之.然既曰太阳.又何以名痉.其 角弓反张 .正内经之所谓痉也.痉亦为寒因.故寒郁而热.气闭 皮毛 .汗无由出.全是伤营本证.所异者.止是不恶热而反恶寒尔.其所以反恶寒者.何也....

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痰饮咳嗽病脉证并治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...。唾。亦稠痰也(宜参 肺痿 。及前篇肺中寒条。)口燥者。亦饮去之征。与渴同机。续后三条。俱举药验。此证亦即是已。而咳止息平。义寓其中矣。此下脉证。非为青龙汤而发。以其饮所在。不特上焦。亦潴于中下。而更或有所挟。今服汤之后。支饮虽散。 他证嗣见者也。寸脉沉。尺脉微者。魏氏曰。寸脉沉者。支饮有窠囊。欲去之而不能尽去也。尺脉微者。正阳虚于下。而阴寒之气。斯厥逆而上...

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湿病脉证_《金匮玉函要略述义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(俞本。证下。有治字。是。) 论一首 脉证十二条 (当作十六条。) 方十一首 太阳病。 发热 无汗。 太阳病。发 热汗 出。 按反 恶寒 。钱注竟属牵强。盖反。是而字讹。千金翼可以征焉。(千金翼。作而反恶寒。窃想反字。后人从本经所补入。)不恶寒。诸注亦不确。巢源无不字。林亿等校 伤寒论 。及总病论。并既引证之。为是。要之此二证俱有恶寒。惟须以无汗与汗出。为表...

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呕吐哕下利病脉证_《金匮玉函经二注》在线阅读_【中医宝典】

(论一首脉证二十七条方二十三首) 夫呕家有 痈 脓.不可治呕.脓尽自愈. 〔衍义〕上卷肺痈证.必先咳而久久吐脓如米粥. 桔梗汤 白散 皆主之.而此不言痈之所在.知其非肺痈可知.经曰.热聚于胃口而不行.胃脘为壅.胃脘属阳明经.阳明气逆则呕.故脓不自咳出.从呕而出.脓亦不似肺痈之如米粥者也.出胃脘.从湿化而聚结.若如结痰蛤肉者.谓不可治.不必治其呕.呕自脓之瘀....

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