《太素脉法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学著作。《读书敏求记》称:“唐末有樵者,于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载:“《太素脉法》一卷,不着撰人名氏,其书以诊脉辨人贵贱吉凶,……其说荒诞,盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”,故当属北宋以后的作品,已佚。

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《太素脉法》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

脉学著作。《读书敏求记》称:“唐末有樵者,于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载:“《太素脉法》一卷,不着撰人名氏,其书以诊脉辨人贵贱吉凶,……其说荒诞,盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”,故当属北宋以后的作品,已佚。

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脉法_《幼幼新书》在线阅读_【中医宝典】

...气 惊风 助。(小儿脉紧与形相称也,虚濡亦生虚邪惊风也。)痢下宣肠急痛时,浮大之脉归泉路。(下痢脉浮大者,死形与脉相反也。) 《圣惠》辨小儿脉法∶夫小儿脉,三岁以上五岁以下可看候,然与大人有异,呼吸八至是其常也,九至者病,十至者困。小儿脉紧者必风痫也。脉沉者乳不消,脉弦急者为客忤。脉沉数者骨间有冷。脉浮而数乳痫风热。脉紧而弦 腹痛 ,脉弦而数乳热五脏壅。脉牢...

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脉法下篇_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

脉理精微,发于上篇,而其名义之纷臣责,形象之迁化,诊候之机缄,望切之窍妙, 所未详悉者,设为问答,发于此篇。澄心渺虑,传兹奥旨,诚崆峒访道之仙梯,赤水 求珠之秘渡也。 后世医理无传,半缘脉法不解。仲景脉法,家藏而户收,白首不解,则终身不灵, 是胼拇支指之呼吸不应也,岂仲景传脉之心哉!

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双胎脉法_《女科切要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

双胎脉法问如何,两手俱洪断不诬;欲识是男并是女,纵横详见叔和歌。

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后世脉法存在的问题_诊断基础_【中医宝典】

自《脉经》起形成,后世的独诊寸口法的诊脉方法,而形成后世脉法。《脉经》以后,都足宗法《脉经》的,后人所做的只不过是一些对《脉经》的修修补补,在批判伪撰《脉诀》中,保卫《脉经》,普及脉法等工作而已。 1、缺乏重大的、突破性质的进展 自《脉经》起形成,后世的独诊寸口法的诊脉方法,而形成后世脉法。《脉经》以后,都足宗法《脉经》的,后人所做的只不过是一些对《脉经》的...

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脉法_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...气 惊风 助。(小儿脉紧与形相称也,虚濡亦生虚邪惊风也。)痢下宣肠急痛时,浮大之脉归泉路。(下痢脉浮大者,死形与脉相反也。) 《圣惠》辨小儿脉法∶夫小儿脉,三岁以上五岁以下可看候,然与大人有异,呼吸八至是其常也,九至者病,十至者困。小儿脉紧者必风痫也。脉沉者乳不消,脉弦急者为客忤。脉沉数者骨间有冷。脉浮而数乳痫风热。脉紧而弦 腹痛 ,脉弦而数乳热五脏壅。脉牢...

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伤寒脉法及刺法六问《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...何穴也.素问三十二篇曰.病甚者为五十九刺是也.灵枢二十三篇曰.所谓五十九刺者.两手外内侧各三.凡十二.五指间各一.凡八.足亦如是.亦八.头入发一寸旁三分.各三.凡六.更入发三寸边五.凡十.耳前后口下(一作目下)各一.项中一.凡六.巅上一.囟会一.发际一.廉泉一.风池二.天柱二.此五十九穴也. 右伤寒脉法针术.不止于此.此则论其叙论所载.其余各见逐经逐证之下.

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脉法_《证治准绳·幼科》在线阅读_【中医宝典】

...儿,如草之芽,水之沤,盖因脏腑脆嫩,口不能言,最难投剂,当首察面色而知其所属,次验虎口以辨其所因,实为治法之简要也。 虎口三关脉纹 (图) 十三指形 (图) 流珠只 一点红 色。环珠差大。长珠圆长。以上非谓圈子,总皆红脉贯气之如此。来蛇即是长珠,散一头大,一头尖。去蛇亦如此,分上下朝,故曰来去。 角弓反张 ,向里为顺,向外为逆。枪形,直上。鱼骨,分开。水字,...

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后世脉法的合理性_中医切诊_【中医宝典】

后世脉法自《脉经》起已实行将近两千年,其间虽有补苴但发展变化不大,学术性的较大工作不过是对伪《脉诀》的考辨批判问题而已。 正如日本人丹波元简氏在《脉学辑要》中说的:“盖尝究之,从前脉书,叔和而降,支离散漫,殆天统纪,如元明数家,乃不过因循陈编,缀缉成语,一二稽驳伪诀之误也。”这个批评是比较中肯的。 王叔和撰《脉经》是根据古代各家脉法断以己意而成,从整齐划一,...

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