...色，则天子社广五丈，冒以黄，信矣。诸侯之礼常半天子。天子六军，诸侯三军；天子六卿，诸侯三卿；天子六宫，诸侯三宫；天子辟雍，诸侯泮宫；天子之马十二闲，诸侯之马六闲，则社半五丈，信矣。《禹贡》，徐州贡土五色以为社，则大社五色，诸侯受土各以其方之色，信矣。”又曰：“大夫以下，其社之大者，则二千五百家为之，《 周礼 》所谓州社是也；其小则二十五家亦为之，《左传》所谓...
...占曰：“天主忿争、刑罚、藏兵、御难，备非常也。”今流星入之，主争地。七月乙丑，星出西北方，大如，西北行丈馀没，色赤黄，有尾迹，明烛地。十二月庚申，有星出弧矢，南行入浊，赤黄，有尾迹，明烛地。占曰：“秦分，兵动及土功事起。”五年六月，星出奎，如太白，西行至天仓没，有尾迹，明烛地。占曰：“有沟渎事及兵起。”壬戌，星出营室，如太白，赤黄色，东南速行，过危及虚...
...谷浑、兰州界三百五十里，西至甘州同城界六百里，北至部落三百里。周回平州二千里，旧领姑臧、神乌、蕃禾、昌松、嘉麟五县，户二万五千六百九十三，口十二万八千一百九十二。今有汉民三百户，城周回五十里，如凤形，相传李轨旧治也。皆龙钵自述云。 诏以龙钵为安远大将军。三年，以仪州延蒙八部都首领渴哥领化州刺史，首领透逋等为怀化郎将。四年，知镇戎军李继和言，西凉府六谷都首领潘...
...，一万八千。有孙络，不知其纪。 络穴说 络穴正在两经中间，假令立身叉手取之，大指次指端尽处，手腕后高骨缝间列缺是也。 内为手太阴肺经，外为手阳明大肠经，列缺穴交两经之中。若刺络穴，表里皆活，他皆仿此。 络穴辨 流注 六十六穴内，无此一十五络穴，一十二经，每经络各有一络穴，外有三络穴。阳跷络在足太阳经，阴跷络在足少阴经，脾之大络，在足太阴络，此一十五络穴之辨。
[疏]《士丧礼》第十二。○郑《 目录 》云：“士丧其父母，自始死至於既殡之礼。丧於五礼属凶。《大戴》第四，《小戴》第八，《别录》第十二。”○释曰：郑云“自始死至於既殡之礼”者，自，从也；既，已也；谓从始死已殡之後，未葬之前，皆录之。是已下殡後论朔奠、筮宅、井椁、卜葬日之事也。又云“丧於五礼属凶”者，案《 周礼 。大宗伯》掌五礼：吉、凶、宾、军、嘉。此於五礼属...
...复别义，故云其义也。”此经既论括发、免髽之异，须显所著之时。崔氏云：“立义既载五服变除，今要举变除之旨。凡亲始死，将三年者，皆去冠笄纚如故，十五升白布深衣，衱上衽，徒跣，交手而哭。”故《 礼记 ·问丧》云：“亲始死，鸡斯徒跣，衱上衽。”又郑注《士丧礼》云：“始死将斩衰者，鸡斯是也。”其妇人则去纚衣，与男子同，不徒跣，不衱衽。知“不徒跣，不衱衽”者，《问丧》文...
...，一万八千。有孙络，不知其纪。 络穴说 络穴正在两经中间，假令立身叉手取之，大指次指端尽处，手腕后高骨缝间列缺是也。 内为手太阴肺经，外为手阳明大肠经，列缺穴交两经之中。若刺络穴，表里皆活，他皆仿此。 络穴辨 流注 六十六穴内，无此一十五络穴，一十二经，每经络各有一络穴，外有三络穴。阳跷络在足太阳经，阴跷络在足少阴经，脾之大络，在足太阴络，此一十五络穴之辨。
...会故人梁先吉老闻余当归耕阳羡，以绢十匹、丝百两为赆，辞之不可。乃以遗存，曰：此亦仁人之馈也。既又作诗，以告知君与チ者，庶几皆有以助之。チ年二十五，其文晔然，气节不凡，此岂终穷者哉。 大梦行当觉，百年特未满。遑哀已逝人，长眠寄孤馆。念我同年生，意长日月短。盐车困骐骥，烈火废圭瓒。后生有奇骨，出语已精悍。萧然野鹤姿，谁复识中散。有生寓大块，死者谁不。嗟君独久客...
二十六难曰∶经有十二，络有十五。余三络者，是何等络也？然有阳络，有阴络，有脾之大络。阳络者，阳跷之络也；阴络者，阴跷之络也，故络有十五焉。 滑氏曰∶直行者谓之经，傍行者谓之络。经犹江汉之正流，络则沱潜之支派，每经皆有络，十二经有十二络。如手太阴属肺络大肠，手阳明属大肠络肺之类。今云络有十五者，以其有阳跷之络，阴跷之络，及脾之大络也。阳跷阴跷，见二十八难，谓之...
...是，发其丧，归葬于河南之河阳世墓之次云。） 女，（女加、女书二切。）韩愈退之第四女也，惠而早死。 愈之为少秋官，（为少或作少为，非是。元和十二年十二月，公为刑部侍郎。）言佛夷鬼，其法乱治，梁武事之，卒有侯景之败，（或无武字。）可一扫刮绝去，不宜使烂漫。（刮，或作削。）天子谓其言不祥，斥之潮州，汉南海揭阳之地。（或无汉字。揭，其逝切，又音竭。）愈既行，有司以...
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