...大将军武懿宗为神兵道行军大总管，与右豹韬卫将军何迦密将兵击契丹。五月，癸卯，又以娄师德为清边道副大总管，右武威卫将军沙吒忠义为前军总管，将兵二十万击契丹。 先是，有硃前疑者，上书云：“臣梦陛下寿满八百。”即拜拾遗。又自言“梦陛下发白再玄，齿落更生。”迁驾部郎中。出使还，上书云：“闻嵩山呼万岁。”赐以绯算袋，时未五品，于绿衫上佩之。会发兵讨契丹，敕京官出马一匹...
...举贡充伪吏。兴玮以渔艇走江北，请兵恢复，遇左良玉前部李成名，因邀与同复岳州。已而献忠来争，成名兵退。兴玮走，仅以身免。贼擒兴玮父母兄弟宗族凡二十余人，皆杀之。 弘光元年，李自成渡江，群贼大掠巴陵，兴玮走湖南依章旷，留参幕府。旷以兴玮年少儒弱，不习驰驱，请于何腾蛟，檄补临武教谕。临武令贪婪无状，榜掠庠士。兴玮愤之，言于腾蛟，罢令去。临武士民戴兴玮，请即摄令事。...
...之人無不敬天，無不崇祀上帝。朔望必祈，冠婚必禱。刑牲設醴，至腆至誠。 臺南郡治有天公壇者，所祀之神謂之玉皇上帝，歲以孟春九日為誕降之辰。此則方士之假藉，而以 周易 初九見龍在田之說附會爾。古者天子祭天，諸侯祭其域內名山大川。臺灣為郡縣之地，山川之禮，見於祀典，而不聞祭天之儀。然則此天公壇者，其為人民所私建，以奉祀上帝，則當先正其名矣。 次為三官，其禮降於玉皇...
...以知天不实告之也？以当道之人在帝侧也。夫在天帝之侧，皆贵神也。致帝之命，是天使者也。人君之使，车骑备具，天帝之使，单身当道，非其状也。天官百二十，与地之王者以异也。地之王者，官属备具，法象天官，禀取制度。天地之官同，则其使者亦宜钧。官同人异者，未可然也。 何以知简子所见帝非实帝也？以梦占〔知〕之，楼台山陵，官位之象也。人梦上楼台，升山陵，辄得官位。实楼台山陵...
...徒竟路，殆同秦政，惟未加参夷之刑耳，恐胜广之忧，无复日矣。（《晋书·王羲之传》） ◇ 与殷浩书 下官乃劝令画廉蔺於屏风。（《北堂书钞》一百三十二，《御览》七百一。） ◇ 遗谢安书 顷所陈论，每蒙允纳，所以令下小得苏息，各安其业。若不耳，此一郡久以蹈东海矣。 今事之大者未布，漕运是也。吾意望朝廷可申下定期，委之所司，勿复催下，但当岁终考其殿最。长吏尤殿，命槛车...
短剧疗逆产方。 盐涂儿足底，又可急搔爪之，并以盐摩产妇腹上，即愈。（崔氏千金集验同） 又方：盐和粉涂儿两足下，即顺矣。（千金崔氏同） 又方：又弹丸二枚，捣末三指撮，温酒服。（集验千金崔氏同并出第七卷中） 集验疗逆产方。 烧钱令赤，纳酒中饮之。（崔氏同） 又方：夫 阴毛 二七枚烧，以 猪膏 和丸如 大豆 ，吞，儿手即持丸出，神验。（千金崔氏同） 又方：朱书左足...
病源贼风者。谓冬至之日。有疾风从南方来。名曰虚风。此风至能伤害于人。故言贼风也。其伤人也。但痛不可抑按。不得动转。痛处体平无热。伤风冷则骨解深痛。按之乃应 骨痛 。但觉身体内凛凛冷。欲得热物熨痛处即小宽。时有汗久而不去。重遇冷风相搏。乃结成瘰及偏枯。遇风热气相搏。乃变作附骨疽也。（出第一卷中） 深师疗贼风入腹。五脏四肢心胸急痛。背反寒。咽干口噤戴眼方。（此故...
千金翼黄帝问岐伯曰∶疟多方少，愈者何？岐伯答曰∶疟有十二种。帝曰∶疟鬼字，何可得闻乎？岐伯曰∶但得疟鬼字便愈，不得其字，百方不愈。黄帝曰∶疟鬼者十二时，愿闻之岐伯曰。 寅时发者，狱死鬼所为，疗之。 上以疟人着窑上，灰火一周，莫令火灭即瘥。 卯时发者，鞭死鬼所为，疗之。 右用五色衣烧作灰，三指撮着酒中，无酒用清水服之。 辰时发者，堕木死鬼所为，疗之。 上令疟人...
...腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党，把持朝政，排除异己，朝政更加腐败。张九龄对此十分不满，于是采用传统的比兴手法，托物寓意，作《感遇十二首》。诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。 诗一开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和清雅高...
○ 寄远 十二首 三鸟别王母，衔书来见过。肠断若剪弦，其如愁思何。遥知玉窗里，纤手弄云和。奏 曲 有深意，青松交女萝。写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多？ 青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水一作月，罗衣轻春风。新妆坐落日，怅望金一作锦屏空。念此一作剪彩送短书，愿因一作同双飞鸿。 本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。瑶台有黄鹤，为报青楼...
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