温血_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...鼻衄 血脱之不得不用乌墨以止。筋骨血瘀之不得不用 续断 以通。 肺痿 血痢之不得不用 鸡苏 以散。肾寒血瘀之不得不用 阳起石 以宣。 目赤 精遗之不得不用 白蒺藜 以解。督脉不通之不得不用 鹿茸 以温。瘀块坚硬。 癖 羸之不得不用 海狗肾 以软。是症有兼肾经者又如此矣。至于心经血滞。而症见有癖冷痛。在书已有 桂心 可用。见有 痈 疡痛迫。在书已有 乳香 可除...

https://qihuangzhishu.com/619/379.htm

温血_《本草求真》在线阅读_【中医宝典】

...鼻衄 血脱之不得不用乌墨以止。筋骨血瘀之不得不用 续断 以通。 肺痿 血痢之不得不用 鸡苏 以散。肾寒血瘀之不得不用 阳起石 以宣。 目赤 精遗之不得不用 白蒺藜 以解。督脉不通之不得不用 鹿茸 以温。瘀块坚硬。 癖 羸之不得不用 海狗肾 以软。是症有兼肾经者又如此矣。至于心经血滞。而症见有癖冷痛。在书已有 桂心 可用。见有 痈 疡痛迫。在书已有 乳香 可除...

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《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...吐哕呃逆 吞酸 泄泻 痢疾 秘结 五淋癃闭 黄胆(黄汗附) 寒证类 霍乱 疝气 奔豚 厥证 热证类 口糜龈烂出血 食亦 三消 虚证类 虚劳 精遗 神惊 气证 血证 脱证 盗汗自汗 不寐 怔忡 痿证 阳痿 赤白浊 遗溺 脱肛 实证类 积聚 痞满 伤食 伤酒 蛔虫 颠狂 痫证 祟病 七窍病类 目病 耳病 鼻病 口病 舌病 牙痛 咽喉 声音 须发 妇人科 经脉 胎...

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《医学摘粹》在线阅读_【中医宝典】

...吐哕呃逆 吞酸 泄泻 痢疾 秘结 五淋癃闭 黄胆(黄汗附) 寒证类 霍乱 疝气 奔豚 厥证 热证类 口糜龈烂出血 食亦 三消 虚证类 虚劳 精遗 神惊 气证 血证 脱证 盗汗自汗 不寐 怔忡 痿证 阳痿 赤白浊 遗溺 脱肛 实证类 积聚 痞满 伤食 伤酒 蛔虫 颠狂 痫证 祟病 七窍病类 目病 耳病 鼻病 口病 舌病 牙痛 咽喉 声音 须发 妇人科 经脉 胎...

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《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...二十四脉 《四圣心源》第四卷:劳伤解 1、 中气 2、 阴阳 3、 阴虚 4、 阳虚 5、 阴脱 6、 阳脱 7、 精神 8、 神惊 9、 精遗 10、 气血 11、 气滞 12、 气积 13、 血瘀 14、 血脱 15、 衄血 16、 吐血 17、 便血 18、 溺血 《四圣心源》第五卷:杂病解上 1、 鼓胀根原 2、 噎膈根原 3、 反胃根原 4、 消渴...

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菟丝子_《本草新编》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...之病,多起于淫邪之思想,思想未已,必致自泄其精,精泄之后,再加思想,则 心火 暗烁,相火乘心之虚,上夺君权,火欲动而水亦动矣,久则结成梦想而精遗。于是,玉关不闭,不必梦而亦遗矣。此乃心、肝、肾三经齐病,水火两虚所致。 菟丝子 正补心肝肾之圣药,况又不杂之别味,则力尤专,所以能直入三经以收全效也。他如夜梦不安,两目昏暗,双足 乏力 ,皆可用至一二两。同 人参 ...

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菟丝子《本草新编》_【中医宝典】

...之病,多起于淫邪之思想,思想未已,必致自泄其精,精泄之后,再加思想,则 心火 暗烁,相火乘心之虚,上夺君权,火欲动而水亦动矣,久则结成梦想而精遗。于是,玉关不闭,不必梦而亦遗矣。此乃心、肝、肾三经齐病,水火两虚所致。 菟丝子 正补心肝肾之圣药,况又不杂之别味,则力尤专,所以能直入三经以收全效也。他如夜梦不安,两目昏暗,双足 乏力 ,皆可用至一二两。同 人参 ...

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菟丝子_《本草新编》在线阅读_【中医宝典】

...之病,多起于淫邪之思想,思想未已,必致自泄其精,精泄之后,再加思想,则 心火 暗烁,相火乘心之虚,上夺君权,火欲动而水亦动矣,久则结成梦想而精遗。于是,玉关不闭,不必梦而亦遗矣。此乃心、肝、肾三经齐病,水火两虚所致。 菟丝子 正补心肝肾之圣药,况又不杂之别味,则力尤专,所以能直入三经以收全效也。他如夜梦不安,两目昏暗,双足 乏力 ,皆可用至一二两。同 人参 ...

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五气图说_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...之所从生也.而寒热又为百病之根.百病之蜂起叵测.即寒热之变幻无穷耳.惟能察寒热之真假.便识元气之虚实.顾何虑治道之不精详乎.倘元气不一加察虽根深者固错治无妨.至中亏者而妄攻何忍乎. 明医王应震曰.见痰休治痰.见血休治血.无汗不发汗.有热莫攻热.喘生休耗气.精遗不涩泄明得个中趣方是医中杰行医不识气治法从何据堪笑道中人.未到知音处.此真知本达原之言也.学人省之.

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五气图说_《轩岐救正论》在线阅读_【中医宝典】

...之所从生也.而寒热又为百病之根.百病之蜂起叵测.即寒热之变幻无穷耳.惟能察寒热之真假.便识元气之虚实.顾何虑治道之不精详乎.倘元气不一加察虽根深者固错治无妨.至中亏者而妄攻何忍乎. 明医王应震曰.见痰休治痰.见血休治血.无汗不发汗.有热莫攻热.喘生休耗气.精遗不涩泄明得个中趣方是医中杰行医不识气治法从何据堪笑道中人.未到知音处.此真知本达原之言也.学人省之.

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