益母胜金丹 调经行血． 砂仁 拌 熟地 酒蒸 当归 酒蒸 茺蔚子 土炒上 白术 酒炒 香附 （各四两）酒炒 白芍 酒蒸 丹参 （各三两） 酒蒸 川芎 （二两五钱） 以 益母草 八两．酒水各半熬膏．蜜丸．开水下． 独圣丸 去瘀积． 五灵脂 去土．炒烟尽．为末．醋丸．酒送下． 蒺藜汤 治 目赤 肿痛． 白蒺藜 （一钱五分） 荆芥 赤芍 （各一钱） 羌活 防风 （
肾者．天一之水．先天之本也．位北方故黑．其体常虚．处腰左右．介其中者．有命门火蒸化谷食．名曰真阳．肾水充足．自多诞育．享大寿．凡夙夜宣劳．耄而不倦者．皆肾气之固也．好色之流．先竭肾水．丧其本矣．瞳神下颏两腰．皆其部位．望气者觇之．肾无表症．皆属于里． 肾之虚 ．脉左右尺常细软．其症为 头痛 ．为 耳鸣 ．为 耳聋 ．为 盗汗 ．为夜热．为 健忘 ．为 咳嗽
舌者心之窍．凡病俱现于舌．能辨其色．症自显然．舌尖主心．舌中主脾胃．舌边主肝胆．舌根主肾．假如津液如常．口不燥渴．虽或 发热 ．尚属表症．若舌苔粗白．渐浓而腻．是寒邪入胃．挟浊饮而欲化火也．此时已不辨滋味矣．宜用 半夏 、 藿香 ．迨浓腻而转黄色．邪已化火也．用 半夏 、 黄芩 ．若热甚失治则变黑． 胃火 甚也．用 石膏 、半夏．或黑而燥裂．则去半夏．而纯用
大肠者．肾阴之窍．传道之官．受事于脾胃．而与肺金相表里．故 肺气虚 则肠若坠．而气为之陷．肠液少则肺亦燥而鼻为之干．其呼吸甚密迩也．然肠口上接小肠．下通谷道．为诸脏泄气之门．启闭一失职．而诸脏困矣．大肠无表症．皆属于里． 大肠虚者 ．气虚也．脉右尺必沉弱．其症为久痢．为 脱肛 ． 久痢者．气血不足也． 归脾汤 、 十全大补汤 、 补中益气汤 加 乌梅 均可．
望者看形色也．闻者听声音也．问者访病情也．切者诊六脉也．四事本不可缺一．而唯望与问为最要．何也．盖闻声一道．不过审其音之低高．以定虚实．嗽之闷爽．以定升降．其他则无可闻者．切脉一道．不过辨其浮沉以定表里．迟数以定寒热．强弱以定虚实．其他则胸中了了．指下难明．且时大时小．忽浮忽沉．六脉亦难定准．故医家谓据脉定症．是欺人之论也．惟细问情由．则先知病之来历．细问近
诸积皆属于脾．脾土果旺．则何物不化．至于成积．脾力之弱可知已．然积既已成．势不能不用药以消．夫欲消困脾之积．必更伤受困之脾．愿治积者．必时时顾念脾土而后可．食积者．肚腹必硬．膨胀拒按． 吞酸 嗳腐 ．不思饮食． 保和丸 、 大和中饮 等消之． 脾虚 者． 六君子汤 参用． 痞积者．或疟后痰结．或血裹肝气．伏于胁下．时痛时止． 和中丸 消之．外贴 消痞膏 ．气
外热与 内热 不同．外热者．身终日 发热 ．或拘束肢冷．外有清涕 咳嗽 ． 头痛 鼻塞 之象．内则脉浮而不渴．此外解之症也．不可用凉药．宜 荆防散 表之．得汗自愈．内热者．如夜热 潮热 ．昼轻夜重．病最缠绵．或口渴．或 腹胀 ．或 盗汗 ．其症有因伤食停痞．伏燥伏火．阴虚阳虚等异．宜分别而治．此内解之症也．不可用表药．伤食者． 保和丸 加 地骨皮 消之．停痞
解颅者．脑盖未满．头颅不合．中陷而四角起．如古钱之形．此先天不足所致．暑月服 六味地黄丸 ．冬春之月 补天大造丸 ．俟气虚渐充．则自合矣．龟胸者．肺热作胀．胸骨高起．须 白虎汤 加 泻白散 ．以凉肺气．若喘急者．难治也．龟背者．背骨高突如龟．此先天不足．督脉为病．补天 大造丸 加 金毛狗脊 治之． 此外诸症治法．与方脉同．故不赘叙．
带症有青黄赤白黑之分．亦不必分属五脏．总之不外乎 脾虚 有湿而已．用 五味异功散 加 扁豆 、 苡仁 、 山药 、 泽泻 等．无不愈者．倘挟五色．则加本脏药一二味亦可．若有热．加 黄柏 、莲心为得． 青色属肝． 异功散 加 柴胡 、 山栀 ．黄色属脾．加 石斛 、 荷叶 、 陈米 ．赤色属心．加 丹参 、 当归 ．白色属肺． 倍加苡仁．黑色属肾．加 杜仲 、
天下之至变者病也．天下之至精者医也．欲极其精以穷其变．虽千万言不足以发明其绪．是以岐雷贷季而后．名家辈出．议论纷如．而合诸病情变幻．有难以按图而索骥者．暾何人斯．而敢以一二浅言．谓足以罄乃事乎．然至变者病．而可见者恃乎形．至精者医．而可据者恃乎理．以形求理．即以简驭繁．达乎此．通乎彼．固有千万言所不能尽．而一二语足以赅之矣．暾自中岁究心医学．往来于江浙之间．
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