...18、 二便忽闭 19、 头面赤肿 20、 忽大渴思冰水 21、 口干舌苦 22、 暴喑 23、 暴注 24、 躁扰狂越，骂詈惊骇 25、 禁栗如丧神守 26、 瞀 27、 阳虚 28、 阴虚 29、 表虚 30、 里虚 31、 阳实 32、 阴实 33、 阳厥 34、 阴厥 35、 上盛下虚 36、 心虚 37、 癫痫惊邪 38、 心烦不得眠 39、 怔忡...
禁 ，①通噤。 口噤 不开。《 素问 .至真要大论》：“ 诸禁鼓栗 ， 如丧神守 ，皆属于火。” ②闭结不通。《素问.六元正纪大论》：“太阳所至，为 流泄 禁止。” ③活动受限制。《素问.六元正纪大论》：“ 关节 禁固。” ④控制。《 丹溪心法 》：“ 脾泄 日久， 大肠 不禁，此脾已脱。” ⑤禁忌。《素问. 热论 》：“病热少愈， 食肉则复 ，多食则遗，此...
①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。” ②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。” ③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。” ④控制。《 丹溪心法 》：“脾泄日久，大肠不禁，此脾已脱。” ⑤禁忌。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。” ⑥古代祝由一类的方法。即用迷信祝祷...
... 吴茱萸 （一两或半两） 上为末，水丸或 蒸饼 丸。 白汤 五十丸。 【附录】 诸热瞀 ，暴喑冒昧，躁扰狂越，骂詈惊骇， 肿疼酸，气逆冲上，禁栗如丧神守，嚏呕 疮疡 、 喉痹 、 耳鸣 及聋，呕涌溢食不下，目昧不明，暴注， ，暴疡，暴死，五志七情过极，皆属火也。火者有，曰君火，人火也；曰相火，天火也。火内阴而外阳，主乎动者也。故凡动，皆属火。以名而言，形质相...
...） 吴茱萸 （一两或半两） 上为末，水丸或 蒸饼 丸。 白汤 五十丸。 【附录】诸热瞀 ，暴喑冒昧，躁扰狂越，骂詈惊骇， 肿疼酸，气逆冲上，禁栗如丧神守，嚏呕 疮疡 、 喉痹 、 耳鸣 及聋，呕涌溢食不下，目昧不明，暴注， ，暴疡，暴死，五志七情过极，皆属火也。火者有，曰君火，人火也；曰相火，天火也。火内阴而外阳，主乎动者也。故凡动，皆属火。以名而言，形质相...
...训，岂寒栗如此，经年累月，憔悴不堪，不从温补，尚有何策可施耶?王太仆云∶热之不热，是无火也。益火之源，以消阴翳。旨可悟矣。虽内经有诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火之言，丹溪有治用清凉之案，然与此似乎不合。无如补虚门中，归脾、十全、 补元煎 、 养营汤 之属，均已服过，即治奇经之 鹿茸 河车，亦无应验。殊为棘手。但细详脉证，总不外乎阴阳精气两亏，张介宾所谓以精气分...
...训，岂寒栗如此，经年累月，憔悴不堪，不从温补，尚有何策可施耶?王太仆云∶热之不热，是无火也。益火之源，以消阴翳。旨可悟矣。虽内经有诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火之言，丹溪有治用清凉之案，然与此似乎不合。无如补虚门中，归脾、十全、 补元煎 、 养营汤 之属，均已服过，即治奇经之 鹿茸 河车，亦无应验。殊为棘手。但细详脉证，总不外乎阴阳精气两亏，张介宾所谓以精气分...
...土湿为病，则体重也。 肿、肉如泥，按之不起者，土过湿则为泥，是以不起也。 火类 诸热瞀螈，暴喑冒昧，躁扰狂越，骂詈惊骇。 肿酸疼，气逆冲上，禁栗如丧神守。嚏、呕、 疮疡 、 喉痹 ， 耳鸣 及聋。呕涌溢，食不下。目昧不明，暴注、 螈，暴病暴死，皆属于火。少阳相火之热，乃心胞络三焦之气也。 瞀、昏也。心火热甚，则神浊昧而瞀昏也。 螈、动也。惕跳动螈，火之体也。...
...善饥而瘦，解 中满，诸胀腹大，诸病有声，鼓之如鼓，上下关格不通， 霍乱 吐下热则暴注下迫，水液混浊，下部肿满， 小便 淋沥或不通，大便闭结或下利。 上寒则吐饮食痰水，胸痹前后引痛，食已还出。 中寒则饮食不化，寒胀 反胃 吐水，湿泻不渴。 下寒则二便不禁，脐腹冷，疝痛。 标病∶恶 寒战 栗，如丧神守， 耳鸣 耳聋 ，嗌肿 喉痹 诸病， 肿疼酸，惊骇，手小指次指
...皆属于肾；诸气膹郁，皆属于肺；诸湿肿满，皆属于脾；诸热瞀瘈，皆属于火；诸痛痒疮，皆属于心；诸厥固泄；皆属于下；诸痿喘呕，皆属于上；诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火；诸痉项强，皆属于湿；诸逆冲上，皆属于火；诸胀腹大，皆属于热；诸 躁狂 越，皆属于火；诸暴强直，皆属于风；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热；诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火；诸转反戾，水液浑浊，皆属于热；诸病水...
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