师曰∶阴气孤绝，阳气独发，则热而少气烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟。若但热不寒者，邪气内藏于心，外舍分肉之间，令人销铄肌肉。（《金匮》） 瘅疟一证，在《内经》曰∶肺素有热，气盛于身，发则阳气盛，阳气盛而不衰，故致销铄肌肉者，命曰瘅疟，自与诸疟不同。治法有三∶如热邪内蓄而表邪未解者，则当散以辛凉；如热因邪致，表虽解而火独盛者，则当清以苦寒，此皆治其有余也。若邪火...
孟右（六月） 阴气先伤，阳气独发，疟自阴来，但热无寒者谓之瘅疟，脉弦数，治宜银胡清骨饮。 北沙参 知母 粉 丹皮 朱 茯神 银胡 青蒿 子 纯嫩钩 青 荷梗 淡 鳖甲 地骨皮 玫瑰花
有病 口苦 者，名曰胆瘅。（《素问》） 胆为中正之官，清净之腑，十一脏之所取决，咽为之使，主藏而不泻。今数谋虑而不决，则清净者浊而扰矣，故气上溢而为口苦也。（《 圣济总录 》）
论曰内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人 内热 而中满，则阳气盛矣。故单阳为瘅，其证口甘，久而弗治，转为消渴，以热气 上溢故也。 治脾瘅口甘中满， 兰草汤 方 兰草 （一两切） 上一味，以水三盏，煎取一盏半，去滓分温三服，不拘时候。 治脾瘅藏热，唇焦口气，引饮不止，赤 芍药汤 方 赤芍药 生干地黄 （焙各一两） 大...
有病口甘者，名曰脾瘅。（《素问》） 口甘一证，《内经》谓之脾瘅。此甘非甘美之甘，瘅即热之谓也。人之饮食入胃，全赖脾真以运之，命阳以腐之，譬犹造酒蒸酿者然。一有不和，则肥甘之疾顿发， 五味 精华，失其本来之真味，则淫淫之甜味上泛不已也。胸脘必痞，口舌必腻，不饥不食之由，从此至矣。《内经》设一 兰草汤 ，味辛足以散结，气清足以化浊，除陈解郁，利水和营，为奇方之祖...
古病名。泛指热性病。《灵枢·论疾诊尺》：“冬伤于寒，春生瘅热。”瘅热亦有热势较盛之义。《素问·举痛论》：“热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，……”参见 发热 条。
论曰瘅疟之状，内经所谓但热不寒，阴气先绝，阳气独发，少气烦冤，手足热而欲呕是也。得之邪热留于身中，厥逆上冲，中气实而不外泄，因用力腠理开，风寒舍于皮肤之内，分肉之间而发。发则阳气盛，不及于阴，故但热不寒，气内藏于心，外舍于分肉之间，令人销铄肌肉，名之曰瘅疟，以单阳无阴故也。 治瘅疟发作有时，但热不寒， 头痛 不安，通身俱黑，大肠秘结， 小便 黄赤。 茵陈蒿汤...
平按：此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷九第五。 黄帝问岐伯曰：有病 口苦 者，名为何？何以得之？岐伯曰：病名胆瘅。[平按：“病”下，《素问》、《甲乙》有“口苦取阳陵泉”六字，《素问》新校正云：“全元起本及《太素》无‘口苦取阳陵泉’六字。详前后文势，疑此为误。”]夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，故胆虚，气上溢...
即“ 黄疸 ”。参该条。《素问·六元正纪大论》：“民病寒热，嗌干黄瘅，鼽衄饮发。”
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