...症，治须补肾矣。然有补肾而腰愈痛者，其故何也?盖腰脐之气未通，风湿入于肾而不得出故也。法宜先利其腰脐之气，以祛风利湿，而后大补其肾中之水火，则腰轻而可以俯仰矣。方用 轻腰汤 ∶ 白术 （一两） 薏仁（一两） 茯苓 （五钱） 防己 （五分）水煎服。连服二剂而腰轻矣。 此方惟利湿而不治腰，又能利腰脐之气，一方而两治之也。 然不可多服者，以肾宜补而不可泻， 防己 ...
...受。然火势太旺，又不能遏抑，偏欲直入于心宫，而心包又掩护重重，未易焚烧，但肝木之郁火，乃木中之火，龙雷之火也，每从下而上冲，霹雳之威，震开天门，火光所至，焚林烧木，天地且为之动荡，何能止遏哉。此 肝火 之冲心，所以直受其害也。治法必须泻肝木之火，更须解木气之郁，而少佐以安心之剂，则心痛自止也。方用救痛 安心汤 ∶ 白芍 （一两） 炒 栀子 （三钱） 甘草（一...
...今上既不得入，而下又不得出，是真正关格，死生危急之症也。治之原有吐法，上吐则下气可通。今不必用吐药而先已自吐，是用吐药无益矣。若用下导之法，则上既无饮食下胃，而大肠空虚，即用 导药 ，止可出大肠之糟粕硬屎，而不能通小肠膀胱之气，是导之亦无益也。必须仍用煎药和解为宜，但不可遽然多服，须渐渐饮之，初不受而后自受矣。方用 开门散 ∶ 白芍 （五钱） 白术 （五钱）...
...既然障心，独当其锋，安得而不痛乎。治法自当急祛风寒湿三者之邪，使之毋犯心包，而心君相安，何致心下之痛哉。虽然徒祛风寒湿之邪，而不补心包之气，则心包太弱，而外援之师亦多相欺，反成覆亡之祸。故必补心包而兼治风寒湿也。方用散痹汤∶ 巴戟 天（五钱） 白术（五钱） 菟丝子 （三钱） 炒 枣仁 （三钱） 远志 （八分） 山药 （五钱） 莲子 （五钱）茯苓（三钱） 甘草...
...霜原能上升，故引之而尽出也。然而砒霜又善下行，得 玄参 、 地榆 最解大肠之火毒，砒之大毒从上而出，走下者不过余毒耳。又得玄参、地榆而解之，则上下共相解氛，毒何能施其燥烈之虐哉。况玄参、地榆俱是润中解毒，所以能制其酷也。大约此方用之十人中，断可救八人。惟服下不能吐者，此肠胃已坏，不可救矣，非药之无效也，幸人急救之可耳。倘药不及煎饮，于饭锅中煮前药汁灌之，庶不...
...于胃寒与脾寒也，温二经自然奏功）。方用 四君子汤 加减。 人参（一钱） 茯苓 （三钱） 白术（二钱） 甘草 （一分） 附子 （一片） 半夏（八分） 白薇 （三分）水煎服。一剂即止惊，而痫亦即愈。 四君子汤 原是补脾胃之圣药，脾胃健而 惊风 自收，原不必用镇定之药以止之也。况加附子无经不达，而更能直补命门膻中之火，以生脾胃二经之土，则土更易旺，而痰更易消，益之...
...行于外，仍至齿而作祟。 譬如家寒难以栖处，必居子舍而作威，而子又贫乏，自然触动其怒气矣。治法急大补其肾中之水，而益以 补火 之味，引火归源，则火有水以养之，自然快乐，而不至于上越矣。方用八味 地黄汤 加骨碎补治之，一剂而痛止，再剂而痛不发也。 盖 六味地黄汤 补其肾水，桂附引火以归于命门，但补水引火之药，不先入齿中，则痛之根不能除，所以必用骨碎补以透入齿骨之...
...劳而无功也。 小儿吐泻之后，角弓反张，时而惊悸牵搐，人以为惊风之病也，谁知非风也，乃肝克脾胃之土而土气欲绝耳。此时万不可治风，一治风以定惊，则立刻亡矣。盖既经吐泻则阴阳两亡，所存者几微之气耳。不急救脾胃以续气，反散风邪以损其气，欲不趋于阴得乎。且脾胃欲绝，补脾胃之土，而不补命门、心包之火，则土寒而阳不可以遽回，阴不可以骤长。故必须 补火 以生土，补土以止惊。...
...，火虽旺而实衰；无火之水，水欲通而反塞。命门火衰而小水勤，衰之极者，勤之极；勤之极者，闭之极也。人见其闭，错疑是膀胱之火，反用寒剂，愈损其命门之火，膀胱之气益微，何能化水改投利水之药，转利转虚矣。治法必须助命门之火然徒助命门之火，恐有阳旺阴消之虑，必须于水中 补火 ，则火生于水之中，水即通于火之内耳。方用八味 地黄汤 ∶ 熟地 （一两） 山茱萸 （五钱） 丹...
...。胃与脾为表里，未有胃伤而脾不伤者。然人有肾气旺者，虽胃伤而脾不能伤，以肾中之火能生脾气。故脾气不足，往往补其肾火而愈。今食不能消，至于见食则憎，是脾伤而胃亦伤，单补肾中之火，恐仅能生脾土，而不能生胃土耳。盖脾土非肾火不生，而 胃火 非心包之火不能长也。治法必须补心包以生胃土，补命门以生脾土也。 方用助火生土汤∶ 人参（三钱） 白术（五钱） 黄 （五钱） 茯...
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