古来着本草者,皆逐论其气味性情,未尝总论夫形体之大纲,生长化收藏之运用,兹特补之。盖芦主生,干与枝叶主长,花主化,子主收,根主藏,木也;草则收藏皆在子。凡干皆升,芦胜于干;凡叶皆散,花胜于叶;凡枝皆走络,须胜于枝;凡根皆降,子胜于根;由芦之升而长而化而收,子则复降而升而化而收矣。此草木各得一太极之理也。 愚之学,实不足以着书,是编之作,补苴罅漏而已。末附二卷...
本论第一方用 桂枝汤 者,以初春余寒之气未消,虽曰风温(系少阳之气),少阳紧承厥阴,厥阴根乎寒水,初起 恶寒 之证尚多,故仍以 桂枝 为首,犹时文之领上文来脉也。本论方法之始,实始于 银翘散 。 吴按∶六气播于四时,常理也。诊病者,要知夏日亦有寒病,冬日亦为温病,次年春夏尚有上年伏暑,错综变化,不可枚举,全在测证的确。本论凡例内云∶除 伤寒 宗仲景法外,俾四...
...,总从见点之初立根基,非深思远虑者不能也。且其情势未曾显张,大约辛凉解肌,芳香透络,化浊 解毒 者,十之七、八;本身气 血虚 寒,用温煦保元者,十之二、三。尤必审定艺之壮弱肥瘦,黑 白青 黄,所偏者何在?所不足者何在?审视体质明白,再看已未见点,所出何苗?参之春夏秋冬,天气寒热燥湿,所病何时?而后定方。务于七日前先清其所感之外邪,七日后只有胎毒,便不夹杂矣。
病之大端,不外乎寒热虚实,然必辨其真假,而后治之无误。假寒者,寒在外而热在内也,虽大寒而恶热饮;假热者,热在外而寒在内也,虽大热而 恶寒 饮,此其大较也。假实者,形实而神衰,其脉浮、洪、芤、散也;假虚者,形衰而神全,其脉静、小、坚、实。其中又有人之虚实,证之虚实。如怯弱之人而 伤寒 、伤食,此人虚而证实也。强壮之人,而失血劳倦,此人实而证虚也。或宜正治,或宜...
...毒浅,多为火毒之滞,发于六时,阴症者,其毒深,多因寒痰之凝,阴毒深伏,发于五脏,疮疡在病程发展中,复杂多变,有真阳假阴,有真阴假阳,因此分清寒热虚实才能药症相应。乳癌是多种乳病中最为凶险之症,顾氏十分重视“四诊”的运用,尤其不为现代多种辅助检查结果所惑,对传统触诊检查必须认真仔细,凡发现乳房肿块不论肿块大小,凡肿块坚实者,表面有棱角,皮核相叠者,即使辅助检查...
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古来着本草者,皆逐论其气味性情,未尝总论夫形体之大纲,生长化收藏之运用,兹特补之。盖芦主生,干与枝叶主长,花主化,子主收,根主藏,木也;草则收藏皆在子。凡干皆升,芦胜于干;凡叶皆散,花胜于叶;凡枝皆走络,须胜于枝;凡根皆降,子胜于根;由芦之升而长而化而收,子则复降而升而化而收矣。此草木各得一太极之理也。 愚之学,实不足以着书,是编之作,补苴罅漏而已。末附二卷...
...,总从见点之初立根基,非深思远虑者不能也。且其情势未曾显张,大约辛凉解肌,芳香透络,化浊 解毒 者,十之七、八;本身气 血虚 寒,用温煦保元者,十之二、三。尤必审定艺之壮弱肥瘦,黑 白青 黄,所偏者何在?所不足者何在?审视体质明白,再看已未见点,所出何苗?参之春夏秋冬,天气寒热燥湿,所病何时?而后定方。务于七日前先清其所感之外邪,七日后只有胎毒,便不夹杂矣。
...,固似虚征,若烦燥渴热二便俱难,此又当为实治,所以痘症变迁无常,若色一转,又当变通不可拘于一定也。 夫 痘疮 之出,根于里而发于表,故表里之虚实寒热,不可不辨也。有虚而寒,有虚而不寒,然未有寒而不虚者尤不可不知也,盖脾为肌肉之主,肺为 皮毛 之合,凡若 恶寒 ,或自汗恶风,寒热往来,面目青白,怠惰嗜卧,肌肉不密,手足冷而身体凉静,精神怯弱,及疮色灰白,陷伏,...
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