人之有 痰饮 病者，由荣卫不清，气血败浊凝结而成也。内则七情泊乱，脏气不行，郁而生涎，涎结为饮，为内所因；外有六淫侵冒，玄府不通，当汗不泄，蓄而为饮，为外所因；或饮食过伤，嗜欲无度，叫呼疲极，运动失宜，津液不行，聚为痰饮，属不内外因。三因所成，证状非一，或为喘，或为咳，为呕为泄， 晕眩 嘈烦，忪悸 KT ，寒热疼痛，肿满挛癖， 癃闭 痞膈，如风如癫，未有不由...
人之有 痰饮 病者，由荣卫不清，气血败浊凝结而成也。内则七情泊乱，脏气不行，郁而生涎，涎结为饮，为内所因；外有六淫侵冒，玄府不通，当汗不泄，蓄而为饮，为外所因；或饮食过伤，嗜欲无度，叫呼疲极，运动失宜，津液不行，聚为痰饮，属不内外因。三因所成，证状非一，或为喘，或为咳，为呕为泄， 晕眩 嘈烦，忪悸 KT ，寒热疼痛，肿满挛癖， 癃闭 痞膈，如风如癫，未有不由...
宣明 人参白术散 ，治遍身燥湿相搏，玄府致密，遂致忪悸，发渴，饮食减少，不为肌肤。方以 人参 、 甘草 ，甘以益虚也； 生地黄 润以滋燥； 石膏 、 黄芩 、 滑石 ，寒以除热也； 白术 、 茯苓 ，燥以除湿也。而意特在湿热，故 白术 、 滑石 、 石膏 数独多焉。其用参、地、 甘草 者，热积则真气消，湿聚则坚燥生也。尤妙在 薄荷 、 藿香 以行表气， 缩砂...
宣明 人参白术散 ，治遍身燥湿相搏，玄府致密，遂致忪悸，发渴，饮食减少，不为肌肤。方以 人参 、 甘草 ，甘以益虚也； 生地黄 润以滋燥； 石膏 、 黄芩 、 滑石 ，寒以除热也； 白术 、 茯苓 ，燥以除湿也。而意特在湿热，故 白术 、 滑石 、 石膏 数独多焉。其用参、地、 甘草 者，热积则真气消，湿聚则坚燥生也。尤妙在 薄荷 、 藿香 以行表气， 缩砂...
... 泰即居艮否居坤． 干作天门巽地户． 气终于丑始于寅． 血谛辛阴从下去． 丙潜壬内却从高． 顺至乙穴还上注． 妇随夫唱几曾停． 万派千流无暂住． 血气包含六子中． 昼夜行流五十度． 食时骸理敬修行． 玄府身周匀闭拒． 排山倒海毒非常． 撩鼻捻髭心不怖． 天长地久太虚持． 不亏八一元来数． 休说乘虚谩履空． 嬴取康宁三六足． 知之非难行之难． 造次颠沛宜常虑．
... 泰即居艮否居坤． 干作天门巽地户． 气终于丑始于寅． 血谛辛阴从下去． 丙潜壬内却从高． 顺至乙穴还上注． 妇随夫唱几曾停． 万派千流无暂住． 血气包含六子中． 昼夜行流五十度． 食时骸理敬修行． 玄府身周匀闭拒． 排山倒海毒非常． 撩鼻捻髭心不怖． 天长地久太虚持． 不亏八一元来数． 休说乘虚谩履空． 嬴取康宁三六足． 知之非难行之难． 造次颠沛宜常虑．
凡 发热 之时而遍身汗出者，此毒从汗散，玄府开而疹易出也。若鼻中出血者，此毒从衄解，俱不可止之，皆得发散之义也。惟汗出太多，血出不止者，此火毒逼迫太过，致液妄流而血妄行也，宜以归、芍、芩、连、 生地 、 浮小麦 之类，以止其汗，或 人参白虎汤 、 黄连解毒汤 主之，更以茅花、归头、生地、 甘草 、 丹皮 、 玄参 、粘子、 连翘 之类，以止其血，或 玄参 地...
凡 发热 之时而遍身汗出者，此毒从汗散，玄府开而疹易出也。若鼻中出血者，此毒从衄解，俱不可止之，皆得发散之义也。惟汗出太多，血出不止者，此火毒逼迫太过，致液妄流而血妄行也，宜以归、芍、芩、连、 生地 、 浮小麦 之类，以止其汗，或 人参白虎汤 、 黄连解毒汤 主之，更以茅花、归头、生地、 甘草 、 丹皮 、 玄参 、粘子、 连翘 之类，以止其血，或 玄参 地...
...富贵贫贱之别，何也？富贵之人，多劳心而中虚，筋柔 骨脆 ；贫贱之人，多劳力而中实，骨劲筋强。富贵者，青粱自奉，脏腑恒娇；贫贱言，藜藿苟充。脏腑恒固；富贵者，曲房广厦，玄府疏而六淫易客；贫贱者，茅茨陋巷，腠理密而外邪难干；富贵者，纵情极欲，虑远思多，销铄无非心肾之脂膏；贫贱者，少怒寡欲，愿浅易足，所伤无非日生之气血。故富贵之病多从本，贫贱之病每从标，实有异耳。
...富贵贫贱之别，何也？富贵之人，多劳心而中虚，筋柔 骨脆 ；贫贱之人，多劳力而中实，骨劲筋强。富贵者，青粱自奉，脏腑恒娇；贫贱言，藜藿苟充。脏腑恒固；富贵者，曲房广厦，玄府疏而六淫易客；贫贱者，茅茨陋巷，腠理密而外邪难干；富贵者，纵情极欲，虑远思多，销铄无非心肾之脂膏；贫贱者，少怒寡欲，愿浅易足，所伤无非日生之气血。故富贵之病多从本，贫贱之病每从标，实有异耳。
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