有可发者二∶风寒外来者可发，郁者可发。 阴 虚火 动难治。火郁当发看何经；轻者可降，重则从其性升之， 实火 可泻。 小便 降火极速。 凡气有余便是火。 火急甚重者，必缓之，生 甘草 兼泻兼缓， 人参 、 白术 亦可。 人壮气实、火盛颠狂者，可用正治，或硝冰水饮之。人虚，火盛狂者，可用 生姜汤 与之。若投以冰水正治，立死。有补阴即火自降者，炒 黄柏 、 地黄 ...
「释名」把 桃 树枝削成针状，如鸡蛋大，长五、六寸，放干待用。用时以棉纸三、五层衬于患处，将针蘸 麻油 点着，即刻吹。 「主治」心腹冷痛， 风寒 湿痹 ，附骨阻疽等。凡在筋骨隐痛者，针刺后，火气直达患处，疗效显着。 本草纲目 专题 本草纲目 中药图典 神农本草经 参考 神针火
藏医火灸法 【概 述】 藏医火灸法又称藏医火灸疗法。火灸是五种藏医传统外治法之一。藏医外治法分缓治法和峻治法两种。缓治法为施术时无甚感觉和疼痛的一种疗法，峻治法是施术时较为疼痛的一种疗法。火灸是峻治法之一，在既定穴位或痛点用艾炷烧熨，利用火的热力及药物的作用将隆病和寒性疾病平息于发病部位，达到根除寒症和部分热症的一种治疗方法。所谓隆病，是指隆（相当于中医的风...
火德祠在城隍庙右，内为道士精庐。北眺西冷，湖中胜概，尽作盆池小景。南北两峰如研山在案， 明圣二湖 如水盂在几。窗棂门槔凡见湖者，皆为一幅图画。小则斗方，长则单条，阔则横披，纵则手卷，移步换影。若遇韵人，自当解衣盘礴。画家所谓水墨丹青，淡描浓抹，无所不有。昔人言“一粒粟中藏世界，半升铛里煮山川”，盖谓此也。火居道士能为阳羡书生，则六桥三竺，皆是其鹅笼中物矣。 ...
五志化火，病证名。喜、怒、忧、思、恐等各种情志活动失调所变生的火证。
来源：健康中国论坛 夏季养生，最重防“火”。一要防“外火”，即自然界高热的气温。二要防“内火”，即人体阴阳失衡而出现的内热症。1．心火：心火分虚实，虚火主要表现有低热、盗汗、心悸 悸、心烦、失眠、健忘、口干、舌尖红，有虚火的人可常喝点莲子大米粥，或用生地、 麦冬 泡茶喝。3．胃火：胃火也分虚实。实火表现为多食善饥、上腹不适、口苦口干、大便干硬。胃有实火可用栀...
一些人在感到身体不适时，经常用到“上火”这个词汇：牙痛说是“上火”；眼睛红肿、口角糜烂说是“上火”；小便赤黄、大便秘结也说是“上火”。其实，“上火”是中医专有名词。中医认为，在人体内有一种看不见的“火”，它能产生温暖和力量，提供生命的能源。如果失去制约，火性就会浮炎于上，表现出病症，统称“上火”。 中医不仅借用“火”来形容身体内的某些热性症状，并认为“火”的...
火麻子 ，味甘，气平，无毒。入阳明大肠经及足太阴脾脏。益气补中，催生下乳，去 中风 汗出、皮肤顽痹，润大 肠风 热结涩便难，止消渴而小水能行，破精血而血脉可复。产逆横生易顺，沐发可润。此物性过于润，凡燥结者，可借之以润肠，而 脾气虚 者，断难多服。至于吞之可以见魅，祝之可以辟瘟，俱非近理之谈，而不老神仙尤为荒诞。产后宜戒，慎勿轻投之也。 或问火 麻子 宜于大...
论阳明 胃火 论治各经之火 天师曰∶火治者，治火之有余也。火症甚多，惟阳明一经最难治。前论虽悉，尚有未尽之议也。 知治阳明之法，则五脏之火，各腑之火，无难专治矣。阳明本胃土也，如何有火？此火乃生于心包。心包之火，乃相火也。君火失权，则心包欺之，以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品，大剂投之，恣其快饮。斯火得寒而少息，热得凉而略停，然必添入健胃之药，始可奏功。...
火 烽燧 灯 烛 庭燎 灶 薪炭灰 烟 火： 释名 曰．火．化物也．亦言燬也．物入即皆毁坏也． 山海经 曰．厌火国．兽身黑色．火出其口中．言能吐火．易曰．离为火． 又曰．燥万物者．莫熯乎火． 又曰．火就燥． 尚书 曰．藻火粉米．火为火字也． 又曰．洪范．五行．二曰火．火曰炎上．炎上作苦． 又曰．火炎?冈．玉石俱焚．言火逸而害玉也．天吏逸德．烈于勐火．又曰．若...
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