...其所长．合为全璧．先圣后圣．其揆一也．然广征万卷．恐多岐亡羊．专执一说．是守株待兔．不若内遵经旨．外律诸家者为当耳．于是不揣孤陋．取古人书而汇集之．删其繁而存其要．补其缺而正其偏．每症列成一章．每章分为数节．其间首述灵素．示尊经也．下注书目．传道统也．冠以大意．提纲领也．赘以管见．补遗略也．稿凡三易．辑成数卷．颜其端曰证治汇补．盖欲以汇合古人之精意．而补古人...
...．有用心过度．心不摄肾而失精者．有饮酒浓味．痰火湿热．扰动精府者． 有淫欲太过．闭藏失职．精窍清脱者．有 脾虚 下陷者．有 肝火 炽强者．（汇补） 外候 其为证状．亦复不同．或 小便 后．出多不可禁者．或不小便而自出者．或茎中痛痒常欲如小便者．（丹溪）或睡中无梦．流出不自觉者．大抵夜睡而自遗者轻．昼觉而自遗重．（汇补） 五脏遗精 五脏各有精．肾则受而藏之．故...
...其传．以共济群生哉．上海李惺 先生．才敏识精．以其余学．傍究医术．息脉处方．有验精良．博采轩岐以来诸书．条贯辨晰．标奇举要．集为一编．命之曰证治汇补．予读而嘉之．以为越人淳于．虽神奇难遇．今可以探之枕笥而得矣．扁鹊传曰．人之所病．病疾多．而医之所病．病道少．病疾多者．言病其疾之症多也．病道少者．言病其治疗之道少也．拙工抵滞．不能旁通．是以病道少也．兹书别为八...
...因内歉其志．志歉则精却．故经云．惊则心无所根据．神无所归．虑无所定．故气乱矣．恐则精却．却则上焦闭．闭则气不还．气不还则下焦胀．故气不行矣．治之之法．惊则安其神．恐则定其志．心以神为主．阳为用．肾以志为主．阴为用．阳则气也．火也．阴则精也．水也．及乎水火既济．全在阴精上奉以安其神．阳气下藏以定其志．（汇补） 健忘选方 归脾汤 治思虑过度．劳伤心脾．健忘怔忡．...
...伤血．（丹溪） 脉法 右寸关紧而滑．痰火内郁．两寸弦滑．胸有留饮．右关弦急．木乘土位．欲作反胃噎隔．若终岁嘈者．其寿必夭．以叹万物者火也．（汇补） 治法 治宜开郁行气．兼以清痰降火．（绳墨）血分稍亏者．宜补接真阴．不可纯用辛香燥热之剂． 治各有别 有痰因火动者．脉滑而数．治痰为先．治火次之．有食郁作热者． 脉数 而大．治火为先．开导次之．有因湿痰者．脉沉而滑...
...．身有微热．见厥者死． 脉法 寸口脉微者．胃寒．趺阳脉浮者．胃虚．阳紧阴数为吐．阳浮而数亦为吐．寸紧尺涩．胸满而吐．紧而滑者吐逆．紧而涩者难治．寸口脉紧而芤为噎．关上 脉数 为吐．寸口脉微数则血不足．胸中冷故吐．又有呕吐太甚．胸气不能降．而尺脉不至者．（汇补） 治法 古方以 半夏 、 生姜 、 橘皮 为呕家圣药．独东垣云． 生姜 止呕．但治表实气壅．若胃虚谷...
...阳气衰冷．传送失度．必具 遗尿 之患．（大全）又有挟热者．因膀胱火邪妄动．水不得宁．故不禁而频来．（王纶）可见遗尿一症．有寒有热之不同也．（汇补） 外候 色白者．虚寒也．色赤者．虚热也．（戴氏）大抵患热者．频数而绝少．寒者．不觉而恒多．（汇补） 脉法 尺中脉虚． 小便 不禁．凡遗溺者．脉当沉滑而反浮大．其色当黑而反现黄．此土克水为逆．不治．（汇补） 治法 上...
大意 足厥阴肝经之络．令人胁痛．（内经）然亦有少阳胆经病者．亦有肝乘脾经者．有肝侮肺经者．有肝肾同治者．当推原之．（汇补） 内因 因 暴怒 伤触．悲哀气结．饮食过度．风冷外侵．跌仆伤形．叫呼伤气．或痰积 流注 ．或 瘀血 相搏．皆能为痛．（医鉴）至于湿热郁火．劳役房色而病者．间亦有之．（汇补） 外候 胁痛宜分左右．辨虚实．左胁痛者．肝受邪也．右胁痛者．肝邪入...
...．必有兼症可辨．如面颊黧黑者．精脱．少气咽干者．肺虚．目 KT 善恐者．肝虚．心神恍惚．惊悸烦躁者．心虚．四肢懒倦．眩晕少食者． 脾虚 ．（汇补） 脉法 脉证以肾为主．迟濡为虚．洪动为火．浮大为风．沉涩为气．数实为热．滑利为痰．（入门） 治法 肾窍于耳．而能听声者．肺也．因肺主气．一身之气贯于耳故也．凡治耳聋．必先调气开郁．（入门）其次．风为之疏散．热为之清...
...重如板夹为异耳．（汇补） 湿挟寒热 湿症之发．必挟寒挟热．大概溺赤口渴．为湿热．多患于黑瘦膏粱之人．溺清不渴．为寒湿．多患于肥白淡薄之躯．（汇补） 湿分内外 东南卑下．山泽蒸气．湿从外入．自下而上．初宜汗散．久宜渗泄．西北地高．外燥内湿．不得宣越．从内发外． 初宜利便．久宜健脾．然南北方土虽异．其内外所感相似者有之．不可执一施治．（汇补） 湿症脉法 脉浮而缓...
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