温疟多因坏病成，后寒先热往来频，小柴加桂专能治，白虎 人参 实可平，温疟者，冬受寒邪，复感春寒而发也，其脉尺寸俱盛，其症先热后寒，或寒热往来，此寒坏病也，宜 小柴胡汤 少加薄桂主之，如热多倍加 柴胡 ，寒多倍加 桂枝 ，若热甚而烦躁者，宜 人参白虎汤 主之，大抵 伤寒 温疟，不与杂症同，宜参证治之。
五十、骨节疼烦，时呕，其脉如平，但热不寒，名曰温疟， 白虎加桂枝汤 主之。 阴气先伤，阳气独发，故但热不寒，令人消烁肌肉，与伏暑相似，亦温病之类也。彼此实足以相混，故附于此，可以参观而并见。治以白虎加 桂枝汤 者，以白虎保肺清金，峻泻阳明独胜之热，使不消烁肌肉，单以 桂枝 一味，领邪外出，作向导之官，得热因热用之妙。经云∶“奇治之不治，则偶治之，偶治之不治，...
凡疟者寒热如期而发，余时脉静身凉，此常疟也，以疟法治之。设传胃者，必现里证，名为温疟，以疫法治者生，以疟法治者死。里证者下证也，下后里证除，寒热独存者，是温疫减，疟证在也。疟邪未去者，宜疏，邪去而疟势在者宜截，势在而挟虚者宜补。疏以 清脾饮 ，截以 不二饮 ，补以四君子，方见疟门，仍恐杂乱，此不附载。
凡 疟疾 先寒而后热者曰寒疟，因先伤于寒而后伤于风也；若先伤于风而后伤于寒，则先热而后寒，名曰温疟。方用∶ 知母 六两 石膏 一斤 甘草 二两（炙） 粳米 六合 上四味，以水一斗二升，煮取米烂，去滓。加 桂心 三两，煎取三升，分温三服，覆令汗，先寒 发热 ，汗出者愈。
温疟者，由 伤寒 之热未已，再感于寒，变为温疟，或过经坏病变为温疟而寒热羁留者，皆因寒热相搏而成。治宜 散寒 解热为主，并用 加减小柴胡汤 。如热多倍加 柴胡 ，寒多，倍加 桂枝 而或 柴胡 葛根散 其寒、 石膏 知母 解其热也。
...也，先伤于寒而后伤于风，故先寒而后热也，病以时作，名曰寒疟。问曰∶先热而后寒者何也？对曰∶先伤于风而后伤于寒，故先热而后寒也，亦以时伤，名曰温疟。其但热而不寒者，阴气先绝，阳气独发，则少气烦闷，手足热而欲呕，名曰瘅疟。 问曰∶夫病温疟与寒疟，而皆安舍，舍于何脏？对曰∶温疟者，得之冬中于风寒，气藏于骨髓之中，至春则阳气独发，邪气不能自出，因遇大暑，脑髓铄，肌肉...
重感于寒，变为温疟。脉尺寸俱盛，兼弦而数。 【和解】先热后寒， 小柴胡汤 ，或 白虎加桂汤 。 【清热】但热不寒，止用 白虎汤 。
古称温疟有三。《素》疟论两温疟，《巢源》总叙之，意谓冬中于风，寒气藏于骨髓，至春遇大暑，或有所用力，邪气与汗偕出之。温疟止有先热后寒者，而无先寒后热者。何以言之？经以先风后寒为先热后寒之因，先寒后风为先寒后热之因，大暑为时令，不必数，故止数风寒之先后，所以止有先热后寒者也。若夏伤于大暑，腠理发泄，遇夏气非时小寒，藏于腠 理皮 肤，至秋伤于风，则病成之温疟，则...
重感于寒，变为温疟。脉尺寸俱盛，兼弦而数。 【和解】先热后寒， 小柴胡汤 ，或 白虎加桂汤 。 【清热】但热不寒，止用 白虎汤 。
古称温疟有三。《素》疟论两温疟，《巢源》总叙之，意谓冬中于风，寒气藏于骨髓，至春遇大暑，或有所用力，邪气与汗偕出之。温疟止有先热后寒者，而无先寒后热者。何以言之？经以先风后寒为先热后寒之因，先寒后风为先寒后热之因，大暑为时令，不必数，故止数风寒之先后，所以止有先热后寒者也。若夏伤于大暑，腠理发泄，遇夏气非时小寒，藏于腠 理皮 肤，至秋伤于风，则病成之温疟，则...
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