方塘深且广，伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳，盈泽发红蕖。 上延北原秀，下属幽人居。暑雨若混沌，清明如空虚。 此乡多隐逸，水陆见樵渔。废赏亦何贵，为欢良易摅。 且言重观国，当此赋归欤。
褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。 足适已忘履，身适已忘衣。况我心又适，兼忘是与非。 三适今为一，怡怡复熙熙。禅那不动处，混沌未凿时。 此固不可说，为君强言之。
混沌本冥冥，泄为洪川流。雄哉大造化，万古横中州。 我从西北来， 登高 望蓬丘。阴晴乍开合，天地相沉浮。 长风卷繁云，日出扶桑头。水净露鲛室，烟销凝蜃楼。 时来会云翔，道蹇即津游。明发促归轸，沧波非宿谋。
麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死， 大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。 桃花 雨过 春光 腻，劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘， 利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。
高位莫能舍，舍之世所贤。云车游日华，岂比龙楼前。 寝疾乃就枕，情感唯灵仙。帝鸿思道宗，臣彭亦长年。 天书加羽服，又许归东川。镜水涵太清，禹山朝上玄。 诚亡真混沌，玉立方婵娟。素业作仙居，子孙当 自传 。 门多松柏树，箧有逍遥篇。独往不可群，沧海成桑田。
胞衣 ，即 胎盘 。又称 人胞 、 胎衣 、胞、混沌衣、混元母、佛袈裟、仙人衣等。入药常用名为 紫河车 。胎盘有 脐带 相连， 胎儿 由此摄取营养及 排泄 废物。药用功能为 补血 填精 益气 。 胞衣 bāoyī ［after birth］ 胎盘 ;包于 胎儿 体表的一层膜。也叫“衣胞”或“胎衣”,中医入药 胞衣 ，即胎盘，胎盘有 脐带 （内有 脐动脉 ， ...
太乙积年 所谓“太乙积年”是指自上元甲子为始，至所要推求的年份总共累计的年数。至于起始的年均与天象有关，历史上有三种解释，“上元混沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元”。不管那种解释，对今推算太乙数并没有多大意义。可不必细究。 据《太乙金镜式经》载：上混沌甲子之岁至唐开元十二年（公元724年）有1937281积年。 求太乙局数（岁计）； 太乙年局（...
混沌未分我独存，包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅，得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元， 神仙 不肯等闲传。 人能认得其中理，夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。 华池本是真神水，神水元来是白金。 取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。 汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。
戏衫抛了，下棚去、谁笑郭郎长袖。小小草庵无宝贝，何必神呵鬼守。黄奶篝灯，青奴拂榻，莫要他桃柳退之二妾。客来问字，此翁高卧摇首。 仿佛曾子当年，商歌满屋，衣不完衿肘曾子捉衿而肘见。混沌若教休凿窍，巧历安知其寿。文叔 故人 ，仲华几个，输与羊裘叟。浮生如寄，切身之物惟酒。
道家书籍“一炁”词语解释 一炁，指先天一炁，又称为先天真一之炁。是指在天地产生之先，混沌未开、阴阳末判之时，生天生地生人生万物的原始之炁，称为先天一炁。人在下生之时，此炁即由天地之间降人人身。欲求长生，须保此炁。老子《道德经》曰：“道生一”，即为生此一炁。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。