戴云∶郁者，结聚而不得发越也。当升者不得升，当降者不得降，当变化者不得变化也。此为传化失常，六郁之病见矣。气郁者，胸胁痛，脉沉涩；湿郁者，周身走痛，或关节痛，遇阴寒则发，脉沉细；痰郁者，动则即喘，寸口脉沉滑；热郁者，瞀， 小便 赤，脉沉数；血郁者， 四肢无力 ，能食，便红，脉沉；食郁者，嗳酸腹饱不能食，人迎脉平和，气口脉紧盛者是也。 气血中和，万病不生，一有
戴云∶暑乃夏月炎暑也，盛热之气着人也。有冒、有伤、有中、三者有轻重之分，虚实之辩。或 腹痛 水泻者，胃与大肠受之； 恶心 者，胃口有 痰饮 也；此二者，冒暑也。 可用 黄连香薷饮 。盖 黄连 退暑热， 香薷 消蓄水。或身热头疼躁乱不宁者，或身如针刺者，此为热伤在分肉也。 当以 解毒 白虎汤 加 柴胡 。气如虚者，加 人参 。或 咳嗽 发寒热、 盗汗 出不止、
众人病一般者是也。又谓之天行时疫。有三法∶宜补、宜降、宜散。 又方∶ 大黄 黄芩 黄连 人参 桔梗 防风 苍术 滑石 香附 人中黄 上为末， 神曲 为丸。每服五七十丸。分气血痰作汤使∶气虚， 四君子汤 ； 血虚 ， 四物汤 ；痰多， 二陈汤 送下。如热甚者，可用童子 小便 送下。 大头天行病，东垣有方∶ 羌活 酒芩 大黄 （酒蒸） 冬温为病，非其时而有其气者
戴云∶湿有自外入者，有自内出者，必审其方土之致病源。东南地下多阴雨地湿，凡受必从外入，多自下起，以重腿香港脚者多。治当汗散；久者，宜疏通渗泄。西北地高，人多食生冷湿面，或饮酒后，寒气怫郁，湿不能越，作 腹皮 胀痛 ，甚则水鼓胀满，或通身浮肿如泥，按之不起，此皆自内而出也。辨其元气多少，而通利其二便，责其根在内也。此方土内外，亦互相有之，但多少不同，须对证施治
（有风、有暑、有食、老疟、疟母、痰病。） 老疟病∶此系风暑入阴分。在脏用血药∶ 川芎 、 抚芎 、 红花 、 当归 ，加 苍术 、 白术 、 白芷 、 黄柏 、 甘草煎 。 露一宿，次早服之。无汗要有汗，散邪为主，带补。有汗要无汗，正气为主，带散。有疟母者，用丸药消导，醋煮 鳖甲 为君， 三棱 、蓬术、 香附 随证加减。 三日一发者，受病一年。间发者，受病半
... 贝母 以上治湿痰。加 栝蒌 仁、青黛作丸子，治热痰。 中和丸 治湿痰气热。 苍术 黄芩 香附 半夏 各等分，为末，粥丸。 燥湿痰方，亦治白浊因痰者。 南星（一两） 半夏（一两） 蛤粉 （二两） 青黛（为衣） 上为末， 神曲 糊丸。 痰嗽方∶ 黄芩（一两半，酒浸洗） 滑石 （半两） 贝母（一两） 南星（一两） 风化硝 （二钱半） 白芥子 （半两，去壳。） 上...
（主乎 温散 。） 有卒中天地之寒气，有口伤生冷之物。 戴云∶此 伤寒 ，谓身受肃杀之气，口食冰水瓜果冷物之类。病者，必脉沉细、手足冷、息微、身倦，虽身热亦不渴，倦言语。或遇热病，误用此法，轻者至重，重者至死。凡 脉数 者、或饮水者、或烦躁动摇者、皆是热病。寒热二证，若水火也，不可得而同治，误即杀人。学人慎之。
戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
戴云∶疹，浮小有头粒者是。随出即收，收则又出者是也。非若斑之无头粒也。当明辨之。 属热与痰在肺，清 肺火 降痰 ，或 解散 出汗，亦有可下者。
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