...人身出孔皆有液，皆不可复归，惟舌下津液可饮，复归五脏，故曰道水也。在人身曰气也、液也，气衰则液不起，液少则命不长。命之系在三线。舌下线为脏腑泉脉，线两旁为阴之都，为百川四海之统汇，外唇上线为年寿，下线为疾病，三线左右无时不湿。万物之生化，从阴入阳皆以湿生，则可知人生矣。真人以舌为赤龙，搅 神水 ，吞精液，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，...
...人身出孔皆有液，皆不可复归，惟舌下津液可饮，复归五脏，故曰道水也。在人身曰气也、液也，气衰则液不起，液少则命不长。命之系在三线。舌下线为脏腑泉脉，线两旁为阴之都，为百川四海之统汇，外唇上线为年寿，下线为疾病，三线左右无时不湿。万物之生化，从阴入阳皆以湿生，则可知人生矣。真人以舌为赤龙，搅 神水 ，吞精液，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，...
...人身出孔皆有液，皆不可复归，惟舌下津液可饮，复归五脏，故曰道水也。在人身曰气也、液也，气衰则液不起，液少则命不长。命之系在三线。舌下线为脏腑泉脉，线两旁为阴之都，为百川四海之统汇，外唇上线为年寿，下线为疾病，三线左右无时不湿。万物之生化，从阴入阳皆以湿生，则可知人生矣。真人以舌为赤龙，搅 神水 ，吞精液，液化为精，精化为气，气化为神，神复化为液，液复化为精，...
...谓此也。 癸水继壬之后，乃天干一周阴阳之气，成于终而反于始之渐，故其为水清浊以分，散诸四方，有润下助土之功，滋生万物之德。在天为雨露，在地为泉脉，谓之阴水。其禄在子，子乃阴极阳生之地，辛生庚死之垣；癸为活水，活水者，柔水也，喜阴金而生，畏阳金而滞，欲阴木行其根则能疏通阴土，阴土既通于地脉则能流畅。二月建卯，为花果树木，木旺土屋，癸水方得通达。至于申地，三阴用...
...》作“羡此良闲逸”。怅然歌《式微》。歌，二顾本、凌本俱作“吟”。 春中田园作 中，凌本作“日”。 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，归，《唐诗品汇》作“新”。故，《文苑英华》、《唐诗品汇》俱作“旧”。旧人看新历。旧，一作“故”。临觞忽不御，惆怅远行客。《文苑英华》作“惆怅思远客”。 过李揖宅 闲门秋草色，闲，刘本、顾元纬本俱作“闭”...
...。门上一联春帖云：风吹晓漏经长乐，柳带晴烟出禁城。耿朗道：“此联大得太平郊居景象。”两个扣门，里边童子应客，主人出迎。见亭上春帖云：云里引来泉脉细，雨中移得药苗肥。延至小轩，见轩上春帖云：琴樽风月闲生计，金玉松筠旧岁寒。入轩坐定，季狸道：“小弟自谢病已无意功名，闻得阁臣又欲以边事起用。如果其然，又未知际遇若何。”公明达道：“圣主尚嫌蕃幕近，将军莫恨汉廷遥。其...
...，人有夫妻。一年有三百六十五日，人身有三百六十五个穴位。地有高山，人有肩、膝。地有深谷，人有腋、腘。地有十二经水，人有十二经脉。地下有潜伏的泉脉，人体内有流行的卫气。地上生有众草，人身生有毫毛。天有白昼、黑夜，人有睡时、起时。天有众星，人有牙齿。地有小山包，人有小骨节。地有耸起的山石，人有高起的骨胳。地有林木，人有膜筋。地上有人烟凑集的村落都邑，人体有聚结隆...
...： 唐代 王建 的 《田家行》 男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。 五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 ...查看全文... 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 名句类型 生活 出自： 唐代 王维 的 《春中田园作》 屋上春鸠鸣，村边杏花白。 持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。 ...查看全文... 高田如楼梯，平田如棋局。 名句类...
...满尊醁，但嗟谁与欢。 卷402_6【玉泉道中作】元稹 楚俗物候晚，孟冬才有霜。早农半华实，夕水含风凉。 遐想云外寺，峰峦渺相望。松门接官路，泉脉连僧房。 微露上弦月，暗焚初夜香。谷深烟壒净，山虚钟磬长。 念此清境远，复忧尘事妨。行行即前路，勿滞分寸光。 卷402_7【遣病（自此通州后作）】元稹 自古谁不死，不复记其名。今年京城内，死者老少并。 独孤才四十，仕...
... ...查看全文... 春中田园作 诗文类型 春天 田园 写景 农事 作者： 王维 （ 唐代 ） 屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御， 惆怅 远行客。 ...查看全文... 查看目录 农事 内容相关 喜雨 作者： 杜甫 （ 唐代 ） 春旱天地昏，日色赤如血。 农事 都已休，兵戈况骚屑。 ...查看全文... ...
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