...，一部分中医或则以西医的解剖学、 生理学 等知识印证中医的古典医理；或则以中医的有关理论印证西医的某些知识，这种思路和做法比起全盘否定中医药的民族虚无主义和尊经泥古、拒绝接受包括西方医学在内的新知识的因循守旧思想是一个进步。但是在旧中国，汇通中西医的工作，由于时代的局限，或则思想方法有片面性，或则牵强附会之弊，成果有限。汇通派的主要代表人物有唐宗海、朱沛文、...
――皖派朴学家《素问》校诂研究(一) 摘要：本文以皖派朴学家对《素问》的校诂为研究对象，重点介绍了《素问》校诂派的主要代表人物胡澍、俞樾、孙诒让，于鬯及其生平著述，探讨了《素问》校诂派的学术渊源。 回顾宋代至明清时期研究《内经》的学者，大体上可分为两大类：校勘训诂家类(简称“校诂派”)和医学注释家类(简称“注释派”)。前者以段玉裁、胡澍、俞樾、孙诒让、于鬯等...
摘要：本文对《 温病条辨 ［M］.北京：人民卫生出版社，1963：128· 上海中医药大学（上海，2012203） 郑彩慧 指导 程磐基
——皖派朴学家《素问》校诂研究（二） 摘要：本文举例论述了皖派朴学家对《素问》的校诂是多方位、多层次，多角度的综合考证，将文字、音韵、训诂、校勘、医理等知识有机地统一起来以运用到具体问题的考证中。 《内经》是中医的理论著作，但实质上又是古典文献，而朴学代表了中国古代文献研究的最高水平。因此对皖派朴学《内经》校诂学术研究的意义是十分明显的。胡澍、俞樾、孙诒让等...
扁鹊 医家 泛指所有从医的人。中国医学理论的形成，是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶，共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶，中国开始进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡，到封建制度确立，在中国历史上是一个大动荡的时期。社会制度的变革，促进了经济的发展，意识型态、科学文化领域出现了新的形势，其中包括医学的发展。 代表人物 扁鹊 扁鹊春秋时代齐国卢邑人，也...
桃李芬芳后继有人 叶天士去世后，他的学生忙完老师的丧事，恋恋不舍地相继离开了老师的家乡，各自发展去了。 顾景文回到家乡时，带走了随老师在洞庭湖上随手所记的《 本草经解 要》、《本草再新》等十余部，从这里也可以看出叶天士学术思想影响之深远。 摘自《家庭中医药》文/陶晓华
...医学途径之一，尽管是初步的尝试，但对后人也是重要的启示。 重视临床疗效，从临床需要出发中西两法并用，可供后人借鉴。 二、教训 鉴于时代与个人的局限，他们在思想上有主观主义、形式主义的倾向，在方法上存在生搬硬套、牵强附合、简单粗糟的现象，这是值得记取的教训。 在学术思想上存在明显的崇古尊经思想，不同程度上束缚了他们的创新。 总之，从事中西医汇通派的医家在提倡向...
在孙思邈的《千金要方》问世后一个世纪，唐代又出了一部医学名著，它就是王焘所著的《 外台秘要 》被历代医家称为“世宝”，医家普遍认为：“不观《外台》方，不读《千金》论，则医人所见不广，用药不神。”
...弃科举之路，专攻医学。26岁游京师，检校《四库全书》，又得到明·吴又可《 温病条辨 》。该书在疫病又一次将到来之前出版，流传于世。此书是吴瑭的代表著作，是论述温病的专著，兼论产后小儿部分病证，共六卷。其学术思想“远追乎仲景”，“近师承于叶氏”，取法于叶天士的很多，也融汇贯通各家学说。书中提出了“三焦辨证”理论，故成为温病学派之圭臬。后人评论吴氏，认为他“上为...
...，卒于公元1231年（金·正大八年），享年约80岁。张从正，金代睢州考城（今河南兰考县）人。张从正青年时期性格独特，不拘小节，放诞，没有威严的仪表。但愿读书，作诗，嗜饮酒。久居陈（河南淮阳）地。张从正起先在浑源（今山西浑源县）刘从益门下学医，后来私淑刘完素之学，在学术思想上深受刘完素影响，用药多主寒凉，治病每多取效。在大定、明昌年间（1161－1196），就...
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