...等，以“在尺为关，在寸为格，关则不得 小便 ，格则吐逆”之非。而独创论曰∶人迎察六腑之阳，寸口察五脏之阴。人迎盛至四倍以上，此孤阳独见，故曰格阳，格阳者，阴格于阳也；气口盛至四倍以上，此元阴无主，故曰关阴，关阴者，阳关于阴也；若人迎寸口俱盛至四倍以上，且大且数，此阴阳相离，故名关格也。总由伤肾伤精，阳不守舍，虽与劳损症不同，实即劳损之别名也。烈按∶关格二字，...
...等，以“在尺为关，在寸为格，关则不得 小便 ，格则吐逆”之非。而独创论曰∶人迎察六腑之阳，寸口察五脏之阴。人迎盛至四倍以上，此孤阳独见，故曰格阳，格阳者，阴格于阳也；气口盛至四倍以上，此元阴无主，故曰关阴，关阴者，阳关于阴也；若人迎寸口俱盛至四倍以上，且大且数，此阴阳相离，故名关格也。总由伤肾伤精，阳不守舍，虽与劳损症不同，实即劳损之别名也。烈按∶关格二字，...
阴盛格阳 ，病证名。简称 格阳 。指体内 阴寒 过盛，格阳于外， 阴阳 寒热 格拒 ，表现为内真寒外 假热 的证候。 临床表现 为 身热 ，面红， 口渴 ，脉大等假热 症状 ；身虽热，反欲盖衣被；口虽渴，反欲热饮，或饮水不多；脉虽大，却按之 无力 ；面虽红，却浮如妆，游移不定。同时可见四肢厥冷， 下利清谷 ， 小便 清长， 舌淡苔白 等真寒症状。 清代名医郑...
...身热则死，寒则生。吴鹤皋注云∶身热则血败，而孤阳独存，故死。按∶肠便血之身热有三∶一则表邪下陷于阳明，药中加 葛根 ，胃气得升即愈；一则阴盛格阳，虽为危候，亦有用温药而得生者；惟阴气已竭之身热，于法不治。鹤皋但注孤阳独存，可知阳陷与格阳不在此例。苟泥吴注，几疑此证惟有孤阳独存，凡身热者皆死矣。（《 吴医汇讲 》） 伤寒 厥利 发热 ，与下利发热迥然不同。伤寒...
...。沉实不愈，可以再下。浮紧不差，可以再汗。寸紧虽闭勿下，尺迟虽热勿汗。浮沉迟而且濡，表里寒湿之生料。上下滑而且数，内外热燥之通圣。阴盛于内者格阳，阳盛于内者格阴。厥而怔忡者水，怔忡而厥者虚。阳明狂言，有不数之脉。少阴下利，有当通之机。便难便易，喘而不卧者燥屎。 腹痛 腹胀 ， 小便 反易者血禁。欲吐不吐必泻，欲泻不泻必疼。妇 人气 滞，先开其血。男子多阳，急...
...。沉实不愈，可以再下。浮紧不差，可以再汗。寸紧虽闭勿下，尺迟虽热勿汗。浮沉迟而且濡，表里寒湿之生料。上下滑而且数，内外热燥之通圣。阴盛于内者格阳，阳盛于内者格阴。厥而怔忡者水，怔忡而厥者虚。阳明狂言，有不数之脉。少阴下利，有当通之机。便难便易，喘而不卧者燥屎。 腹痛 腹胀 ， 小便 反易者血禁。欲吐不吐必泻，欲泻不泻必疼。妇 人气 滞，先开其血。男子多阳，急...
...。沉实不愈，可以再下。浮紧不差，可以再汗。寸紧虽闭勿下，尺迟虽热勿汗。浮沉迟而且濡，表里寒湿之生料。上下滑而且数，内外热燥之通圣。阴盛于内者格阳，阳盛于内者格阴。厥而怔忡者水，怔忡而厥者虚。阳明狂言，有不数之脉。少阴下利，有当通之机。便难便易，喘而不卧者燥屎。 腹痛 腹胀 ， 小便 反易者血禁。欲吐不吐必泻，欲泻不泻必疼。妇 人气 滞，先开其血。男子多阳，急...
...君，火旺则土强。干姜温中逐 湿痹 ， 太阴 经之本药，川椒 燥湿 除胀消食，治心腹 冷痛 ，故以二物为臣。葱白由内而达外，中空通阳最速，亦主腹痛，故以之为使。浊阴凝聚不散，有 格阳 之势，故反佐以猪胆汁，猪水畜，属肾，以阴求阴也；胆乃甲木，从少阳，少阳主开泄，生发之机最速。此用仲景 白通汤 ，与许学士 椒附汤 ，合而裁制者也。 【摘录】 《 温病条辨 》卷二
...先几日 发热 ，以后四逆；伤寒阳证似阴者，始必由阳经发热，脉浮而数，邪气自外渐次传里，里气壅闭，脉体方沉，乃至四肢厥逆，盖非一日矣。其真阴者，始则 恶寒 而不发热，其脉沉细，当即四逆，急投 附子 回阳，二、三日失治即死。 捷要辨法，凡阳证似阴，外寒而内必热，故小 便血 赤；凡阴证似阳者，格阳之证也，上热下寒，故小便清白，但以小便赤白为据，以此推之，万不失一。
...先几日 发热 ，以后四逆；伤寒阳证似阴者，始必由阳经发热，脉浮而数，邪气自外渐次传里，里气壅闭，脉体方沉，乃至四肢厥逆，盖非一日矣。其真阴者，始则 恶寒 而不发热，其脉沉细，当即四逆，急投 附子 回阳，二、三日失治即死。 捷要辨法，凡阳证似阴，外寒而内必热，故小 便血 赤；凡阴证似阳者，格阳之证也，上热下寒，故小便清白，但以小便赤白为据，以此推之，万不失一。
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