...命之司，原非容易，但能存心济人，博考群书，临症体察，以人性命为重，虽未能有圣贤之学，而虚实寒热、表里阴阳辨释明白，用药得当，自不致于误人。而产科一症，尤宜谨慎守法。略一错误，则胎不保，甚至产母亦伤，能无怨乎？至于产后，总属气血空虚，丹溪先生云∶虽有他症，以末治之。此诚千古格言，自当遵前贤制方选用，断不可以杜撰误人。如 无忧散 、 佛手散 、 生化汤 之类，千...
汪朴斋先生《产科心法》一书，向只有钞本，予与弟侄捐资刻之以公诸世。自胎前临产以及产后一切调治之法，无不曲折精到，犁然毕具。而开卷一门，则为种子方法。夫有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。生育一事，乃天地自然之理，而必求种子方法，不几涉于人为乎？不知此盖为艰于子嗣者言也。顾艰于子嗣者，或因祖宗德泽衰微，或因夫妇命宫克制，或因本身体薄精虚，虽理...
产后积瘀，每生内 痈 ，人所罕识。其流腿股而生者，外出毒也。此外科可治，然无大害。积于内而生大小肠痈者，内科产科之事也，不可不知。往往穿脐而出，或内烂断肠而死者，人只知为 腹痛 而死，而不知肠痈之为害。予治愈者多人，因着于编以补发前人之所未发，并使后之产科知之以救人耳。其症当按其腹内痛处，有硬块在脐边，按之愈痛者是也。若硬块坚，未成脓也。尺脉必不数。日夜痛无...
...。如不应，再用 花蕊石散 二钱，或 牛膝散 亦可，血散胀消，其胞即下。如不急取，恐 瘀血 上升，有伤产母之患。是以 失笑丸 ， 花蕊石散 ，产科必有预备，以防急用。 胞衣不下，用盘肠生证中 蓖麻子 法，贴于足心，下即洗去。否则，连肠俱出。倘肠出，可移贴头顶即收。（徐评） 失笑丸 薄黄（略炒） 五灵脂 （洗去泥，略炒） 二味等分，用米饮丸，淡盐水吞二三钱（此方...
...洗面，只可令人绕手巾揩之，切勿用力劳动，恐致蓐劳之患。如此谨慎调护，则终身少病。兹或产后有故，该服之方列明于后，各审其因而药之，不可错误。缘产科虽前人颇多方书，未免太繁，皆博而难约。吾故拣其要者，简而易者，书中以是病附是方，使用方者一目了然。 保胎无忧散 此方孕妇于八九个月先服一二剂，临月再服二三剂。若月分虽足，腹中似痛，总宜服此药，则易产，并可以免产后余患...
《产科心法》 ， 产科 著作。二卷。清.汪喆撰。刊于1780年。本书从种子、 胎前 、 临产 及产后四方面论述妇女的生理特点和 病理 规律，并扼要记述了产科 常见病 的治疗方药。现存20多种清刻本、几种铅印本。
种子方法 圣书云∶不孝有三，无后为大。盖为人子者，以宗祧为大事。大凡年轻之人，精力强壮，原不难于生子。独恐其不安静，常多随受随落。至于男女体薄，而艰于子嗣者，延至四十之外，尚未得子，宁不 心慌 ？其五六旬者，更不待言也。如欲得子，试听吾言，根据法行事，生男生女，其权原在自手，颇有应验，岂可视为戏谈，而至自误无后耶。 其法先宜积德存阴 ，再自量男人本体如何。大
胎产医法总论 是书为胎产家便览。既为胎产，必先种子，而后有孕，乃始用安胎。胎前保得十月满足，方用临产。产后诸样病情，治法用药，以保母子两全，斯作者之心事毕矣。然胎产之书，前哲注刻均行于世。而书多者太繁衍，简者缺略未备，又有托名翻刻，致失真原，久后流传，以讹传误，难保无危。如薛立斋之良方善矣，而产后发痉一症用 小续命汤 ，此方为 中风 而用，其中 麻黄 、 防
调经种玉汤 凡妇人无子，多因七情所感，致使气盛血衰， 经水 不调，或先或后，或淡或紫，如血块，或 崩漏 带下，或肚腹疼痛，或子宫虚冷，不能受胎，宜进此汤。 当归 （酒洗四钱） 川芎 （四钱） 吴茱萸 （泡，四钱） 陈皮 （三钱） 白茯苓 （三钱） 香附 （三钱，制） 延胡索 （三钱） 丹皮 （三钱） 干姜 （炒二钱） 熟地 （六钱） 官桂 （二钱） 熟艾（二
圣书云∶不孝有三，无后为大。盖为人子者，以宗祧为大事。大凡年轻之人，精力强壮，原不难于生子。独恐其不安静，常多随受随落。至于男女体薄，而艰于子嗣者，延至四十之外，尚未得子，宁不 心慌 ？其五六旬者，更不待言也。如欲得子，试听吾言，根据法行事，生男生女，其权原在自手，颇有应验，岂可视为戏谈，而至自误无后耶。 其法先宜积德存阴 ，再自量男人本体如何。大凡难得子者
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