...黄 、 麦冬 、 丹皮 。 百合固金汤 ∶ 生地 、熟地、 百合 、麦冬、 芍药 、秦归、 贝母 、 元参 、 桔梗 、 甘草 ），无使至于数也，诚济世之慈航也。然则，问此火离乎本位，出没无端，隐显莫测，可确指其侨寓于何处乎？余应之曰∶分明香在 梅花 上，寻到梅花香又无（拈花示众）。 （余着是稿，殊触当日隐憾也。年十三应童子试，见赏宗工，曾拔前茅。旅馆风霜，...
...于热”是也。 其为症也，四肢日见瘦羸，肚腹日见胀满，任人揉按，痛痒不关。稍进 粮，饱闷难受。脾愈虚，肝益肆其侮；气愈积，热益张其威。脉之弦且数，其所由来者，有明征矣。治是症者，当青筋未大见，脐心未大突，缺盆未大满之时，重用 黄连 ，以解其热。清金以制肝盛，培土不受肝邪（ 经验方 ∶ 人参 、 黄连 、焦术、 麦冬 、 青皮 、 肉桂 、炙草）。药固有维持之力...
...，肺非积饮食之区，而以为紧盛伤于饮食。辗转思维，不得其解。乃今于天地营运而知之矣。天左旋，风寒为天之邪，人迎之而病，邪氛胁逼，畏风 恶寒 ，亦见于左之上部；地无旋，地之气右旋，人身之气亦从右始，是以右之上部不名寸口而名气口。一部各分天、地、人三候，上部之地属阳明胃经，主消纳五谷，内伤饮食亦先见于右之上部。以其本位而言，则曰心与肺；以其受邪而言，则曰人迎气口。
...年玉而荒年谷（刘义庆《世说》∶庚文康为丰年玉；玉樨恭为荒年谷）。 是书未刻之先，夜梦一道人，谈禅精奥，问其姓名，曰∶“吉祥顺”明日遇梦觉道人于贡院西街，行止异常，与梦中所见适合，一笠一钵外，袖中止藏《 三指禅 》三卷，因请而梓之。道人周姓，始悟不言周而言吉者，乃仙家隐语，省一围也。名吉祥顺者，道人本慈祥之念，顺天地好生之德，以济人也。梓成因录数语，以志其异。
促脉 形同数，须从一止看。 阴衰阳独甚，泄热只宜寒。 （濒湖曰∶“三焦郁火炎炎盛，进必无生退有生。”按促只宜泄热除蒸，误用温补，立见危殆。）
人之一身，不离阴阳；而见之于脉，亦不离阴阳。浮、沉、迟、数，阴阳相配之大者也，举其余而对待训之。事以相形而易明；理以对勘而互见。
短脉部无余，犹疑动宛如。 酒伤神欲散，食宿气难舒。 （按∶短与动为邻，形与动实别。动则圆转如豆，短则濡滞而艰。濒湖曰∶“短而滑数酒伤神。”杨氏曰∶“短脉为阴中伏阳，三焦气壅，宿食不消。）
滑脉 走如珠，往来极流利。 气虚多生痰，女得反为吉。 （沈薇垣曰∶“滑主 痰饮 ，浮滑风痰，沉滑食痰，滑数痰火。亦有 呕吐 、蓄血、宿食而脉滑者。”万氏云∶“脉尺数关滑而寸盛，为有胎。”）
实脉 大而圆，依稀隐带弦。 三焦由热郁，夜静语犹颠。 （浮沉皆得，长大带弦。按《 脉经 》言∶“应指幅幅然。”非是。幅幅，坚实貌，乃牢 紧脉 ，非实脉也。 伤寒 胃实谵语，或伤食气痛。）
六淫以风为首，人触之为伤风，憎寒、壮热、 头痛 、 身痛 、 呕吐 、口渴、脉浮而数。张元素 羌活汤 （ 羌活 、 防风 、 黄芩 、 白芷 、 川芎 、 苍术 、 细辛 、 生地 、炙草、姜葱枣引），不犯三阳禁忌，俗称治伤风神方。且冬可以治寒，春可以治温，夏可所治热，秋可以治湿，为诸路之应兵。但夏月伤暑，脉虚身热，在所禁耳。旅店山居，医难卒办者，皆可自检其...
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