卷 五 十 五_《唐会要》

...改為中書舍人。龍朔二年。改為西臺舍人。咸亨元年。復為中書舍人。光宅年。改為龍閣舍人。神龍年。復為中書舍人。開元元年十二月一日。改為紫微舍人。五年。復為中書舍人。 貞觀元年。中書舍人高季輔上封事曰。時已平矣。功已成矣。然而刑典未措者。何哉。良由謀獻之臣。不宏簡易之政。臺閣之吏。昧於經遠之道。執憲者以深刻為奉公。當官者以侵下為益國。未有坦平恕之懷。副聖明之旨。伏...

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卷之五 痹症_《类证治裁》

编号85〔风寒湿合痹〕----207页3行 出处 类证治裁 --〔卷之五痹症〕 名 词 解释 气血凝滞. 身重而痛. 手足挛急. (石顽改定 三痹汤 . 或 通痹散 ) 编号86〔周痹〕----207页5行 出处 类证治裁 --〔卷之五痹症〕 名词解释 真气不能周于身. 浑身痹痛. (风寒湿气客于肉分.内不在脏. 外未发皮. 命曰周痹. 蠲痹汤 加 桂枝 、...

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卷五_《侨吴集》

范魏公祠( 侨吴集 卷五,北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本) 白云乡里魏公祠,翼翼烝尝荐奠时。功盖百年书史载,道求千古圣贤知。山侵虎穴盘风磴,石拔鲸牙插羽旗。更上高亭望城邑,义田秋实正离离。(1) 龙门(侨吴集卷五,北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本) 龙门岞崿倚天开,点额神鱼几度来?云起区中成五色,星从阙角见三台。更无铁限嗤山鬼,可有金铺上石苔?...

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卷五_《顺宗实录》

卷五(起八月,尽至山陵) 八月庚子,诏曰:“惟皇天佑命烈祖,诞受方国,九圣储祉,万方咸休。肆予一人,获缵丕业,严恭守位,不遑暇逸[175]。而天佑匪降,疾恙无瘳[176],将何以奉宗庙之灵,展郊禋之礼?畴咨庶尹,对越上玄,内愧于朕心,上畏于天命,夙夜祗栗,惟怀永图。一日万机,不可以久旷;天工人代,不可以久违。皇太子某:睿哲温文[177],宽和慈惠,孝友之德,...

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卷五_《续资治通鉴长编》

起訖時間 起太祖乾德二年正月盡是年十二月 卷 名 續資治通鑑長編卷五 帝 號 宋太祖 年 號 乾德二年(甲子,964) 全 文 春正月【一】,(王稱【二】東都事略:辛巳詔曰:箕子之陳八政,食為之首。夷吾之述四民,農居其一。今土膏將起,勾萌畢達,平秩東作,乃其時也。諸州長吏等所宜敦率勸課,俾民力耕,謹視游惰,勿令廢業,厚生務本,副予意焉。) 癸未,幸迎春苑宴射...

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卷 五_《风俗通义校注》

易記出處默語〔二〕,書美「九德咸事」〔三〕,同歸殊塗,一致百慮〔四〕,不期相反,各有云〔五〕尚而已。是故伯夷讓國以採薇〔六〕,展禽不去於所生〔七〕;孔丘周流以應聘〔八〕,長沮隱居而耦耕〔九〕;墨翟摩頂以放踵〔一0〕,楊朱一毛而不為〔一一〕;干木息偃以藩魏〔一二〕,包胥重

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内篇 卷五_《史通》

采撰第十五子曰:“吾犹及史之阙文。”是知史文有阙,其来尚矣。自非博雅君子,何以补其遗逸者哉?盖珍裘以众腋成温,广厦以群材合构。自古探穴藏山之士,怀铅握椠之客,何尝不征求异说,采摭群言,然后能成一家,传诸不朽。 观夫丘明受旧作“授”,误。经立传,广包诸国,盖当时有《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等篇,遂乃聚而编之,混成一录。向使专凭鲁策,独询孔氏,问以能...

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卷第九_《五灯会元》

...消除时如何?”师曰: “亭台深夜雨,楼阁静时钟。”曰:“为甚么因缘会遇时,果报还自受?” 师曰:“管笔能书,片舌解语。” 开堂日示众:“正令提纲,犹是捏窠造伪。佛法祗对,特地谩蓦上流。问著即参差,答著即交互。 大德拟向甚么处下口?然则如是,事无一向,权柄在手,纵夺临机,有疑请问。”僧问:“如何是第一义?”师曰: “群峰穿海去,滴水下岩来。”问:“师唱谁家曲,...

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卷五 河水_《水经注》

...岸有一碑,北面题云:洛阳北界,津水二渚,分属之也。上旧有河平侯祠,祠前有碑,今不知所在。郭颁《世语》曰:晋文王之世,大鱼见孟津,长数百步,高五丈,头在南岸,尾在中渚,河平侯祠即斯祠也。河水又东径平县故城北。汉武帝元朔三年,封济北贞王子刘遂为侯国,王莽之所谓治平矣,俗谓之小平也。有高祖讲武场,河北侧岸有二城相对,置北中郎府,徙诸徒隶府户,并羽林虎贲领队防之。河...

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卷第四_《五灯会元》

...“唯识。”师曰:“作么生说?”曰:“三界唯心,万法唯识。”师指门扇曰:“这个是甚么?”曰: “是色法。”师曰:“帘前赐紫,对御谭经,何得不持五戒?”德无对。问: “某甲乍入丛林,乞师指示。”师曰: “你不解问。”曰:“和尚作么生?”师曰:“放汝三十棒,自领出去。”问: “教意请师提纲。”师曰: “但问将来,与你道。”曰:“请和尚道。”师曰:“佛殿里烧香,三门...

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