色脉诊_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...入脏,略而不言也。 平按:此一段《甲乙》作“胸中痛、支满、腰脊相引而痛,过在手少阴、太阳。”注引《素问》与本书同。 夫脉之小大滑涩浮沉,可以指别也; 寸口六脉之形,指下得之,故曰指别。 五脏之象,可以类推; 皮、肉、筋、脉、骨等,五脏外形,故为象也。五脉为五象之类,推脉可以知也。 平按:注“五象”,袁刻作“五脏”。 上医相音,可以意识;五色微诊,可以目察;能...

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色脉诊《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...入脏,略而不言也。 平按:此一段《甲乙》作“胸中痛、支满、腰脊相引而痛,过在手少阴、太阳。”注引《素问》与本书同。 夫脉之小大滑涩浮沉,可以指别也; 寸口六脉之形,指下得之,故曰指别。 五脏之象,可以类推; 皮、肉、筋、脉、骨等,五脏外形,故为象也。五脉为五象之类,推脉可以知也。 平按:注“五象”,袁刻作“五脏”。 上医相音,可以意识;五色微诊,可以目察;能...

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诊要经终论_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...决断五气之盛衰为纲纪。欲知此气盛衰之所始,先建其母,知其母气之虚实,则知子气盛衰之所始矣。所谓五决者,决断五脉也。 夫脉之大小滑涩浮沉,可以指别。五脏之象,可以类推。五脏之音,可以意识。五色微诊,可以目察。能合脉色,可以万全。 脉之大小滑涩浮沉,可以指下别之,寸脉大,尺脉小,肝脉滑,肺脉涩,心脉浮,肾脉沉也。五脏之象,可以其类推之,肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺...

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诊要经终论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...决断五气之盛衰为纲纪。欲知此气盛衰之所始,先建其母,知其母气之虚实,则知子气盛衰之所始矣。所谓五决者,决断五脉也。 夫脉之大小滑涩浮沉,可以指别。五脏之象,可以类推。五脏之音,可以意识。五色微诊,可以目察。能合脉色,可以万全。 脉之大小滑涩浮沉,可以指下别之,寸脉大,尺脉小,肝脉滑,肺脉涩,心脉浮,肾脉沉也。五脏之象,可以其类推之,肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺...

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诊要经终论《素问悬解》_【中医宝典】

...决断五气之盛衰为纲纪。欲知此气盛衰之所始,先建其母,知其母气之虚实,则知子气盛衰之所始矣。所谓五决者,决断五脉也。 夫脉之大小滑涩浮沉,可以指别。五脏之象,可以类推。五脏之音,可以意识。五色微诊,可以目察。能合脉色,可以万全。 脉之大小滑涩浮沉,可以指下别之,寸脉大,尺脉小,肝脉滑,肺脉涩,心脉浮,肾脉沉也。五脏之象,可以其类推之,肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺...

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素问/五藏生成篇第十

...阴 阳明 。 咳嗽上气 ,厥在胸中,过在 手阳明 太阴 。 心烦 头痛,病在 膈中 ,过在手巨阳 少阴 。 夫脉之小大,滑涩 浮沉 ,可以 指别 。五脏之象,可以类推。五脏相音,可以意识。五色 微诊 ,可以目察。能合脉色,可以 万全 。 赤脉 之至也,喘而坚。诊曰:有积气在中,时害于食名曰 心痹 。得之外疾,思虑而 心虚 ,故邪从之。 白脉 之至也,喘而浮。...

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分合偶比类说_《脉诀刊误》在线阅读_【中医宝典】

....前已论辨于各脉之下.今又以分合偶比类五字.以经纶错综之.庶无惑矣. 分 有脉之形.分谓脉各有形状.当先明辨.便了然不疑.大小浮沉滑涩.可以指别.迥然各异.辨之于毫厘之间.使其形不相混.如举有按无为浮.按有举无为沉之类. 有脉之证.分.谓脉之一字独见为证.如寸浮. 中风 头痛 之类.不杂他脉.独为证.今脉诀歌在各脉之后者.是也.或独见一部.或通见三部.或两手...

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分合偶比类说《脉诀刊误》_【中医宝典】

....前已论辨于各脉之下.今又以分合偶比类五字.以经纶错综之.庶无惑矣. 分 有脉之形.分谓脉各有形状.当先明辨.便了然不疑.大小浮沉滑涩.可以指别.迥然各异.辨之于毫厘之间.使其形不相混.如举有按无为浮.按有举无为沉之类. 有脉之证.分.谓脉之一字独见为证.如寸浮. 中风 头痛 之类.不杂他脉.独为证.今脉诀歌在各脉之后者.是也.或独见一部.或通见三部.或两手...

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分合偶比类说_《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....前已论辨于各脉之下.今又以分合偶比类五字.以经纶错综之.庶无惑矣. 分 有脉之形.分谓脉各有形状.当先明辨.便了然不疑.大小浮沉滑涩.可以指别.迥然各异.辨之于毫厘之间.使其形不相混.如举有按无为浮.按有举无为沉之类. 有脉之证.分.谓脉之一字独见为证.如寸浮. 中风 头痛 之类.不杂他脉.独为证.今脉诀歌在各脉之后者.是也.或独见一部.或通见三部.或两手...

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附论五篇(出《丹溪心法》)_《仁斋直指方论(附补遗)》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...》曰∶色之与脉,当参相应。 然而治病万全之功,苟非合于色脉者,莫之能也。《五脏生成》篇云∶心之合脉也,其营色也。夫脉之大小、滑涩、沉浮,可以指别;五色微诊,可以目察。继之以能合色脉,可以万全。谓夫赤脉之至也,喘而坚;白脉之至也,喘而浮;青脉之至也,长而左右弹;黄脉之至也,大而虚;黑脉之至也,上坚而大。此先言五色,次言五脉。欲后之学人,望而切之,以相合也。厥后...

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