...中，左右七壮，不瘥，更灸如前数。（肘后古今录验同）又疗转筋不止者法。 灸足踵聚筋上白肉际七壮，立愈。 又疗走哺转筋者法。 灸踝白肉际，左右各二十一壮，又灸小腹下横骨中央，随年壮。 又疗转筋四厥者法。 灸两乳根黑际各一壮。 又疗转筋在两胁及胸中法。 灸手掌白肉际七壮，又灸膻中中府巨关胃管尺泽以上，并疗筋拘头足挛急皆愈。 又疗转筋不止者法。 若是男子，手挽其阴牵...
...，神明之宇也。下焦如地土者，地土有肥瘠而出产异，山川有浓薄而藏蓄异，聚散操权，总由阳气。人于此也，得一分即有一分之用，失一分则有一分之亏。而凡寿夭生育及勇怯精血病治之基，无不由此元阳之足与不足，以为消长盈缩之主，此下焦火候之谓也。中焦如灶釜者，凡饮食之滋，本于水谷，食强则体壮，食少则身衰，正以胃中阳气，其热如釜，使不其然，则何以朝食午即化，午食申即化，而釜化...
...肾一颗，上作十四孔，取椒纳孔中，两肾总着二十八颗了，以水缓煮令熟，割破细切，啖之令尽，有验。（张文仲处，出第五卷中） 崔氏疗积年咳，喉中哑声方。 芫花根 白皮 （六分切，熬令焦黑） 贝母 （十二分） 款冬花（六分） 百部 根（八分切，熬）杏仁（十分去尖、皮，熬） 皂荚 （四分去皮、子，炙） 五味子 （六分） 蜈蚣 （半枚炙） 桑白 上十一味，捣筛，蜜和为丸，...
这首诗是评 苏轼 及其后学的诗，可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠，在等多方面都达到极高的造诣，堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高，以翻新出奇的精神对待艺术规范，纵意所如，触手成春，在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向，但是由于苏轼杰出的才能，他的诗多数比喻生动新奇，妙喻连生；用典稳妥精当，浑然天成；对仗精工活泼，不落俗套。苏轼对...
...昌福县太君吴氏焚告文维先君、先夫人积德累善，巩获蒙余泽，备位于朝。今天子始郊，加恩群臣，皆许追荣其先。故先君、先夫人咸被赞书，命官封邑。而巩方羁于职事，不得躬至墓下，谨遣弟布、肇奉告第以告。 戊午十月展墓文二首巩去春在江西，蒙恩予告，得省视松楸。今自福州被召还朝，又得便道展拜墓下。敢陈薄荐，用申感慕。仰惟降鉴，俾蒙福于无疆。巩自福州被召还朝，得便道展墓。敢陈...
...以得名者，请予为记。予佳聪之不以叛其师悦予也，故为之记曰：彭州龙兴寺僧平润讲《圆觉经》有奇，因以名院。院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。是为记。 「极乐院造六菩萨记」 始予少年时，父母俱存，兄弟妻子备具，终日嬉游，不知有死生之悲。自长女之夭，不四五年而丁母夫人之忧，盖年二十有四矣。其后五年而丧兄希白，...
...，神明之宇也。下焦如地土者，地土有肥瘠而出产异，山川有浓薄而藏蓄异，聚散操权，总由阳气。人于此也，得一分即有一分之用，失一分则有一分之亏。而凡寿夭生育及勇怯精血病治之基，无不由此元阳之足与不足，以为消长盈缩之主，此下焦火候之谓也。中焦如灶釜者，凡饮食之滋，本于水谷，食强则体壮，食少则身衰，正以胃中阳气，其热如釜，使不其然，则何以朝食午即化，午食申即化，而釜化...
...茯苓 茯神 远志 （去心） 赤石脂 龙骨 干姜 当归 甘草 （炙） 白术 芍药 大枣 桂心 防风 紫菀 （各二两） 上十 五味 切，以水一斗二升，煮取三升半，分为五服日三夜二。忌如常法。 千金翼疗猝魇不觉方。 灸两足大趾聚毛中二十一壮。（范汪同出第二十七卷中） 备急疗猝魇不寤方。 末灶下 黄土 ，或雄黄桂心末亦得。 右以芦管吹入两鼻孔中。（文仲同出第一卷中）
...，四命以上，齐祭则异冠。“委貌”一条，论三加始加之冠。“周弁”一条，论第三所加之冠。“皮弁”一条，论第二所加之冠，在后言“皮弁”者，以其三王共同，故在后言之。○“无大”至“之有”。○前所明悉士礼，故无大夫冠礼也，所以然者，二十而冠，五十爵为大夫，故无大夫冠礼也。然四十强而仕，亦应无士冠礼，而云士有冠礼者，士是有识之目，故立礼悉用士为正，所以五等并依士礼冠子也...
... 刘 导 刘导，字仁成，沛国人，梁真简先生瓛三从侄。父謇，梁左卫率。导好学笃志，专勤经籍。慕晋关康曾隐京口，与同志李士炯同宴，于时秦江初霁，共叹金陵，皆伤兴废。俄闻松间数女子笑声，乃见一青衣女童，立导之前曰：“馆娃宫归路经此，闻君志道高闲，欲冀少留，愿垂顾眄。”语讫，二女已至。容质甚异，皆如仙者，衣红紫绢縠，馨香袭人，现年二十余。导与士炯，不觉起拜，谓曰：“...
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