...,西医医生和患者沟通交流的时间趋于缩减,甚至病人会感慨自己在医生眼中,只是一部系统运行不正常的机器。 当温情的医患关系几乎成为奢求,人们开始思考:医学是不是病了？医学对“科学”的狂热追求,是不是在导致其背离自己“为病家谋幸福”的初衷？ 此时此刻,中医大夫望、闻、问、切的亲和,简、便、廉、验的精诚,越发让人怀念。 可放眼中国,能够望、闻、问、切诊断,能够辨证论...
...之间的关系问题。正常情况下土克水，土约水，现在土的自身功能受约制了，那当然就不能制水，那当然就会小便数。所以，太阳阳明就与脾约很有关联。 另外，除了小便数大便因硬的情况外，临床上还可以见到汗出过多大便亦硬的情况。汗为腠理所司，亦为太阳所主。汗出过多所致的胃中干燥大便硬，是不是也可以叫做太阳阳明？是不是也可以按照脾约的方法去治疗？这个问题也希望大家共同来思考。
...外而四肢百骸，哪一个没有肌肉？哪一个不主要是由肌肉组织构成？就连血管这样一个好像与肌肉不搭界的东西，也主要是由血管平滑肌组成。 大家可以认真思考上述这个问题，看看有没有一个例外。要有例外，那只有心例外，因为心没有这个“月肉”旁，其他的都有这个“月肉”旁。肺有这个旁，肝有这个旁，大肠、小肠、脑、脉、胆都有这个旁。有这样一个旁，说明它们都有肉的成分，都离不开肉的...
...中之太阳；少阴为水火之藏，太少的这个涵义正好与脉义相契合。故曰：脉合太阳，脉合少阴。以此亦知脉的变化最能反映太阳少阴的变化。 丁、肺朝百脉的思考 脉与太阳，脉与少阴的这个特殊关系明确之后，我们现在转入脉与肺的问题。《素问·经脉别论》云：“经气归于肺，肺朝百脉。”对这个“肺朝百脉”，《中基》从辅心行血的这个角度去解释。从这个角度去解释，就必须联系到现代的肺循环...
论诊病与破案的思考 说起破案我们自然会想到那些神探，他们一个个聪明绝顶,博学多才、足智多谋，按照犯罪分子留下的珠丝马迹，仔细推敲、顺藤摸瓜，最后终于找出真凶——真相大白于天下。破案之后给我们的感觉就是神探的智慧——太聪明了；神探的观察分析能力——太历害了！ 再说说神医，一提起这两个字我们自然会想到华佗、扁鹊二人的形象，它们给人看病时一语道破，直指病处，无须病...
...粉及其二次产品。1999年又研制出盐藻粉软胶囊，并已申报卫生部保健食品。与天津一家公司合作建成年产1千万粒的盐藻粉生产厂地。 微藻产业发展的思考 中国微藻产业从无到有，从小到大，近20年来，经历了起步、兴旺、低谷到走向稳定的道路，冷静回顾所走历程，分析存在的问题和经验教训，对产业今后发展具有重要意义。 一、存在的主要问题 （1）养殖基地分散，生产规模小，产量...
...很重要的一方面是道德伦理方面的原因。所以，对于这样的一些毛病，显然不是几个“伟哥”能够解决的。而作为中医，则应该在厥阴上，在风木上去作意，去思考。 ②五行次第 五行次第与物种生起次第会不会有关联？在前面的各章中，我们着重谈了水火土金，现在再加上木，五行的内容就基本圆满了。探讨五行，除了探讨它各自的内涵，五行的次第仍是很值得关注的一个方面。有关五行的次第，在《...
...这个“恶”就代表这么一种情况，它完全是主观的觉受，而不代表客观上的存在。 由上面这个恶字，我们引出了一个主客观的问题。这个问题大家要仔细地去思考，这是中医里面的一曲重头戏。也是能在很多方面区别中西医的一个分水岭。我们可以看到的西医一个很显著的特点是，它非常注重客观，在主客观两者间，她偏向客观的一面。比如西医的诊断，它所依赖的是物理和化学手段检测出的这些客观指...
既然传统中医是这样一种学问，它的确有许多有别于现代科学的地方。如果我们照搬现代科学这样一个教育模式，那势必就会在这个过程中丢失掉许多东西。而丢失掉的有可能恰恰是传统中医所注重的东西。这就使我们要思考，究竟什么样的教育方式最适合于中医？
...。 前面我们提到易有乾坤生六子，三男三女。坎为水为阴却号男，离为火为阳却号女，为什么呢？这里面既有体用的关系，又有相依的关系，也有更值得我们思考的深层问题。阳言生化，阴言伏藏，此为常理。可是于郑诗中，坎水却言生化，离火却言伏藏，这与中男中女之称实有异曲同工之妙。此中的旨趣若能参透，阴阳至理便在把握之中了。这是离火的形成。 ②离火的自然性用 前面讲坎水是先从人...
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