当归 ，辛甘，香膻，大温，入肝，通行气血，开结散郁，壮肝胆阳气，化血脉寒痹。凡寒湿凝滞，筋骨疼痛、拘急，不能得汗者，以此温通之。性虽能润，而血分虚燥、肝 胃火 冲、 晕眩 、 呕吐 、多汗者忌与，以其温升开散也。秦产甘润，川产辛劣。亦能通督脉，达巅顶，以升阳气而辟阴邪鬼魅。
补血，润燥，滑肠 甘温和血，辛 温散 内，苦温助心、 散寒 （ 诸血 属心，凡通脉者，必先补心， 当归 苦温助心）。入心、肝、脾（心生血，肝藏血，脾统血），为血中之气药。 治虚劳寒热，咳逆上气（血和则气降），温疟（厥阴肝邪） 痢（ 便血 曰 ）， 头痛 腰痛，心腹诸痛（散寒和气），风痉无汗（痉音擎上声。身强项直， 角弓反张 曰痉。无汗为刚痉，有汗为柔痉。 当...
补血、润燥滑肠． 甘温和血．辛 温散 内寒．苦温助心 散寒 ．（ 诸血 属心、凡通脉者、必先补心、 当归 苦温助心．）入心肝脾．（心生血、肝藏血、脾统血．）为血 中气药 ．治虚劳寒热．咳逆上气．（血和则气降．）温疟．（厥阴肝邪、 痢． 头痛 腰痛．心腹肢节诸痛．（散寒和血．）跌打血凝作胀．风痉无汗．（身强项直、 角弓反张 曰痉、无汗为刚痉、有汗为柔痉、 当归...
气温．味苦．无毒．主咳逆上气．温疟寒热洗洗在皮肤中．妇人漏下绝子．诸恶 疮疡 金疮 ．煮汁饮之． 当归 气温．禀天春升之木气．入足厥阴肝经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气升味浓．阳也．其主咳逆上气者．心主血．肝藏血．血枯则肝木挟 心火 上刑肺金．而咳逆上气也． 当归 入肝养血．入心清火．所以主之也．肝为风．心为火．风火为阳．但热不寒者为温疟．风火...
（芳草） 当归 （专入心）。辛甘温润。诸书载为入心生血上品。缘脉为血府。诸脉皆属于心。心无血养。则脉不通。血无气附。则血滞而不行。 当归 气味辛甘。既不虑其过散。复不虑其过缓。得其之润。阴中之阳。故能通心而血生。号为血 中气药 。故凡一切血症阴虚。阳无所附。而见血枯血燥血闭血脱等症。则当用此主治。按 当归 头则止血上行。身则养血中守。尾则破血下流。全则活血不...
...药，故入三经。头止血，尾破血，全和血。能引 诸血 归经故名。归尾，一称归须。 〔修治〕二月采根阴干，头尾圆多紫色，肥润气香， 里白 不油者良，以秦产马尾归最胜，力柔善补，川产力刚善攻，他处 头 当归 ，只宜发散药耳。本病用酒炒，如吐血，须醋炒，或用酒炒黑。有痰，用 姜汁 炒。凡晒干乘热纸封瓮收之不蛀。 按 当归 炒极黑，能治血 血痢，炒焦则味苦，苦则涩血也。
...必先按，欲按必先举耳。而行中有止，止中有行，此又上下相 之妙。 收藏须晒干，乘热裹纸，封固瓮中，则不蛀。 【 】曰∶古人相招以文无。文无， 当归 也，盖以功用为名矣。味苦气温，臭香色紫，当入心，为心之使药，心之血分气分药也。祗判入血，便失 当归 本来面目矣。何也？血无气，则不能营运经隧，灌溉周身，彼此依循，互为关键。经云∶藏真通于心，心藏血脉之气也，如咳逆上...
...桂附则热，从硝黄则寒。入和血药则血和，入敛血药则血敛。入 凉血 药则血凉，入行血药则血行，入败血药则血败，入生血药则血生，各有所归也，故名 当归 。痘家大便闭结，由热毒煎熬真阴，以致大肠经血少故耳， 玄明粉 中重加 当归 ，则血生而大肠自润矣。或曰， 痘疮 临收之际用之，恐行血作痛，此又不通之论也，盖肠胃既燥，则血药尽能里润肠胃，将何者外行痘疮哉。经云，有故...
当归 甘辛头止血，破血用尾和用身，随所引用上头角，中理胸腹下荣筋，兼治风疮及气逆， 金疮 胎产更称神。 气血昏乱服之各有所归，出当州者良。大温，无毒。可升可降，阳也。入手少阴、足太阴、厥阴经。以心主血，肝藏血，脾裹血也。头止血而上行，身养血而中守，尾破血而下流，全活血而不走，又头硬者亦破血。 大抵去旧生新之剂全用。引以 川芎 、 细辛 之类，则治 血虚 头痛...
...中风 ，汗不出，湿痹，中恶，客气虚冷，补归。生陇西川谷。二月、八月采根，阴干。 恶 茹，畏 菖蒲 、 海藻 、 牡蒙 。 今陇西叨阳、黑水 当归 ，多肉少枝气香，名马尾 当归 ，稍多根枝而细。历阳所出，色白而气味薄，不相似，呼为草 当归 ，阙少时乃用之。方家有云真当归，正谓此，有好恶故也。 俗用甚多。道方时须尔。 〔谨案〕当归苗，有二种于内∶一种似大叶芎 ，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。