...早被奖擢，蔼然声猷。参联钧辅之崇，协赞枢机之要。履躬之懿，久见于纯诚；事上之忠，志期于尽瘁。顾方深于毗赖，而恳避于宠荣。封章继来，敦谕亦至。引年以礼，虽嘉止足之贤；优老虚怀，未忘眷遇之意。往安厥位，宜体予衷。所乞宜不允。 大相国寺大殿上开启为民祈福道场斋文〈五月三日〉 伏以南薰被物，方兹长育之期；西觉称雄，允赖慈仁之济。俾延净侣，虔启法筵。冀迎百善之祥，普洽...
...起矣。延至季秋，邀孟英决行期（行期二字，此处作死亡解）之早晚，非敢望愈也。孟英曰∶弦象独见于右关，按之极弱，乃土虚 木贼 也。调治得法，犹可引年，何以遽尔束手乎？乃出从前诸方阅之，皆主温补升阳。曰∶理原不背，义则未尽耳！如姜、附、 肉蔻 、骨脂之类，气热味辣，虽能温脏，反助肝阳，肝愈强，则脾愈受戕，且辛走气而性能通泄，与脱者收之之义大相刺谬，而 鹿茸 、 升...
...起矣。延至季秋，邀孟英决行期（行期二字，此处作死亡解）之早晚，非敢望愈也。孟英曰∶弦象独见于右关，按之极弱，乃土虚 木贼 也。调治得法，犹可引年，何以遽尔束手乎？乃出从前诸方阅之，皆主温补升阳。曰∶理原不背，义则未尽耳！如姜、附、 肉蔻 、骨脂之类，气热味辣，虽能温脏，反助肝阳，肝愈强，则脾愈受戕，且辛走气而性能通泄，与脱者收之之义大相刺谬，而 鹿茸 、 升...
...余亦病，所为过犹不及也。 老弱之人，脉宜缓弱，若脉过旺者，病也。少壮之人，脉宜充实，若脉过弱者，病也。然犹有说焉。老者脉旺而不躁，此天禀之浓引年之叟也，名曰寿脉。若脉躁疾，有表无里，此孤阳也。其死迅矣。壮者脉细而和缓，三部同等，此天禀之静清逸之土也，名曰阴脉，若脉来细而劲直，前后不等，可与之决死期矣。 病之阴脉，有沉有紧有数，而仲景统以微细言之，盖沉必重按始...
...余亦病，所为过犹不及也。 老弱之人，脉宜缓弱，若脉过旺者，病也。少壮之人，脉宜充实，若脉过弱者，病也。然犹有说焉。老者脉旺而不躁，此天禀之浓引年之叟也，名曰寿脉。若脉躁疾，有表无里，此孤阳也。其死迅矣。壮者脉细而和缓，三部同等，此天禀之静清逸之土也，名曰阴脉，若脉来细而劲直，前后不等，可与之决死期矣。 病之阴脉，有沉有紧有数，而仲景统以微细言之，盖沉必重按始...
...切屏营之至，谨奉表以闻。臣某言：老而求退，岂以为名，病而得闲，本其至愿。飞章自乞，诚意未孚，特蒙赐书，勉以就职。臣某诚惶诚恐，顿首顿首。臣闻引年去位，事君之旧章；怀禄忘归，人臣之深戒。自昔不得谢者，在礼虽或许之，然皆庙堂注意之臣，疆埸折冲之任。邦家倚以为重，神人赖以为安。留之者既自有词，居之者诚亦无愧。是以礼存权制，人绝间言。未闻退处闲官，坐糜厚禄，窃此异数...
...明耳目。久服轻身不忘，延年益心智，高志不老。注云：生石碛上既节者，良。生下湿地大根者，乃是昌阳，不可服。韩退之《进学解》云：“訾医师以昌阳引年，欲进其稀苓。”不知退之即以昌阳为菖蒲耶？抑谓其似是而非不可以引年也？凡草木之生石上者，必须微土以附其根，如石韦、石斛之类。虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽...
...至，谨奉表以闻。 臣某言：老而求退，岂以为名，病而得闲，本其至愿。 飞章自乞，诚意未孚，特蒙赐书，勉以就职。 臣某诚惶诚恐，顿首顿首） 臣闻引年去位，事君之旧章；怀禄忘归，人臣之深戒。 自昔不得谢者，在礼虽或许之，然皆庙堂注意之臣，疆埸折冲之任。 邦家倚以为重，神人赖以为安。 留之者既自有词，居之者诚亦无愧。 是以礼存权制，人绝间言。 未闻退处闲官，坐糜厚禄...
...至，谨奉表以闻。 臣某言：老而求退，岂以为名，病而得闲，本其至愿。 飞章自乞，诚意未孚，特蒙赐书，勉以就职。 臣某诚惶诚恐，顿首顿首） 臣闻引年去位，事君之旧章；怀禄忘归，人臣之深戒。 自昔不得谢者，在礼虽或许之，然皆庙堂注意之臣，疆埸折冲之任。 邦家倚以为重，神人赖以为安。 留之者既自有词，居之者诚亦无愧。 是以礼存权制，人绝间言。 未闻退处闲官，坐糜厚禄...
...。 久服轻身不忘，延年益心智，高志不老。 注云：生石碛上穊节者，良。 生下湿地大根者，乃是昌阳，不可服。 韩退之《进学解》云：“訾医师以昌阳引年，欲进其稀苓。” 不知退之即以昌阳为菖蒲耶？抑谓其似是而非不可以引年也？凡草木之生石上者，必须微土以附其根，如石韦、石斛之类。 虽不待土，然去其本处，辄槁死。 惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。