...人《 摄生要义 》、息斋居士《摄生要语》、陈继儒《食色绅言》及《男女绅言》、冯曦《颐养诠要》、汪*《 寿人经 》、汪潘磨《 内功图说 》、 尤乘 《寿世青编》、黄克楣《寿身小补》等，均对养生保健做出了一定贡献。 明、清初期，中医养生专著大量发行出版，促进了养生学的深入和普及，在养生理论上丰富了明以前的养生学内容，提出了 温补肾阳 、治形宝精、调养 五胜 、动...
...谷 方氏 安期生 曹炳章 陈自明 岳美中 尤怡 薛雪 唐宗海 蒲辅周 秦伯未 施沛 吕田 赵献可 危亦林 张三丰 高濂 刘翰 王子接 高武 尤乘 庞安时 朱颜 傅山 丁福保 陈文中 全元起 程国彭 医缓 费伯雄 张伯祖 胡洽 长桑君 罗天益 施发 谢观 陈承 何梦瑶 虞抟 陆渊雷 董汲 崔嘉彦 掌禹锡 黄升 恽铁樵 陶华 史崧 高保衡 元好问 罗知悌 施今墨...
...十分可贵，对于今天提倡不吸烟的运动仍然有着积极的意义。 这一时期的养生学以继承、普及、推广为主要特点。在通俗性养生著作中，比较有影响的有： 尤乘 《 寿世青编 》，重点辑录了前人关于养生保健的理论和方法，其中“勿药须知”专论 气功 、养生。简明易学，为后世养生者所推祟。此书和黄克楣《寿身小补》分别被国内外学者译成德文出版。 汪昂 仿《寿世青编》之例，撰《 勿...
...，十分可贵，对于今天提倡不吸烟的运动仍然有着积极的意义。 这一时期的养生学以继承、普及、推广为主要特点。在通俗性养生著作中，比较有影响的有：尤乘《寿世青编》，重点辑录了前人关于养生保健的理论和方法，其中“勿药须知”专论气功、养生。简明易学，为后世养生者所推祟。此书和黄克楣《寿身小补》分别被国内外学者译成德文出版。汪昂仿《寿世青编》之例，撰《勿药元诠》，分载《...
...惟不能达表，抑且锢蔽外邪。施诸疹退而余热未清之时，稍为近理。今初热始嗽，辄为用之，是非滋阴，乃滋害也。况以丸为汤，已非古人本意，而专投泛用，尤乘病变之机。自来善用六味者，（何曾善用，止可谓之滥用。）无过薛立斋。假使九原可作，视近日之汤法盛行，能无掩口 葫芦 哉。 痧疹者，手太阴肺，足阳明胃，二经之火热也。小儿居多，大人亦时有之。殆时气温疫之类，其症类多咳嗽，...
...惟不能达表，抑且锢蔽外邪。施诸疹退而余热未清之时，稍为近理。今初热始嗽，辄为用之，是非滋阴，乃滋害也。况以丸为汤，已非古人本意，而专投泛用，尤乘病变之机。自来善用六味者，（何曾善用，止可谓之滥用。）无过薛立斋。假使九原可作，视近日之汤法盛行，能无掩口 葫芦 哉。 痧疹者，手太阴肺，足阳明胃，二经之火热也。小儿居多，大人亦时有之。殆时气温疫之类，其症类多咳嗽，...
...。奈其板将颓。且更思有未详。如四诊之类。僭补无遗。重登梨枣。今四方君子。读之悟其理。以大其用。而医士之不易为者。可共为焉。岂不甚快。吴下门人尤乘拜题。 〔李氏（中梓）脉鉴〕未见 按〔蒋氏（示吉）望色启微〕三卷 存 自序曰。慨自书之兴也有运。书之衰也有劫。何以故。上古典谟。遭秦火而殆尽，至汉绛帐传经。迄今以为美谈。况三坟在唐虞之前者乎。至扁鹊起。而仓公华佗诸公...
...。奈其板将颓。且更思有未详。如四诊之类。僭补无遗。重登梨枣。今四方君子。读之悟其理。以大其用。而医士之不易为者。可共为焉。岂不甚快。吴下门人尤乘拜题。 〔李氏（中梓）脉鉴〕未见 按〔蒋氏（示吉）望色启微〕三卷 存 自序曰。慨自书之兴也有运。书之衰也有劫。何以故。上古典谟。遭秦火而殆尽，至汉绛帐传经。迄今以为美谈。况三坟在唐虞之前者乎。至扁鹊起。而仓公华佗诸公...
...、《 李中梓医案 》等。《诊家正眼》、《本草通玄》、《病机沙豪》三书，1667年汇刊在一起，署曰《 士材三书 》。 李氏弟子有 沈朗仲 、 尤乘 、华藻等。沈朗仲传 马元仪 ，马元仪传 尤在泾 。 二十四、 沈之问 沈之问，生卒年不详，生活于十六世纪。自号花月无为道人。籍里履历俱不详。撰有《 解围元薮 》，该书乃沈氏望祖父沈恰梅、父沈史轩和他本人三代相传之资...
... 游部 蚰蜒黄 疣子 疣疮 疣 油捻子 油捻灸 油灰指甲 油汗 油风 犹见三光 犹辨三光 尤仲仁 尤怡（？-1749年） 《尤氏喉科秘书》 尤乘 幽痈 幽明 幽门不通 幽门 幽 忧中 忧郁 忧瘿 忧噎 忧伤肺 忧伤 忧气 忧恚（huì会） 忧膈 忧 《用药禁忌书》 《用药法象》 用夹法 涌吐 涌水 涌泉脉 涌泉疽 涌泉 涌波翳 涌 勇疽 永泉 壅嗽 壅肾疮 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。