内经云.太阳者三阳也.其气最尊.唯心君得主之.故心为阳中之太阳.要为元气之极浓.是以为经为父.而为十二经之纲维.人生于阳.阳气一丝未断不死.是以有取于纯阳.而要其所以为阳.即神明之气故也.其气高而在上.故六阳之气.皆从而上于头.自额颅巅顶.及后之风府.皆太阳也.其气本于少阴肾.又自太冲而上.总于督脉.而极于背之五行.故自顶脊及腰背膂.皆太阳也.其气浮而充满与...
...。 巅顶部直行的脉:从头顶入里联络于脑,回出分开下行项后,沿肩胛部内侧,挟 脊柱 ,到达 腰部 ,从脊旁 肌肉 进入体腔联络 肾脏 ,属于 膀胱 ; 腰部支脉:向下通过臀部,进入腘窝内; 后项部支脉:通过 肩胛骨 内缘直下,经过臀部下行,沿 大腿 后外侧与腰部下来的支脉会合于腘疟窝中。从此向下,出于 外踝 后, 第五跖骨粗隆 ,至 小趾 外侧端(至阴),与足...
(补) 紫河车 见通行补。 (和) 乌药 见肺和。 榆白皮 见大肠和。 猪苓 苦甘淡平,入膀胱肾,升而能降,利湿行水,与 茯苓 同而泄更甚,利窍发汗解湿热。 茯苓 见脾和。 琥珀 见肝和。 鸡肫皮 见小肠和。 蚕茧 甘温,能泻膀胱相火,引清气上朝于口,止消渴,去 蚕蛹 用。 (攻) 葶苈 见肺攻。 防己 见通行攻。 (散) 前胡 见肝散。 羌活 辛苦性温,气...
内经云.太阳者三阳也.其气最尊.唯心君得主之.故心为阳中之太阳.要为元气之极浓.是以为经为父.而为十二经之纲维.人生于阳.阳气一丝未断不死.是以有取于纯阳.而要其所以为阳.即神明之气故也.其气高而在上.故六阳之气.皆从而上于头.自额颅巅顶.及后之风府.皆太阳也.其气本于少阴肾.又自太冲而上.总于督脉.而极于背之五行.故自顶脊及腰背膂.皆太阳也.其气浮而充满与...
膀胱病者,少腹偏肿而痛,以手按之,则欲 小便 而不得,肩上热。若脉陷,足小指外侧反胫踝后皆热。若脉陷者,取委中。膀胱胀者,少 腹满 而气癃。病先发于膀胱者,背(月吕)筋痛,小便闭。五日之肾,少腹、腰脊痛,胫。一日之小肠胀。一日之脾,闭塞不通, 身痛 体重。二日不已,死。冬鸡鸣,夏下晡(一云日夕)。厥气客于膀胱,则梦游行。 足太阳之脉,起于目内,上额,交巅上。...
...〕同也。 喉痹 注云∶痹,不仁也,俗作闭,犹塞也。火主肿胀,故〔热客〕于上焦,而咽噎肿胀也。 耳鸣 注云∶有声非妄闻也。耳为肾窍,交会〔手〕太阳、少阴、足厥阴、少阴、少阳之经,若水 虚火 实,而热气上甚,客其经络,冲于耳中,则鼓其听〔户〕,随其脉气微甚而作音声也。故经曰∶阳气为物,上甚而跃,故耳鸣也。然音在耳中,故微亦闻之也。 聋 注云∶聋为肾虚冷,俗已误之...
肾象木,与膀胱合为腑(膀胱为津液之腑)。其经足少阴(足少阴肾脉也),与足太阳为表里(足太阳膀胱脉也)。其脉沉(沉,肾脉之大形也),其相秋三月,(秋金王水相)。其王冬三月,废春三月,囚夏三月,其死季夏六月。其王日壬癸,王时人定、夜半;其困日丙丁,困时禺中、日中;其死日戊己,死时食时、日。其神志(肾之所藏者志也),其主液,其养骨,其候耳,其声呻,其色黑,其臭腐,...
本证是足太阳膀胱经循行部位及相关脏腑膀胱的病证。 主要临床表现:恶寒,发热,鼻塞,鼻衄,头痛,目痛,项背、腰、臀部及下肢后侧疼痛,足小趾麻木不用,少腹胀满,小便不利,遗尿。 病机分析:足太阳膀胱经主一身之表,外邪侵袭,本经受邪,则恶寒,发热,鼻塞,鼻衄;膀胱经之脉上额交巅络脑,邪气随经上逆则头痛;膀胱经起于目内眦,下行项后,一支挟背抵腰,下行经股入奈窝,一支...
内经云.太阳者三阳也.其气最尊.唯心君得主之.故心为阳中之太阳.要为元气之极浓.是以为经为父.而为十二经之纲维.人生于阳.阳气一丝未断不死.是以有取于纯阳.而要其所以为阳.即神明之气故也.其气高而在上.故六阳之气.皆从而上于头.自额颅巅顶.及后之风府.皆太阳也.其气本于少阴肾.又自太冲而上.总于督脉.而极于背之五行.故自顶脊及腰背膂.皆太阳也.其气浮而充满与...
病证名。肾与膀胱相表里,肾气亏损则累及膀胱,出现脏腑俱虚的病证。《 千金要方 》卷十九:“右手尺中,神门以后,脉阴阳虚俱者,足少阴与太阳经俱虚也。病苦心痛,若下重不自收篡反出,时时洞泄,肾心俱痛,名曰肾膀胱俱虚也。”“左手尺中,神门以后,脉阴阳俱虚者,足少阴与太阳经俱虚也。病苦 小便 利,心痛背寒,时时小 腹满 ,名曰肾膀胱俱虚也。”
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。