附子 肉桂 防己 （各四钱） 炙甘草 （二钱） 白术 茯苓 （各三钱） 阳气衰于下，令人寒厥，从五趾至膝上寒者，此方主之。 进退消长者，阴阳之理也，故阳气衰乏者，阴必凑之，令人五趾至膝上皆寒，名曰寒厥。 寒 茯苓 ，甘温燥渗之品也，可佐之以平阴翳。
由于邪热过盛，津液受伤，影响阳气的正常流通，不能透达四肢而见手足厥冷的病症。热厥与寒厥的区别点是：寒厥的腹部清冷，多伴有寒泻的症状，热厥则胸腹有灼热感，且有目赤，烦躁、口渴、便秘、尿赤、舌苔黄糙等实热见症。
由于邪热过盛，津液受伤，影响阳气的正常流通，不能透达四肢而见手足厥冷的病症。热厥与寒厥的区别点是：寒厥的腹部清冷，多伴有寒泻的症状，热厥则胸腹有灼热感，且有 目赤 ，烦躁、口渴、 便秘 、 尿赤 、 舌苔黄 糙等实热见症。
病证名。指小儿真元虚，手足厥冷的证候。常分寒厥、热厥。《杂病源流犀烛》卷九：“夫寒厥者，即阴厥，宜急补阳（如 理中汤 ，或桂、附、 干姜 、吴萸等）；热厥者，即阳厥，宜急泄热（如芩、连、 山栀 、 石膏 、 知母 、 童便 ，甚者可用硝、黄下之）。”详小儿寒厥、小儿热厥条。
凡病昼则增剧 烦热 ，而夜安静者，是阳自旺于阳分，气病而血不病也。凡病夜则增剧寒厥，而昼安静者，是阴自旺于阴分，血病而气不病也。凡病昼则增剧寒厥，而夜安静者，是阴上乘于阳分之病也。凡病夜则增剧烦热，而昼安静者，是阳下陷于阴分之病也。凡病昼夜俱寒厥者，是重阴无阳之病也。凡病昼夜俱烦热者，是重阳无阴之病也。凡病昼则寒厥，夜则烦热，名曰阴阳交错者，饮食不入，其人之...
王肯堂曰∶四肢逆冷，乃 胃气虚 寒也。（《准绳》） 澄曰∶寒热之厥，辨在何处？盖寒厥四肢逆冷，过乎肘膝， 指甲 青，脉沉细 无力 ，有寒证见于外；若热极而厥者，火极似水，虽厥而指甲尚温，不似寒厥过乎肘膝，脉来沉实，大而有力，以此为辨。寒厥疮必灰白下陷，热厥疮必紫暗干枯。
王肯堂曰∶四肢逆冷，乃 胃气虚 寒也。（《准绳》） 澄曰∶寒热之厥，辨在何处？盖寒厥四肢逆冷，过乎肘膝， 指甲 青，脉沉细 无力 ，有寒证见于外；若热极而厥者，火极似水，虽厥而指甲尚温，不似寒厥过乎肘膝，脉来沉实，大而有力，以此为辨。寒厥疮必灰白下陷，热厥疮必紫暗干枯。
①指阳明、厥阴。《素问·阴阳类论》：“二阳一阴，阳明主病。”王冰注：“一阴厥阴，肝木也。二阳阳明胃土气也，木土相薄，故阳明主病也。” ②针刺寒厥的一种方法。《灵枢·终始》：“刺寒厥者，二阳一阴。”即刺阳经二次，用补法；刺阴经一次，用泻法。如此可使阳气盛而阴邪退，从而治愈寒厥。
病证名。上厥指阴阳气不相顺接，而突然昏倒不省人事；下竭，指下部真阴真阳衰竭。《素问·厥论》：“阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。”
足外踝上七寸，斜属三阳分肉之间，阳维之郄。《铜人》针六分，留七呼，灸三壮。 主胸满肿，膝痛足不收，寒厥惊狂， 喉痹 ，面肿，寒痹，膝胻不收。
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