孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据《史记· 仲尼弟子列传 》）。又一说：贤人七十二。 据《 史记 》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤人”。 在德行方面出众的有：颜回、闵损、冉耕、冉雍。 在政事方面出众的有：冉求、仲由。 在言语方面出众的有：宰我、端木赐。 在文学方面出众的有：言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、...
孔子传说有三千弟子，孔子认为“受业身通者七十有七人”（据《史记· 仲尼弟子列传 》）。又一说：贤人七十二。 据《 史记 》记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十二贤人”。 在德行方面出众的有：颜回、闵损、冉耕、冉雍。 在政事方面出众的有：冉求、仲由。 在言语方面出众的有：宰我、端木赐。 在文学方面出众的有：言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、...
...上，还有“孔子登临处”的古迹。 注重衣食住行 在衣着上，孔子在炎热夏季穿的是葛布单衣，既透汗又凉快。他睡觉时一定要穿睡衣，很舒适。在饮食上，孔子非常注意饮食卫生，他有几个“不吃”：霉粮馊饭、烂鱼败肉不吃；颜色变的不吃；发臭的不吃；不合时令的不吃；胡乱砍割的不吃；在闹市上买的酒或熟肉不吃。而且，他在饮食上还注意“食无求饱”、“食不厌精，脍不厌细”、“斋必变食”...
□ 何蒲 湖南省双峰县人民医院 孔子认为，人生的哲学，不在于荣华富贵，光宗耀祖，而在于实践“仁”的道德，要把自己培养成一个“仁人君子”。他主张：“君子食无求饱，居无求安。”他要求：“士志于道，而耻衣恶食者，未足与论也。”他认为：“饱食终日，无所用心，难矣哉！” 孔子不提倡“耻衣恶食”。其中“恶食”是与饮食上“食不厌杂”的现代营养学上的科学配膳、平衡配膳的理论...
明代 品格 诗 主题相关 北风吹 诗文类型 写风 品格 作者： 于谦 （ 明代 ） 吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，风吹柏枝将何为？北风吹，能几时？ ...查看全文... 查看目录 品格 内容相关 牡丹四首 作者： 薛能 （ 唐代 ） 品格 如寒食，精光似 少年 。种堪收子子，价合易贤贤。 .....
宋代 品格 词 主题相关 江神子·赋梅寄余叔良 诗文类型 梅花 品格 作者： 辛弃疾 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 暗香横路雪垂垂。晚风吹。晓风吹。花意争春，先出岁寒枝。毕竟一年春事了，缘太早，却成迟。未应全是雪霜姿。欲开时。未开时。粉面朱唇，一半点胭脂。醉里谤花花莫恨，浑冷淡，有谁知。 ...查看全文... 查看目录 品格 内容相关 牡丹四首 作者： 薛能 （...
品格 文言文 主题相关 爱莲说 诗文类型 初中文言文 莲花 品格 作者： 周敦颐 （ 宋代 辽朝 金朝 ） 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱 牡丹 。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱 一作：甚爱)予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者 ......
唐代 品格 诗 主题相关 不第后赋菊 诗文类型 菊花 作者： 黄巢 （ 唐代 ） 待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 ...查看全文... 至大梁却寄匡城主人 诗文类型 写风 作者： 岑参 （ 唐代 ） 一从弃鱼钓，十载干明王。无由谒天阶，却欲归沧浪。 仲秋至东郡，遂见天雨霜。昨日梦故山，蕙草色已黄。 平明辞铁丘，薄暮游大梁。...
孔子 生而首上圩顶，长成后身长九尺六寸，被称为“长人”。 司马迁在《 史记 • 孔子世家 》中说，孔子“生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏”。即有孔子之名“丘”来源于此的说法。 唐朝司马贞认为：“圩言乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也，故孔子顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。”即孔子头顶中部有凹陷。 清朝陈立相信此说，“是孔子首形象邱，四方高，中...
孔子 生而首上圩顶，长成后身长九尺六寸，被称为“长人”。 司马迁在《 史记 • 孔子世家 》中说，孔子“生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏”。即有孔子之名“丘”来源于此的说法。 唐朝司马贞认为：“圩言乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也，故孔子顶如反宇。反宇者，若屋宇之反，中低而四傍高也。”即孔子头顶中部有凹陷。 清朝陈立相信此说，“是孔子首形象邱，四方高，中...
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