...水不远；钻木未热，得火何阶？凡我七僧，聿怀一志，昼夜塔下，诵持法华。香烟不断，经声递续，炯以为常，没身不替。」自三载每春秋二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前後道场所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利，豫严道场又降一百八粒，画普贤变，於笔锋上联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禅师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨...
...相国王公缙统河南，奏公为副元帅判官。未几，除秘书少监兼滁州刺史本州团练使，居八载，政绩大成。大历十二年二月十五日，薨於扬州，权窆於某所，享年七十有八。 公凡七佐军，四领郡，禄俸不积滞，衣食无常主。常叹曰：「以饱暖活孀幼，以清白贻子孙，是吾心也。」逮启手足，卒如其志。先是太夫人常寝疾，公衣不解、发不栉者弥年，侍疾执丧，忧毁过礼。公尤善五言诗，与王昌龄、王之涣、...
...以恩意，呼之为兒。由是竞加馈遗，金宝累积。 后庭曳罗绮者甚众，家僮千余人，皆控良马，被服金玉。及征高丽，述为扶余道军将，临发，帝谓曰：“礼，七十者行役以妇人从，公宜以家累自随。古称妇人不入军，谓临战时耳。至军垒间，无所伤也。项籍虞兮，即其故事。”述与九军至鸭绿水，粮尽，议欲班师。诸将多异同，述又不测帝意。会乙支文德来诣其营，述先与于仲文俱奉密旨，令诱执文德。...
...易》曰：“时乘六龙以御天。”此皆是天回运转。北斗俄其西倾，群星忽以匿幽。幽，暗也。望舒纵辔以骋度，灵轮浃旦而过周。望舒，月也。月，日行十三度十九分度之七，周天凡三百六十五度四分度之一。天一日一夜运转过周一度。浃，匝也，至旦晓而过匝，故日浃旦而过周也。 尔乃凝神远瞩，矖目八荒。察之无象，视之眇茫。状若浑元之未判别，又似浮海而睹沧浪。幽遐迥以希夷，寸眸焉能究其傍...
...肆未陈於缩ニ，一部且列於 曲 房，事等马融，义符魏绛。且窈窕闲淑，蛾眉丽姿，乐则备於伶人，礼可嫔於君子。功化丝，舞节铿锵，稽命数而合宜，在法令而何爽？御史纠按，无乃深文！ ◇ 对笛判 〈甲制碧鲜以当{过}，本四加一。所由科其不节。诉不伏。〉 玉润碧鲜，霭青冥之秀色；龙吟凤吹，发寥亮之飞声。始立制於工人，方劝侑於君子。简易爰在，繁会斯深。惟甲练精，而成厥象...
...故为文章浮屠，率皆纵诞乱杂，世亦宽而不诛。今有方及师者独不然。处其伍，介然不逾节；交于物，冲然不苟押。遇达士述作，手辄缮录，复习而不懈。行其法，不以自怠。至于践青折萌，泛席灌手，虽小教戒，未尝肆其心，是故异夫假托为者也。薛道州、刘连州，文儒之择也，馆焉而备其敬，歌焉而致其辞，夫岂贷而滥欤？予用是得不系其说，以告于他好事者。 ◇ 送文畅上人登五台遂游河朔序 昔...
...，朕思丕承，汝勉善继，无忝乎尔之先。」公复拜稽首曰：「《易》曰：中心愿也，《诗》曰：何日忘之，臣敢不夙夜在公，以扬宏烈。」 会一日，上明发於法宫之中，念兆人之众，顾九州之广，永怀不待之痛，式重如存之敬。公伏奏曰：「惟先后懋守丕基，允资内助，秀南顿嘉禾之瑞，开烈山神井之祥，德驾河洲，淑肩沙麓，将显降妫之配，未宏褒纪之恩。渝美椒涂，掩华兰掖。缘山破[QEDI]，...
七十九难曰：经言迎而夺之，安得无虚，随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失，实之与虚，若有若无，何谓也？然：迎而夺之者，泻其子也，随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也，补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，濡牢之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。 经，《灵枢·九针十二原》。心为火，荥亦为火，泻手心主俞土，火之子...
阴阳类论篇第七十九原文 孟春始至， 黄帝 燕坐临观八极，正 八风 之气，而问 雷公 曰： 阴阳 之类， 经脉 之道， 五中 所主，何脏最贵。 雷公对曰：春 甲乙 青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其脏最贵。 帝曰：却念上下经，阴阳从容，子所言贵，最其下也。 雷公至斋七日，旦复侍坐。 帝曰： 三阳 为经， 二阳 为维， 一阳 为 游部 ，此知 五脏 终始...
第七十九回痴心一片私藏传国宝分尸三段符应二金刀话说麻叔谋灌醉了陶榔儿，问得实情，他不但不动怒榔儿，反赏了金十两，命役夫保护他的先茔。一面暗命陶榔儿，专窃他家的婴孩，供他蒸食。宁陵、瞧阳两地的境内，失去了婴孩数百，哀声四达，都是一片的寻男觅女声，惨痛异常，哪知玉雪可爱小儿，供了他人的口腹。叔谋又恐有人奏劾其非，便先行遗人入都，贿通了中门使段达，托他缓急相助。段...
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