泻火伤胃_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...则未绝也.或曰.诸见血者热.衄、热也.热而寒之.理也.今不惟不愈而反害之.何哉.内经曰.以平为期.又言下工不可不慎也.彼惟知见血为热.而以苦寒攻之.抑不知苦泻土.土、脾胃也.脾胃、人之所以为本者.今火为、病而泻其土.火固未尝除而土已病矣.土病则胃虚.胃虚则营气不能滋荣百脉.元气不循天度.气随阴化而无声肌寒也.意粗工嘻嘻以为可治.热病未已.寒病复起.此之谓也.

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泻火伤胃_《卫生宝鉴》在线阅读_【中医宝典】

...则未绝也.或曰.诸见血者热.衄、热也.热而寒之.理也.今不惟不愈而反害之.何哉.内经曰.以平为期.又言下工不可不慎也.彼惟知见血为热.而以苦寒攻之.抑不知苦泻土.土、脾胃也.脾胃、人之所以为本者.今火为、病而泻其土.火固未尝除而土已病矣.土病则胃虚.胃虚则营气不能滋荣百脉.元气不循天度.气随阴化而无声肌寒也.意粗工嘻嘻以为可治.热病未已.寒病复起.此之谓也.

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家 人 卦 (第三十七)_《东坡易传》

...悔亡”。 六二:无攸遂,在中馈,贞吉。 《象》曰:六二之“吉”,顺以“巽”也。 有中馈,无遂事,妇人之正也。 九三:家人嗃嗃,悔厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。 《象》曰:“家人嗃嗃”,未失也。“妇子嘻嘻”,失家节也。 以阳居阳,过于用刚,故悔且危也。人见其悔且危也,而矫之以宽,则家败矣。故告之以斯人之终吉,戒之以失节之终吝。 六四:富家,大吉。 《象》曰:“富家大...

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终风译文及注释_【古诗文大全】

译文 狂风迅疾猛吹到,见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹,心中惊惧好烦恼。 狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。别后不来难相聚,思绪悠悠令我哀。 狂风遮天又蔽地,不见太阳黑漆漆。长夜醒着难入睡,想他不住打喷嚏。 天色阴沉黯无光,雷声轰隆开始响。长夜醒着难入睡,但愿他能将我想。 注释 ⑴终:一说终日,一说既。暴:急骤;猛烈。 ⑵谑浪笑敖:戏谑。谑,调戏。浪,放荡。敖,...

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夏姬话激灵公_古代美女_【文学360】

一天仪行父对夏姬说:“你赐给孔大夫锦裆,今天也请你给我一件东西以作纪念。”夏姬嘻嘻笑着说:“锦裆是他偷去的,不是妾所赠。”又附耳说:“虽然同床共枕,也有厚薄之分。”于是解下她穿的碧罗襦赠给仪行父。仪行父自此往来更密,孔宁不觉受到冷落。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密,心怀妒忌,于是心生一计。 一天孔宁独自去见陈灵公,言谈之间,向陈灵公盛赞夏姬的美艳,并告诉陈灵公...

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夏姬话激灵公_古代美女_【文学360】

一天仪行父对夏姬说:“你赐给孔大夫锦裆,今天也请你给我一件东西以作纪念。”夏姬嘻嘻笑着说:“锦裆是他偷去的,不是妾所赠。”又附耳说:“虽然同床共枕,也有厚薄之分。”于是解下她穿的碧罗襦赠给仪行父。仪行父自此往来更密,孔宁不觉受到冷落。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密,心怀妒忌,于是心生一计。 一天孔宁独自去见陈灵公,言谈之间,向陈灵公盛赞夏姬的美艳,并告诉陈灵公...

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夏姬放浪三人行_古代美女_【文学360】

...答说:“这好比君有食物,臣先尝之,父有食物,子先尝之。倘若尝后觉得不美,不敢进君。”灵公笑着说:“不对。比如熊掌,让寡人先尝也不妨。”三个人嘻嘻哈哈,胡言乱语。灵公撩起衣服,扯着衬衣向二大夫显示,孔宁撩开衣服,露出锦裆,仪行父解开碧罗襦。灵公又笑,说:“我们三人,随身都有所证,改天同往株林,可做连床大会!” 陈灵公本是个没有廉耻的人,再加上孔、仪二人一味奉承...

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夏姬放浪三人行_古代美女_【文学360】

...答说:“这好比君有食物,臣先尝之,父有食物,子先尝之。倘若尝后觉得不美,不敢进君。”灵公笑着说:“不对。比如熊掌,让寡人先尝也不妨。”三个人嘻嘻哈哈,胡言乱语。灵公撩起衣服,扯着衬衣向二大夫显示,孔宁撩开衣服,露出锦裆,仪行父解开碧罗襦。灵公又笑,说:“我们三人,随身都有所证,改天同往株林,可做连床大会!” 陈灵公本是个没有廉耻的人,再加上孔、仪二人一味奉承...

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富人之子译文及注释_【古诗文大全】

...了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。” 注释 累:积攒...

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病有标本取有逆顺_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(用,运用也。殆,危也。正行,执中而行,不偏不倚也。无问,无所疑问以资惑乱也。不有真见,乌能及此?错乱经常,在不知其本耳。) 故大要曰∶粗工嘻嘻,以为可知,言热未已,寒病复始,同气异形,迷诊乱经。此之谓也。 (粗工,浅辈也。嘻嘻,自得貌。妄谓道之易知,故见标之阳,辄从火治,假热未除,真寒复起。虽阴阳之气若同,而变见之形则异。即如甲乙同为木化,而甲阳乙阴;一六...

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