...道成男，坤道成女，此盖言男女生生之机，阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女，阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏》言∶ 月水 亡后，一三五日成男，二四六日成女。东垣言∶血海始净，一二日成男，三四五成女。 《圣济经》言∶因气而左动，阳资之则成男，因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏，而是东垣，主《圣济》左右之说立论...
...道成男，坤道成女，此盖言男女生生之机，阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女，阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏》言∶ 月水 亡后，一三五日成男，二四六日成女。东垣言∶血海始净，一二日成男，三四五成女。 《圣济经》言∶因气而左动，阳资之则成男，因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏，而是东垣，主《圣济》左右之说立论...
...道成男，坤道成女，此盖言男女生生之机，阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女，阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏》言∶ 月水 亡后，一三五日成男，二四六日成女。东垣言∶血海始净，一二日成男，三四五成女。 《圣济经》言∶因气而左动，阳资之则成男，因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏，而是东垣，主《圣济》左右之说立论...
...道成男，坤道成女，此盖言男女生生之机，阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女，阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏》言∶ 月水 亡后，一三五日成男，二四六日成女。东垣言∶血海始净，一二日成男，三四五成女。 《圣济经》言∶因气而左动，阳资之则成男，因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏，而是东垣，主《圣济》左右之说立论...
...道成男，坤道成女，此盖言男女生生之机，阴阳造化之良能也。齐褚澄言∶血先至裹精则生男，精先至裹血则生女，阴阳均至，非男非女之身，精血散分，骈胎品胎之兆。《道藏》言∶月水亡后，一三五日成男，二四六日成女。东垣言∶血海始净，一二日成男，三四五成女。 《圣济经》言∶因气而左动，阳资之则成男，因气而右动，阴资之则成女。丹溪乃非褚氏，而是东垣，主《圣济》左右之说立论，窃...
...平肾脉 平人 平脾脉 平脉 《平乐郭氏正骨法》 平剂 平肝脉 平肺脉 平旦热 平刺 平补平泻 平补 平 牝痔 牝疟 牝户 牝（pìn聘）脏 品胎 品产 漂泄 漂 胼胝 骈指押手法 骈胁 骈胎 骈（pián）产 偏坠 偏头痛 偏头风 偏渗小便不利 偏肾 偏气 偏脑疽 偏马坠 偏漏 偏历 （拼音P）第二篇 偏枯 偏沮 偏经 偏结 偏肩 偏风口噤 偏风 偏方 偏对...
...平肾脉 平人 平脾脉 平脉 《平乐郭氏正骨法》 平剂 平肝脉 平肺脉 平旦热 平刺 平补平泻 平补 平 牝痔 牝疟 牝户 牝（pìn聘）脏 品胎 品产 漂泄 漂 胼胝 骈指押手法 骈胁 骈胎 骈（pián）产 偏坠 偏头痛 偏头风 偏渗小便不利 偏肾 偏气 偏脑疽 偏马坠 偏漏 偏历 （拼音P）第二篇 偏枯 偏沮 偏经 偏结 偏肩 偏风口噤 偏风 偏方 偏对...
...“不去！不去！”母惊，语其父；语未竟，儿依前言不去。未几儿女皆死。南齐褚侍中澄《医说》，论受形有云：“阴阳俱至，非男非女之身；精血散分，骈胎品胎之兆。如言化生，固有是理，不足为讶。”予谓褚论固不可废，然骈胎品胎二家者，世亦不多见耳！ 童 哥 南渡后，京师一满师者，事一神童。自言出贵家，姓阿不罕氏。八岁遭平章进忠弃都城，人负之，夺门出，人马蹂践而死。夙世负满师...
...方。用各不同。如枳壳瘦胎散。及用 滑石 方。气实多痰者宜之。 达生散 、 束胎丸 。气虚少有热者宜之。若不审其虚实。不若不服之为善也。 双胎品胎鬼胎 朱震亨曰。精气有余。岐而分之。血因分而摄之。故成双胎。若夫男女同孕者。刚日阴时。柔日阳时。阴阳混杂。不属左。不属右。受气于两岐之间者也。亦有三胎四胎者。犹是而已。张介宾曰。鬼胎者。岂真鬼气袭 人胞 宫而成形乎。...
...方。用各不同。如枳壳瘦胎散。及用 滑石 方。气实多痰者宜之。 达生散 、 束胎丸 。气虚少有热者宜之。若不审其虚实。不若不服之为善也。 双胎品胎鬼胎 朱震亨曰。精气有余。岐而分之。血因分而摄之。故成双胎。若夫男女同孕者。刚日阴时。柔日阳时。阴阳混杂。不属左。不属右。受气于两岐之间者也。亦有三胎四胎者。犹是而已。张介宾曰。鬼胎者。岂真鬼气袭 人胞 宫而成形乎。...
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