...問玄：“《周禮》父之讎辟之海外，今青州人讎在遼東，可以王法縱不討乎？”當問之時，玄已年老，昏耄，意忘九夷、八蠻、六戎、五 狄謂之四海。然則《周禮》在四海之外，釋之如是，亦是遠矣。近則青州、遼東作難，未達周公圣意所趣。若文若之難海水為四海，故今辨之。然讎近東夷之人，當 辟之西戎，馀皆放此。引《春秋》者，襄十八年《左氏》，晉荀偃伐齊，十九年，反。荀偃癉疽，生瘍於...
...子之禮，不言兆民而言萬民者，但兆民據天子而言之。今言萬民，以畿外封諸侯，惟有畿內不封，故以畿內據近而言。○注“大曰”至 “掌邦事”○釋曰：《周禮》凡言邦國者，皆是諸侯之國。此言“大曰邦、小曰國”者，止據此文邦在上、國在下，故為此解。案《儀禮·覲禮》云：“同姓大國， 異姓小邦”，則邦國大小通也。又云“邦之所居亦曰國”，即據王國而言。故上云“惟王建國”，《匠人》...
...廟，是共先王也。云“定公十四年，天王使石尚來歸脤”者，石尚，天子之 上士，故稱名氏。言來者，自外之辭。歸者，不反之稱。是天子祭社，使來歸脤。引之，證同姓有歸脤之事。此文雖主兄弟之國，至於二王后及異姓有大功者，得與 兄弟之國，同故僖九年夏，王使宰孔賜齊侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔賜伯舅胙。”注云：“胙，膰肉。”周禮以脤膰之禮親弟兄之國，不以賜異姓。敬齊 侯...
...所出，故后鄭不從。云“糝食，菜餗 蒸”者，若今煮菜謂之蒸菜也。亦文無所出，后鄭亦不從。“玄謂酏，𩜾也”者，案《雜問志》云：《內則》𩜾次糝，《周禮》酏次糝。又酏在六飲中，不合在 豆。且《內則》有𩜾無酏，《周禮》有酏無𩜾，明酏、𩜾是一也。故破酏從𩜾也。又引《內則》曰“取稻米舉糔溲之”者，案彼上注，舉猶皆也。糔溲，博 異語，謂取稻米皆<米叟>之。云“小切狼臅膏”者...
...諸侯之數，皆從上大夫二十豆上加之，則二十豆聞之 矣。《內則》云“牛脩及爵、鷃、蜩、范、芝栭”已下三十一物，鄭注云“皆人君燕食所加庶羞也”。《周禮》天子羞用百有二十品，記者不能次錄，亦是有其物未 盡聞也。云“珍謂淳熬”已下，皆《內則》文。案《內則》：“淳熬，煎醢加于陸稻上，沃之以膏，曰淳熬。淳母，煎醢加于黍食上，沃之以膏，曰淳母。母，模 也。炮，取豚若牂，刲之...
...言者，亦舉尊言也。○注“式法”至“其材”○釋曰：云“作酒既有米麹之數”者，謂此為法式也。云“又有功沽之巧”者，功沽謂善惡，善惡亦是法 式也。引《月令》者，十一月之令。言乃命大酋監之者，彼注“酒孰曰酋。於《周禮》則為酒人”。案下注“昔酒，今之酋久白酒”，則酋者久遠之稱，則是久熟者 善，故名酒官為大酋。若然，彼注為酒人，此《酒正》引之者，此酒正以法式及酒材授與酒...
...官物為禮，故云族無飲酒禮也。云“因祭酺而與其民以長幼相獻酬焉”者，鄭必知因祭酺有民飲酒 之禮者，案《禮記·禮器》云：“周旅酬六尸。曾子曰：‘周禮其猶醵與？’”鄭注彼云：“合錢飲酒為醵，旅酬相酌，似之也。”即引《明堂禮》“乃命國醵”， 鄭據《禮器》、《明堂禮》皆有醵法，醵即合錢飲酒，以不得官酒，故須合錢耳。 以邦比之法，帥四閭之吏，以時屬民而校，登其族之夫家眾...
...云“平野民”者，謂遂師平正六遂之民，故云平野民也。云“比敘其事而賞罰”者，遂師校比次 敘其行伍，而行賞罰也。○注“平謂”至“為庀”○釋曰：《周禮》之內云“比”者，后鄭皆為校比，先鄭皆為庀。庀為具，得通一義，故引之在下也。 遂大夫，各掌其遂之政令。以歲時稽其夫家之眾寡、六畜、田野，辦其可任者與其可施舍者，以教稼穡，以稽功事。掌其政令、戒禁，聽其治訟。施讀亦為弛...
...致政后成王之書。周公攝政時，淮夷、奄與管 蔡同作亂，成王即政后又叛，成王親征之，故云滅淮夷。還歸在豐，作《周官》用人之法，則彼《周官》在此《周禮》后，與鄭義異也。 以官 府之六職辨邦治：一曰治職，以平邦國，以均萬民，以節財用；二曰教職，以安邦國，以寧萬民，以懷賓客；三曰禮職，以和邦國，以諧萬民，以事鬼神；四曰政 職，以服邦國，以正萬民，以聚百物；五曰刑職，以...
...之事。案《大宰》九賦有幣馀之賦，幣馀謂占賣國之斥幣。此經貴與老幼、廢疾皆弛舍無賦，唯此賦當彼幣馀之賦，故為販賣者解之。云“施當為弛” 者，《周禮》上下，但言為“弛舍”者，皆經為施字，鄭皆破從弛。 乃頒比法于六鄉之大夫，使各登其鄉之眾寡、六畜、車輦，辨其物，以歲時入其數，以施政教，行徵令。登，成也，成猶定也。眾寡，民之多少。物，家中之財。歲時入其數，若今四時言...
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