面_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...(面黑面 疮 ,为末夜涂,百日,光采射人。)白蔹(同杏仁研涂,去粉滓酒。)半夏(面上黑气,焙研醋调涂。)术(渍酒,拭。)艾灰(淋碱,点。)山药山慈菇白芨蜀葵花及子马蔺花(杵,涂。)菟丝子汁(涂。)旋花水萍卷柏紫参紫草凌霄花细辛藿香乌头白头翁白薇商陆 〔谷菜〕胡麻油(并涂面、、粉刺,游风入面。)胡豆毕豆绿豆大豆(并作澡豆,去。)马齿苋(洗面及瘢痕。)子(醋浸揩...

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妇人经水_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

妇人经水 ( 经闭 ︰有血滞,血枯。不调︰有血虚者过期;血热者先期;血气滞者作痛) 【 活血 流气】香附(血中之气药。 生用 ,上行;熟用,下行;炒黑,则 止血 。童尿制,入血分 补虚 ;盐水制,入血分 润燥 。酒炒行经络;醋炒,消 积聚 ;姜炒化 痰饮 。得参、术, 补气 ;得归、, 补血 ;得苍术、芎, 解郁 ;得栀子、黄连, 降火 ;得浓朴、半夏, 消...

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遗精梦泄_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...苓,酒、 水煎服 。)朱砂(心虚遗精,入猪心煮食。)紫石英 【肾虚】 〔草菜〕巴戟天(夜梦鬼交精泄。)肉苁蓉(茎中 寒热 痛,泄精遗沥。)山药( 益肾 气, 止泄 精,为末酒服。)补骨脂(主骨髓伤败,肾冷精流,同青盐末服。)五味子( 肾虚遗精 ,熬膏日服。)石龙芮( 补阴 气不足,失精茎冷。)葳蕤蒺藜狗脊( 固精 强骨,益男子,同远志、茯神、当归丸服。)益智...

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小便血_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...)人参(阴虚者,同黄,蜜炙萝卜蘸食。)郁金(破恶血,血淋尿血,葱白煎。)当归(煎酒。)香附(煎酒,服后服地榆汤。)野狼牙草(同蚌粉、槐花、百药煎,末服。)葵茎( 烧灰 酒服。)败酱(化脓血。)苎根(煎服。)牛膝(煎服。)地榆菟丝子肉苁蓉蒺藜续断漏芦泽泻 〔菜谷〕苦(酒、水各半,煎服。)水芹汁(日服。)韭汁(和童尿服。)韭子葱汁葱白( 水煎 。)莴苣(贴脐。)...

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痈,疽_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...,死血阴毒在中,不痛者,即痛;或忧怒等 气在中,作痛不可忍者,即止;热者即凉;溃者即敛。为末,每服三钱,温酒浸,取清服,其滓涂之。)红 疮 药,不可无此。 痈肿 初起,煮服,取汗。)木莲(一切痈疽初起,四十九个,研细绞汁服,功同忍冬;背痈,取末服,下利即愈。)常春藤(一切 肿痛 ,研汁入酒服,利恶物,去其根本。)络石(同上。)秦艽(发背初起,同牛乳煎服,取利...

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跌仆折伤_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...,日服。)荷叶(烧研,童尿服,利血甚效。)白莴苣子(同乳香、乌梅、白术服, 止痛 。)胡桃(擂酒。)杏枝松节白杨皮(并煎酒服。)甜瓜叶琥珀没药桂(并调酒服。)木皮(浸酒。)夜合树皮(擂酒服,并封之, 和血 消肿 。)松杨(破恶血,养好血。)当归蓬莪术三棱赤芍药牡丹皮苏枋木马兰泽兰败蒲(灰。)童尿(酒服。不拘有无 瘀血 ,推陈致新,胜于他药。)白马蹄(烧研酒服...

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积聚症瘕_百病主治药_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...(破症瘕、积聚、留饮,老血留结。醋丸,或熬膏服,产后血块尤宜;同锻石、桂心熬醋,贴积块;男子败积,女子败血,以荞面同酒服,不动真气。)牡丹芍药当归芎丹参玄参紫参白头翁延胡索泽兰赤车使者刘寄奴续断凤仙子茹大戟蒺藜虎杖水荭马鞭草土瓜根麻黄薇衔 〔谷菜〕米醋(并除积症瘕,恶血癖块。醋煎生大黄,治癖。)胡麻油( 吐 发瘕。)白米(吐米瘕。)秫米(吐鸭症。)丹黍米泔(...

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论各经补泻及专主泻火药《药鉴》_【中医宝典】

(足厥阴肝经 足少阳胆经) 味辛补酸泻 气温补凉泻(足太阴脾经 足阳明胃经) 味甘补苦泻 气温热补寒凉泻(足少阴肾经 足太阳膀胱) 味苦补咸泻 气寒补热泻(手少阴心经 手太阳小肠) 味咸补甘泻 气热补寒泻(手太阴肺经 手阳明大肠) 味酸补辛泻 气凉补温泻五脏更相平也,一脏不平,以所胜平之。故曰,安谷则昌,绝谷则亡,水去则荣散,谷清则卫荣,荣散则亡,神无所居。

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各经引用_《医学启源》_【中医宝典大全】

太阳经, 羌活 ;在下者 黄柏 ,小肠、膀胱也。少阳经, 柴胡 ;在下者 青皮 ,胆、三焦也。阳明经, 升麻 、 白芷 ;在下者, 石膏 ,胃、大肠也。太阴经, 白芍药 ,脾、肺也。少阴经, 知母 ,心、肾也。厥阴经, 青皮 ;在下者, 柴胡 ,肝、包络也。以上十二经之的药也。

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论各经补泻及专主泻火药_《药鉴》_【中医宝典大全】

(足厥阴肝经 足少阳胆经) 味辛补酸泻 气温补凉泻(足太阴脾经 足阳明胃经) 味甘补苦泻 气温热补寒凉泻(足少阴肾经 足太阳膀胱) 味苦补咸泻 气寒补热泻(手少阴心经 手太阳小肠) 味咸补甘泻 气热补寒泻(手太阴肺经 手阳明大肠) 味酸补辛泻 气凉补温泻五脏更相平也,一脏不平,以所胜平之。故曰,安谷则昌,绝谷则亡,水去则荣散,谷清则卫荣,荣散则亡,神无所居。

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