扬子法言 ·修身卷 〔注〕求己以反本，守母以存子，此其大要。〔疏〕修，世德堂本作“修”，下并同。注“守母以存子”。按： 老子 云：“既知其子，复守其母。” 修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。〔注〕无敌于天下也。〔疏〕“矫思以为矢”者，说文：“矫，揉箭箝也。”段注云：“引伸之为凡矫枉之称。”苍颉篇云：“矫，正也。” 汉书 严安传：“矫箭控...
要方第三卷所治如下∶ 治渴利诸方 治虚劳诸方 治梦泄诸失精众方 治多汗诸方 治百病后虚烦扰不得眠诸方 上五件
...缘（君）。 北城门沙门经行林树下。求道志能坚。既有神通力。振锡远乘烟（李镜远）。 一登四弘誓。至道莫能先。不贪旷劫寿。无论延促年（孔寿）。 第三东城门病缠痾缅百年。自伤无五福。长萦画箧蛇。不值仙人鹿（殿下）。 习染迷画瓶。卧起求栖宿。罗襦岂再欢。临岐方土木（中庶府君）。 南城门老少年爱纨绮。衰暮惭罗縠。徒伤岁冉冉。陈诗非郁郁（王台卿）。 鹤发辞轩冕。鲐背烹葵...
...外传引“棋子”下有“布”字。器案：棋子方褥，即以织成方格图案之绮，制成之方形坐褥。释名释采帛：“绮，有棋文，方文如棋也。”唐六典 尚书 户部卷第三：“八曰江南道，古扬州之南境，今润、常……凡五十有一州焉……厥贡纱编绫纶……。”原注：“润州方棋水波绫。”棋子，是以棋枰罫目形容方格。文选博弈论：“所务不过方罫之间。”张铣注曰：“罫，线之间方目也。” 艺文类聚 六...
...用上元夫人至言，必得长生，可不勖勉耶？”帝跪曰：“彻书之金简，以身模（模原作莫。据明抄本、陈校本改，黄本作佩。）之焉”。帝又见王母巾笈中有一卷书，盛以紫锦之囊。帝问：“此书是仙灵方耶？不审其目，可得瞻盼否？”王母出以示之曰：“此五岳真形图也，昨青城诸仙，就吾请求，今当过以付之。乃三天太上所出，文秘禁重，岂汝秽质所宜佩乎？今且与汝《灵光生经》，可以通神劝心也。...
...开元初，有三卫自京还青州，至华岳庙前，见青衣婢。衣服故恶。来白云：“娘子欲见。”因引前行。遇见一妇人，年十六七，容色惨悴。曰：“己非人，华岳第三新妇，夫婿极恶。家在北海，三年无书信，以此尤为岳子所薄。闻君远还，欲以尺书仰累，若能为达，家君当有厚报。”遂以书付之。其人亦信士也，问北海于何所送之，妇人云：“海池上第二树，但扣之，当有应者。”言讫诀去。及至北海，如...
...十九。 朔望合数，八十。 甲子纪第一（迟疾差一万七千六百六十三，交会差八百七十七） 甲戌纪第二（迟疾差三千四十三，交会差二百七十九） 甲申纪第三（迟疾差九千一百四十四，交会差六百二十） 甲午纪第四（迟疾差一万五千二百四十五，交会差二十二） 甲辰纪第五（迟疾差六百二十五，交会差三百六十三） 甲寅纪第六（迟疾差六千七百二十六，交会差七百四） 推入纪法：置上元庚辰...
...前，及教场内行营处，吹喇叭是掌号。第一次是头号，要人收拾行李，做饭食。再迟半个时辰，又吹第二次喇叭，要人吃饭，收拾出门，询问劄营地方取齐。吹第三次喇叭，是要起身。主将自本衙门出，到各兵劄营地方，另拟向往。其在营中，或在教场，或正行正操之处，及各人饭已吃过，俱已出门，只掌一号。便听令行营或演操，不必仍用二号三号也。凡喇叭吹长声一声，谓之天鹅声，是要各兵齐呐喊。...
...歌》。六解，前是第一，后是第五。 《齐世昌》辞：齐世昌，四海安乐齐太平。人命长，当结久。千秋万岁，皆老寿。 ──右一曲，晋《杯槃歌》。十解，第三解云：“舞杯槃，何翩翩，举坐翻覆寿万年。”干宝云：“太康中有此舞。杯槃翻覆，至危之像。言晋世之士，苟贪饮食，智不及远。”其第一解首句云“晋世宁”，宋改为“宋世宁”。恶其杯槃翻覆，辞不复取。齐改为“齐世昌”。余辞同后一...
...。王谓曰：“尔不惧雷霆耶？”曰：“我与雷为兄弟，何惧之有？”王异之，乃诘其所谓。曰：“我受雷公箓，与雷同职。”因取其箓验之，果如其说。仍有数卷，或画壮夫，以拳扡地为井，号拳扡井。或画一士负薪枿，号一谷柴。或以七手撮山箕之，号七山箕。江陵东村李道士舍，亦有此箓。或云，三洞法箕外，有一百二法，为天师子嗣师所禁。唯许救物，苟邪用，必上帝考责阴诛也。（出《 北梦琐言...
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