劳复者，因 伤寒 初愈，血气未平，早作劳动，致损真气，触其余毒而病，谓之劳复。食复者，因胃中稍和，即为倍食，胃气未充，不能消化，或邪热内伏，未经尽去。 因与谷气相搏而病，此谓食复。劳者调之。食者消之。更有伤寒口欲言，舌不能转，眼睛不慧，反能食者，为除中。邪火杀谷之象也。
劳复者，因 伤寒 初愈，血气未平，早作劳动，致损真气，触其余毒而病，谓之劳复。食复者，因胃中稍和，即为倍食，胃气未充，不能消化，或邪热内伏，未经尽去。 因与谷气相搏而病，此谓食复。劳者调之。食者消之。更有伤寒口欲言，舌不能转，眼睛不慧，反能食者，为除中。邪火杀谷之象也。
（仲景）， 甘草 四般治二阳。（治太阳 桂枝 证，医误下之，邪入阳明，协热下利，脉促喘而汗出者， 葛根 八两，炙草、 黄芩 各二两， 黄连 三两。）解表清里兼和胃，喘汗自利保平康。（成无己曰∶邪在里，宜见阴脉，促为阳盛，知表未解也。病有汗出而喘者，为邪气外甚，今喘而汗出，为里热气逆，与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促，用 葛根 者，专主阳明之表。）
（仲景）， 甘草 四般治二阳。（治太阳 桂枝 证，医误下之，邪入阳明，协热下利，脉促喘而汗出者， 葛根 八两，炙草、 黄芩 各二两， 黄连 三两。）解表清里兼和胃，喘汗自利保平康。（成无己曰∶邪在里，宜见阴脉，促为阳盛，知表未解也。病有汗出而喘者，为邪气外甚，今喘而汗出，为里热气逆，与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促，用 葛根 者，专主阳明之表。）
（仲景）， 甘草 四般治二阳。（治太阳 桂枝 证，医误下之，邪入阳明，协热下利，脉促喘而汗出者， 葛根 八两，炙草、 黄芩 各二两， 黄连 三两。）解表清里兼和胃，喘汗自利保平康。（成无己曰∶邪在里，宜见阴脉，促为阳盛，知表未解也。病有汗出而喘者，为邪气外甚，今喘而汗出，为里热气逆，与此方散表邪、清里热。 脉数 而止曰促，用 葛根 者，专主阳明之表。）
崩中之病，是劳伤冲任之脉。冲任之脉起于胞内，为经脉之海。劳伤过度，冲任气虚，不能统制经血，故忽然崩下，谓之崩中。而有 瘀血 在内，遂淋沥不断，谓之漏下。漏下不止，致损于五脏，五脏之色，随脏不同，因虚而五色与血俱下。其状∶白者如涕，赤者如红汁，黄者如烂瓜汁，青者如蓝色，黑者如干血色，相杂而下也。
生产出血过多，或早于房事，或早作劳动，致损真气，乃成虚劳。脉弦而紧， 咳嗽 发热 ，四肢常冷，或 咯血 吐血，灸石门穴三百壮，服 延寿丹 、 金液丹 ，或 钟乳粉 ，十日减，一月安。（凡虚劳而其脉弦紧者，病已剧矣，况在生产而出血过多者乎！急投温补，唯恐已迟，苟或昧此，尚欲滋阴，愈无日矣。）
生产出血过多，或早于房事，或早作劳动，致损真气，乃成虚劳。脉弦而紧， 咳嗽 发热 ，四肢常冷，或 咯血 吐血，灸石门穴三百壮，服 延寿丹 、 金液丹 ，或 钟乳粉 ，十日减，一月安。（凡虚劳而其脉弦紧者，病已剧矣，况在生产而出血过多者乎！急投温补，唯恐已迟，苟或昧此，尚欲滋阴，愈无日矣。）
问曰∶项脊强，何以是太阳证？答曰∶项脊者，太阳经所过之地，太阳病，则项脊强也又问曰∶仲景云 结胸 症，项脊强，如柔痉状，何谓也？答曰∶本太阳病，为医误下而成结胸，胸中 胀痛 ，俯仰不舒，有似于项强，非真项强也。盖太阳项强，强在项后，经脉拘挛而疼痛，胸无病也。结胸项强，强在项前，胸中俯仰不舒，项无病也。且 结胸证 ，误下而后成太阳病初起而即见，自不同耳。
...本科杂草有良好防除效果，对多余生杂草无效。药效受土壤类型、 有机质 含量多少、湿度、温度影响较大，使用条件要求较严，使用不当，或无效，或产生药害。 适用范围 适用于 大豆 、 马铃薯 、番茄、 苜蓿 、 芦笋 、 甘蔗 等作物田防除 蓼 、 苋 、 藜 、 芥菜 、 苦荬菜 、 繁缕 、 荞麦 蔓、 香薷 、黄花蒿、 鬼针草 、 狗尾草 、 鸭跖草 、 苍耳...
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